Марк Дейч - Коричневые

• Название: Коричневые
• Автор: Марк Дейч
• Издательство: Терра – Книжный клуб
• Жанр: Современная проза
• Год: 2003
• ISBN: 5-275-00760-4

Книга известного публициста о страшной угрозе, перед которой российское общество оказалось в самом начале нового тысячелетия. Эта угроза национал-социализма и самое главное (и страшное) – беспечность власти, а порой – прямое покровительство отечественным нацистам.

---

Я внимательно слежу за твоими писаниями. Скажу прямо, что такой личности я не встречал в жизни. Сколько зла, сколько желчи против коммунистов. Ты же не журналист, ты зациклился на антикоммунизме и антисоветизме, порядочная газета тебя держать не будет. Ты привык плевать гавном в коммунистов, хотя они дали тебе образование, бесплатную квартиру и сносную жизнь. Под впечатлением твоих писаний я перестал разговаривать и здороваться с евреями, т. к. еврей есть еврей.

Читатель».

Читатель, понятно дело, анонимный. Подавляющее большинство подобных писем не подписано, а там, где подписи все-таки присутствуют, у меня есть весьма серьезные основания считать их вымышленными.

С грамотностью у этих «читателей» тоже не все в порядке. Этот еще – более или менее, хотя и он слово «говно», следуя русскому устному, уверенно пишет через «а». В дальнейшем орфографию и пунктуацию этих посланий я сохраняю полностью.

Кстати. Я действительно получил образование при советской власти. Однако она никому и ничего не раздавала бесплатно. За все приходилось платить, причем немало. Ностальгические всхлипы относительно дармового жилья, образования и медицины в СССР – от нашего невежества. Платили все, от мала до велика. И за всё. И социального равенства, на которое так упирают нынешние коммунисты, в СССР никогда не было. Говорят, правда, что при советской власти все были равны. Только одни были более равны, чем другие. Кто были эти «одни», мы знаем.

Любопытно, что «читатель», употребляя откровенно антисемитские выражения, выступает от имени коммунистов. Во всяком случае – «за». Веяние времени. Симптом, знаете ли.

Еще одно письмо.

«Прежде всего о жидах. Хочу Вам сказать уважаемый, что жид и еврей – это не одно и то же. Жидами именуют плохих евреев, можно сказать сволочных. Никто не называет жидами Антона Рубинштейна, Льва Кассиля, Евгения Шварца и других, своим творчеством и поступками реально послуживших Руси.

Жидами же именуют всякую мразь, которая методичной последовательно разрушает страну во имя собственной выгоды. Мразь эта при том, разумеется, еврейского происхождения. Если к примеру страну разрушает русский человек, то его называют просто сволочью. Допустим: «Ельцин – сволочь!» А ежели еврейского происхождения та мразь, то ее именую жидом. «Лившиц – жид!» (и сволочь кстати тоже).

Вы можете упрекнуть меня в наивности. Дескать для русского народа еврей и жид – это давно одно и то же.

Да, должен с Вами согласиться, простой трудовой люд слабо разбирается в лингвистических тонкостях и вообще в любых тонкостях. Но, с другой стороны, г-н Дейч и мы – интеллигенция, слабо разбираемся в токарных станках, двигателях внутреннего сгорания и отбойных молотках.

Теперь о евреях в правительстве. Я согласен с коммунистами. Русских меньшинство.

Вы пишите, что прокуратура одобрительно молчит. А я вот рад, что прокуратура молчит.

Далее м-р Дейч вы возмущаетесь по поводу того, что газета «Штурмовик» называла цыган, негров и прочих, как говорится, индейцев недочеловеками. А вы взгляните на них повнимательнее. Кто в мире живет всех хуже? Страны Африки, Южной Америки, Юго-Восточной Азии. А население их как раз и состоит из чернокожих, краснокожих и желтокожих. А ведь, как это не 'парадоксально, именно негры слезли с дерева раньше всех. Много поколений умерло там, прежде чем люди заселили Европу и Северную Америку, и за это огромное время, с незапамятных времен, до наших дней чернокожие господа не смогли создать ничего дельного. Они даже не хотят думать, ибо в ужасающих условиях рожают по десять детей не заботясь о том, что эти дети будут есть, во что одеваться, где учиться. И Вы г-н Дейч это прекрасно знаете. То же самое можно сказать и о цыганах.

Из всего вышесказанного конечно не следует, что негров и цыган нужно давить и притеснять, но если кто-то назвал их недочеловеками, не надо вылуплять глаза от праведного гнева».

Послание, конечно, без подписи. Понятное дело: «мы, интеллигенция».

Комментировать сей текст мерзостно. Прочтешь – и уже словно в дерьме извалялся. Поражает, однако, уверенность сего анонима в том, что уж он-то непременно живет лучше какого-нибудь там желтокожего корейца или японца.

А деление евреев на «хороших» (полезных) и «плохих» (вредных) – не новость. Говорят, Генрих Гиммлер отвечая на чей-то упрек в том, что личный врач рейхсфюрера СС – еврей, сказал: «Я сам решаю, кто в Рейхе еврей, а кто – нет».

Кстати, мыслей своих – весьма, между прочим, людоедских – рейхсфюрер не стеснялся. Подписывался. Уповал на тысячелетие рейха. Наши, похоже, не уповают. Пока.

Несколько писем – от членов Русского национального единства. Собственно, таковыми они не представляются, но сделать вывод об их партийной принадлежности несложно. Ну вот, например:

«Баркашовцы действительно заранее знают,

Каким будет решение Суда над врагами

Русского Национального Социалистического Государства.

Которое они обязательно построят.

Слава России».

Под этими, извините, стишатами, имеется подпись «И.Н. Серов – ветеран МВД». Кроме (опять извините) верлибра, в письме содержатся пространные, с потугами на остроумие, объяснения слову «жид» со ссылками на русскую литературу. Каковые (ссылки) должны, по-видимому, демонстрировать недюжинные познания «Серова» в сфере изящной словесности. Правда, Щедрина автор называет почему-то «Николаем Евграфовичем». Но это, вероятно, издержки среднего образования. Неполного. В конце концов, не все ветераны МВД могут похвастаться энциклопедическими знаниями. Правда, сей «ветеран» проговаривается. Обнаруживая весьма солидный словарный запас производных от «жида», он делает попытку (на его взгляд, весьма удачную) сравнить слово «жидяра» со словами «волчара» и «бычара».

Знакомая лексика. Судя по всему, служил товарищ «ветеран МВД» в конвойных войсках.

Соратник «ветерана», считающий РНЕ «истинно народным национальным движением»; вопрошает:

«Разве может иметь „коричневый“ оттенок Народная ярость, ярость угнетенной Русской нации?»

Еще как может! Доказательство тому – история Третьего рейха. А до того – русская эмиграция в Харбине.

Еще один соратник пишет мне регулярно. Очень забавно подписывается: «Деловые люди». Этот самый «деловые люди» утверждает:

«Сейчас в России реально существуют два политические силы:

1) КПРФ (коммунисты, в основном, сторонники Зюганова)

2) РНЕ».

Как видите, и в этом списке коммунисты занимают весьма почетное место. Уж не состоит ли «деловые люди» сразу в двух партиях? Я бы не удивился.

Любопытный отклик прислал мне сей товарищ на мои публикации о Лукашенко.

«Статьи серьезно искажают действительное положение дел в Белоруссии. По делам нам часто приходится бывать в Белоруссии. По нашим наблюдениям в Белоруссии распространено широко мнение, что оппозиция Лукашенко состоит, в основном, из белорусских евреев, оплачиваемых из-за рубежа (Шушкевич – главный жид Белоруссии). В Белоруссии московскому телевидению никто не доверяет, особенно программе НТВ (речь идет об НТВ Гусинского. – М.Д.). Широчайшим образом распространено мнение, что эта программа куплена евреями-банкирами и ведет антироссийскую и антибелорусскую пропаганду. Вообще в России и Белоруссии силен антисемизм (именно так и написано: «антисемизм» – М.Д.)»

А вот образчик «женского письма».

«Жиды, захватив банки, газеты, телевидение, только и делают, что держат страны и народы в финансовых тисках и уничтожают нации либо открыто развязанной войной (вспомним хотя бы Вторую мировую, ведь и Сталин, и Гитлер, и Черчилль, и Рузвельт были или полуевреи или четвертъевреи) либо голодом всякими любыми другими свойственными этим двуличным людям методами».

Казалось бы все просто: ну, нездоровый человек. Бывает. Однако вот что любопытно.

«Я русская, христианка, мне 54 года (продолжаю цитировать то же письмо). Лично мне евреи ничего плохого не сделали, но в 38 лет я крестилась и с тех пор не могла понять, почему, мягко говоря, не люблю евреев. На исповеди у священника спросила об этом. Священник мне ответил, что это нормальное отношение крещеного человека к евреям, которые распяли Христа и отреклись от него».

С автором письма, повторяю, более или менее все ясно. А вот батюшка хорош. Дело не в том, что невежественный: не он первый, не он последний. Но ведь священник же!… Небось, с амвона по два раза на дню «Мир всем!» провозглашает.

Другое «женское» письмо пришло ко мне из города Клин от Галины Ивановны Лемешко. Это как раз тот редкий случай, когда, как мне кажется, речь о псевдониме не идет. Галина Ивановна пишет: