Алексей Похабов - Четыре касты. Кто вы?

• Название: Четыре касты. Кто вы?
• Автор: Алексей Похабов
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-271-45367-0

Самая сильная сверхспособность Алексея Похабова – это умение объяснять. Его книга доступным языком разъясняет сложнейшие механизмы магических практик. Она избавит вас от бесконечного поиска необходимой литературы на начальном этапе развития в себе магических способностей. Все, что описано здесь, проникает прямо в сознание, бесповоротно разрушая старую картину мира чтобы на ее место пришла новая и раскрыла в вас навыки, которые весь мир будет считать даром.

Но главное, вы узнаете о существовании особых каст, на которые делятся все окружающие вас люди. Вы поймете, по какому принципу происходит деление, а также, к какой из каст принадлежите вы.

---

21-й аркан. Мир

На этом аркане существует ещё одна мировая религия – христианство. Религии в арканах надо понимать не как догматические принципы, а как образ жизни. То есть образ жизни верующего вводит его в тот аркан, на котором базируется его религия. Именно за счёт образа жизни сознание включается в канал и получает сиддху. Сиддхой 21-го аркана является способность получать необходимое. В каком смысле необходимое? Вы наверняка знаете людей, которые в своей жизни особо не напрягаются. Не вкалывают с утра до утра и всё необходимое для жизни имеют. И не то чтобы они все христиане. Просто христианство тут играет определённую роль в отношении материального блага. Это звучит как «торжество духа над материей», или независимость от материального. То есть надо войти в состояние, когда материальное особо не беспокоит, и просто надеяться на чудеса. Есть люди, которые рассуждают так: «Само всё придёт, если предначертано». Эти люди живут в 21-м аркане. И христианство помогает человеку выработать этот принцип. Но сами они этого не понимают и потому совершают ошибку, когда молятся своему Богу. Они просят его о конкретных вещах или дать хорошую работу, зарплату, здоровье. В общем, постоянно что-то просят, тем самым показывая свою зависимость от материального. Но в Библии чётко написано по этому поводу. Когда ученики Иисуса попросили его научить их молиться, то он им дал «Отче наш». И если вы присмотритесь к этой молитве, то в ней нет никакой конкретики. Хотя кто-то может поспорить, мол, в молитве есть просьба о хлебе насущном. Тогда о каком именно хлебе идёт речь? О белом? О чёрном? Насущный – на существование. То есть необходимое. Причём сама молитва – это вход в состояние этого аркана. Более того, перед тем как Иисус дал эту молитву, он сказал: «Молясь, не просите лишнего, ибо Отец мой знает, в чём вы нуждаетесь прежде, чем вы Его попросите». Дело в том, что «необходимое» – это не то, что вам кажется необходимым, а то, что необходимым считает Бог для вас. А он лучше знает, что вам необходимо. И вероятно, вам необходимо, чтобы на вас сыпались неприятности. Быть может, тогда вы поумнеете и начнёте духовно развиваться. То есть вы попросили у него храбрости, а в ответ получили десять пьяных и агрессивных скинхедов, которые пытаются вас убить. Пожалуйста. Просили храбрость – получите ситуацию, где можно её отработать.

Если вы хотите знать, насколько хорошо вы можете жить в этом аркане, то вспомните себя, когда вы куда-нибудь ездили или летали. Проводимость 21-го аркана можно прекрасно увидеть на вокзалах. Я частенько наблюдаю картину, когда маленькая девушка тащит с собой три чемодана, каждый из которых в два раза больше её самой. И если спросить, куда она едет, то ответ часто звучит в стиле: «На выходные к маме». То есть всего на пару дней, но с собой прихватила всю свою квартиру. Это очень высокая зависимость от материального. А можно увидеть человека, который с собой взял документы, немного денег – и всё. Всё необходимое ему достанется по пути. Если проголодался, то сосед в купе угостит, забыл зубную пасту – предыдущий пассажир забыл её в поезде. Само всё приходит в руки. Но без избытка. Только необходимое. Если хотите почувствовать это качество в виде состояния, то идите в любой христианский храм. Где-то это состояние чувствуется сильнее, где-то слабее.

19-й аркан. Солнце

Это аркан, на котором базируется ещё одна мировая религия – мусульманство. Сиддха этого аркана – счастье. То есть состояние, когда нам хорошо и у нас отличное настроение. Образ жизни мусульманина как-то позволяет ему входить в это состояние. Отсюда самые храбрые войны – это мусульмане. Они на войну, как на праздник, идут. Настроение отличное всегда. Но к сожалению, отсюда и весь исламский терроризм. Дело в том, что в этот аркан вводят и различные наркотики. И когда человек входит в состояние счастья под наркотическим опьянением, ему это преподносят как избранность Аллахом, и ради такого счастья верующий готов на всё: взорвать себя и ещё пару десятков человек.

Название аркана – Солнце – говорит о том, что он завязан на солнечную энергию. Поэтому когда на улице солнечная погода, то у нас настроение поднимается, а если солнца нет, то и настроение не очень. На карте изображён ребёнок, который едет на лошади от стены, за которой растут подсолнухи. Эту картину можно трактовать примерно так: абстрагируйтесь от мира (глифы – стена и подсолнухи), станьте, как ребёнок, – пусть мир превратится для вас в сказку, почувствуйте состояние беспричинной радости, садитесь на него и скачите без оглядки (лошадь). Почему именно ребёнок? Ребёнок – это ещё не мужчина и не женщина, т. к. он не достиг половой зрелости. Плюс ребёнок в руках держит красную тряпку на шесте. Красные ткани в Таро обозначают «сексуальные энергии». Есть фигуры, которые одеты в красные одежды, а тут ребёнок, обнажённый. То есть говорится, что вы не преследуете сексуальную радость. Счастье не связано с удовлетворением своего «хочу». Оно просто есть. Этот аркан проводят огромное количество людей. Мы их называем «оптимисты».

20-й аркан. Суд

Сложный для понимания аркан. Он связан с активацией подсознания. Когда у человека активируется подсознание, то он начинает чувствовать свои прошлые воплощения. А эти ребята чувствуются как чьё-то присутствие. Отсюда сиддхой этого аркана является способность увидеть призраков мёртвых людей – элементёров. И как бы это нелогично звучало, умение работать с этим арканом даёт вам способность «изменить свою жизнь с понедельника». Кому не знакомы фразы: «Всё, с завтрашнего дня после шести не ем», или «На Новый год пью, а потом ни капли», или «С понедельника бросаю курить»? Но когда наступает момент, то ничего не получается. Почему так сложно бросить какую-то привычку, например курить. Мы ведь знаем, что никотин выветривается из крови достаточно быстро, и на самом деле у нас именно психологическая зависимость. Дело в том, что когда мы бросаем курить, то начинаем чувствовать себя мёртвого. То есть часть нашей личности, которая отождествилась с тем, что она курит, начинает нас преследовать, словно призрак. Она начинает умирать, и эта ломка есть чувствование отмирающей части нас. А у человека самый большой страх – это страх мёртвых. Не смерти, а именно мёртвых. С этим страхом связан ритуал захоронения в земле. Посудите сами: человека кладут в гроб, гроб заколачивают гвоздями, затем опускают на двухметровую глубину, засыпают землёй и ещё сверху накрывают плитой, чтоб уж точно не выбрался. Этот обычай берёт своё начало с тех времен, когда либо врачи неправильный диагноз ставили, либо труп от некромантов глубоко закапывали, чтобы те чёрную магию не творили.

Дело в том, что у человека в сознании сидит одна чёткая мысль, что если кто-то умер, то вернуться «оттуда» он не может. Был такой реальный случай. Один рабочий на кладбище капал могилу. То ли он был пьян, то ли ещё что, но свалился в эту яму и уснул там. Стемнело. А вечером, по привычке, через это кладбище с работы возвращался мужик. И так получилось, что он проходил мимо этой ямы именно в тот момент, когда рабочий проснулся и стал выбираться. И выбрался он со словами: «Ну наконец-то я вылез из этой могилы». У мужика, что проходил мимо, не выдержало сердце, и он умер на месте.

Так вот, когда вы входите в этот аркан, то начинаете чувствовать мёртвых, и это вызывает сильный страх. Однако человек не может бояться вечно. Страх усиливается до какой-то точки, а потом человек перестаёт бояться. У него словно вырабатывается иммунитет к страху. И тогда активируется подсознание, и у человека появляется способность контактировать с мёртвыми (спиритизм). Имея такой иммунитет, вы с лёгкостью можете побороть в себе любую привычку.

На карте этого аркана изображена сцена Страшного суда из книги «Откровение». Смысл этого суда в том, что после него человек будет иметь вечную жизнь. О какой вечной жизни идёт речь? Верующие до сих пор не могут сойтись во мнениях. Одни считают, что вечная жизнь будет в раю, другие, как, например, Свидетели Иеговы, что воскрешение будет физическим и люди восстанут из могил после суда Божьего. Так вот, тут говорится об активации подсознания. А там у нас прошлые воплощения. Если их активировать, то появится память о том, как человек жил 200, 300 лет назад, а может 1000 и 10 000 лет назад. А это и есть бессмертие. Бессмертие во времени. Если я помню себя несколько тысяч лет назад и эта память ничем не отличается от обычной памяти, то я бессмертен. Это и есть вечная жизнь. Но тут важно понять, что 20-й аркан не даёт вам вечной жизни, он просто проводит тропинку к вашему подсознанию, но не оживляет его. За это отвечают другие арканы.

18 аркан. Луна

Это очень интересный аркан, т. к. он даёт одно из важнейших пониманий в жизни – понимание своего пути, своего Дао. Ко мне на приём часто приходят люди и спрашивают, чем им заниматься в жизни. Куда пойти учиться, какой бизнес выбрать, где ждёт их успех? На что я отвечаю всегда одним предложением: «Идите куда хотите, ибо это не является частью пути». Я не зря написал слово «Дао», т. к. оно лучше отображает суть этого аркана. У китайцев есть такое выражение: «Дао выраженное – есть Дао ложное». Другими словами, всё, что вас окружает, не обязательно есть путь. Поскольку человек стремится к получению удовольствий, то он наивно считает, что если вокруг всё хорошо, значит, он идёт правильной дорогой. Однако истинный путь может быть очень сложен и тернист. Человек может быть в тюрьме, на войне, может быть беден или болен, но он может идти по пути в этот момент, в то время как у другого всё замечательно, но он не знает своё Дао.