Елена Блаватская - Тайная доктрина. Том II

• Название: Тайная доктрина. Том II
• Автор: Елена Блаватская
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004
• ISBN: 5-17-017572-8, 5-966-696-070-2, 5-17-013385-5, 5-966-696-068-0

СОВРЕМЕННАЯ НАУКА настаивает на Доктрине Эволюции так же, как делает это человеческий разум и Тайная Доктрина, и мысль эта подтверждается древними легендами и мифами и даже самой Библией, если уметь читать между строк. Мы видим, как цветок медленно развивается из бутона, а бутон – из его семени. Но откуда же происходит семя, со всей его предуказанной программой физического превращения и с его невидимыми, потому духовными силами, которые постепенно развивают его форму, цвет и запах? Слово эволюция говорит само за себя. Зародыш настоящей человеческой расы должен был предсуществовать в расе, от которой она произошла, так же как семя, в котором лежит скрытый цветок будущего лета, развилось в чашечке цветка, давшего ему рождение. Зародитель может лишь слегка разниться, но тем не менее он отличен от своего будущего потомства. Допотопными предками слона и ящерицы настоящего времени были, может быть, мамонт и плезиозавр. Почему же прародителями нашей человеческой расы не могли быть «великаны», упомянутые в Ведах, в Волуспа и в Книге Бытия? И тогда как положительно нелепо думать, что «превращение видов» произошло согласно некоторым наиболее материалистическим теориям эволюционистов, вполне естественно представить, что каждый из видов, начиная от моллюсков и кончая человеком-обезьяной, изменился со времени своей первоначальной и определенной формы.

---

В талантливой статье, написанной около пятнадцати лет тому назад, наш ученый и уважаемый друг, проф. Александр Уильдер из Нью-Йорка, доказывает абсолютную логичность и необходимость допущения, что «Первоначальная Раса была Двуполой», и приводит этому целый ряд научных причин[311]. Прежде всего, он указывает, что большая часть растительного мира являет феномен двуполого существования, так классификация Линнея помещает почти все растения в эту категорию. Это условие встречается, как среди высших семейств растительного царства, так и в его низших видах, от конопли и до тополя, и ailanthus'a из Ломбардии. То же самое наблюдается и в царстве животном. В жизни насекомых мотылек порождает червя, и червь становится мотыльком. Эта великая тайна была выражена в Мистериях следующими словами – Taurus Draconem genuit, et Taurum Draco. Семейство коралловых, которое, по мнению Ассиза, на протяжении настоящего геологического периода, провело многие сотни тысяч лет в построении полуострова Флориды, порождают свое потомство из себя, подобно почкам и ветвям дерева. Пчелы, до некоторой степени, стоят в этом же ряду. Афиды или же вшивая трава уподобляются амазонкам в своем обиходе, и девственные родители продолжают род на протяжении десяти последующих поколений.

Что говорят древние мудрецы, философы-учителя древности? Аристофан, говоря на тему «Пир» Платона, выражается следующим образом:

«Наша природа в древние времена не была такой, как она представляется сейчас. Она была двуполой: форма и имя соответствовали и одинаково принадлежали, как мужскому, так и женскому началу… Их тела… были круглы, и способ их передвижения был вращательный[312]. Они были ужасны по силе и крепости своей и обладали чудовищным властолюбием. Потому Зевс разделил их надвое, таким образом ослабив их; Аполлон, следуя его указаниям, заживил плоть [кожу]».

У древних персов Meshia и Meshiane составляли единое существо.

«Они тоже учили, что человечество было произведением Древа Жизни и разрасталось в андрогинные пары до тех пор, пока они не были разъединены при последующем изменении человеческой формы».

Так стих в «Книге Потомство (Toledoth) Адама»:

«Господь создал (bara, явил) человека по своему подобию, по образу Божьему создал он его; мужчиной и женщиной создал он их»,

– если его прочесть эзотерически, явит истинный смысл, то есть:

«Элохим'ы [Боги] выявили из себя самих (путем изменения) человека по своему подобию… создали они его [человечество в его совокупности или Адам], мужчиной и женщиной создал он [коллективное Божество] их».[313]

Это указывает на эзотерический смысл. Бесполая Раса была их первым произведением, видоизменением их самих и от них самих, чистых Духовных Существований: это и был Адам solus. Отсюда произошла Вторая Раса: Адам-Ева, или Jod-Heva, бездеятельные Андрогины; и наконец, Третья, или же «разделившийся Гермафродит», Каин и Авель, которые породили Четвертую Сиф-Енох и т. д. Именно, эта Третья, последняя полу-духовная Раса, которая тоже явилась последним носителем божественной и врожденной Мудрости, врожденной также в Енохах, Ясновидцах того Человечества. Четвертая, вкусившая плод Древа Добра и Зла – Мудрость уже объединенную с земным рассудком[314] и потому не чистую – в силу этого должна была снова приобретать эту Мудрость через посвящение и великую борьбу. Объединение Мудрости и Рассудка, причем первая, как властвующая над последним, называется в Герметических книгах «Бог», обладающий двойной плодовитостью двух полов».

Мистически Иисус рассматривается как муже-женщина. Также и в Орфических Гимнах, которые пелись во время Мистерий, мы находим: «Зевс есть муж, Зевс – бессмертная дева». Амон Египта в своей другой половине являл Богиню Нейт. Юпитер имел женские груди. Венера изображалась на некоторых своих статуях с бородой, и Богиня Ила является одновременно и Богом Судьюмна, в его качестве потомка Вайвасваты.

Проф. Уильдер говорит:

«Имя Адам или человек само по себе подразумевает двоякую форму существования. Оно тождественно с Athamas или Thomas (Tam на тамильском яз.), что переводится греками, как Didumos близнец; потому, если первая женщина была создана после первого человека, то в силу логической необходимости, она должна была быть «взята из мужчины». Согласно этому мы читаем: «И сторону, которую Господь Бог (Элохим) взял от человека, он сделал женщиной». Еврейское слово, употребленное здесь, есть Tzela и отвечает переводу, данному нами. Легко проследить эту легенду у Бероза, который говорит, что Thalatth (Omorфka или Владычица Урка), была началом творения. Она также была Телита [? Мелита], царица Луны…

Два достопамятные рождения близнецов в Книге Бытия Каина и Авеля, и Исаака и Иакова предпосылают ту же мысль. Имя Hebel соответствует Еве, и характерные признаки его женственны. «К тебе будет влечение его», сказал Господь Бог Каину, «и ты будешь господствовать над ним». То же изречение было сказано и Еве: «И к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать над тобою».

Таким образом, первоначальное двуполое единство человеческой Третьей коренной Расы есть аксиома в Тайной Доктрине. Ее девственные особи были подняты до степени «Богов», потому что эта Раса представляла их «Божественную Династию». Современные расы довольствуются почитанием мужей-героев Четвертой Расы, которая создала Богов по своему однополому образу, тогда как Боги первоначального человечества были все «муже-женщинами».

Как сказано в первом томе, Человечества развивались в соответствии и параллельно с четырьмя Элементами (стихиями); каждая новая Раса физиологически была приспособлена к принятию добавочного Элемента. Наша Пятая Раса спешно приближается к Пятому Элементу – назовите его, если хотите, междупланетным эфиром – который, однако, имеет больше отношения к психологии, нежели к физике. Мы, люди, приучились жить во всех климатах, будь то холодный или тропический, но первые две Расы не имели никакого отношения к климатам, так же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. И, таким образом, учат нас, люди жили до конца Третьей Расы, когда вечная весна царствовала над всей планетой, подобная той, которой наслаждаются сейчас обитатели Юпитера, мир, который, как утверждает Камилл Фламмарион:

«В противоположение нашему не подвержен ни превратностям времен года, ни резким переменам температуры, но пользуется всеми сокровищами вечной весны».[315]

Те астрономы, которые утверждают, что Юпитер находится в расплавленном состоянии, в нашем смысле этого термина, приглашаются обсудить свои расхождения в мнениях с этим ученым астрономом Франции[316]. Одно должно быть всегда при нято во внимание, что упомянутая «вечная весна» является условием, осознанным как таковое, лишь самими обитателями Юпитера. Это не есть «Весна», как мы знаем ее. В этой оговорке заключается примирение двух вышеприведенных теорий. Обе они вмещают частичные истины.

Таким образом, универсальная традиция утверждает, что человечество развилось в его настоящую форму постепенно из почти прозрачного состояния тканей, а не в силу чуда или же половых отношений. Кроме того, это находится в полном согласии с древними философиями: философиями Египта и Индии с их Божественными Династиями вплоть до философии Платона. И все эти универсальные верования должны быть помещены в разряд «предчувствий» и упорных представлений, причем некоторые из них неискоренимы в народных верованиях. Подобные верования, как замечает это Л. Фигье:

«Часто являются плодом мудрости и наблюдения бесчисленных поколений людей… [Ибо] традиция, которая существует в универсально однообразном виде, обладает всем значением научного доказательства».[317]

И как уже было доказано, более нежели одна из подобных традиций заключается в Пуранических аллегориях. Более того, доктрина о том, что Первая Раса человечества образовалась из Чхая или же Астральных Образов Питри, вполне подтверждается в Зохаре:

«В Тзелем, отображенном образе Элохима [Питри], Он создал Адама [человека].[318]

Неоднократно приводилось, как возражение, что как бы ни была высока степень метафизической мысли в древней Индии, но древние египтяне не могли похвалиться ничем, кроме грубого идолопоклонства и зоолатрии; и что Гермес, как это утверждается, был лишь творением греческих мистиков, живших в Египте. На это можно ответить – прямое доказательство, что египтяне знали Сокровенное Учение, в том, что оно преподавалось им при Посвящении. Пусть возражатели откроют «Eclogae Physicae et Ethicae» Стобея, греческого компилятора древних фрагментов, жившего в пятом веке после Р. Хр. Нижеследующее есть его перевод старого Герметического фрагмента, говорящего о египетской теории Души. Переведенный дословно, он гласит: