Юлия Виноградова - На молодежной тусовке

• Название: На молодежной тусовке
• Автор: Юлия Виноградова
• Жанр: Хобби и ремесла

Молодежная культура гораздо более сложна и многообразна, чем может показаться на первый взгляд. Об этом и о принятых среди молодежи правилах общения рассказывает эта книга.

---

Подросткам и многим юношам свойствен страх, влюбившись, «потерять себя», стать зависимым. Здесь в первую очередь играет роль стереотип маскулинности, мнение, что мужчина не должен показывать слабость, и только сильный представитель мужского пола может нравиться женщинам. Поэтому проявление чувств отчасти тоже расценивается как слабость. Именно такая двойственность внутренних ощущений (жажда любви и стремление следовать стереотипу) порой доставляет юноше массу неприятностей.

Девушкам в этом плане проще, им нет необходимости проявлять «силу». Возможно, по этой причине они чувствуют себя в общении с юношами свободнее и увереннее. Однако в любом случае психологическая близость легче достигается с человеком своего пола. Именно поэтому определенная дистанция в подростковом возрасте между разнополыми группами существует.

Любовь и дружба, а также соотношение этих понятий в юности представляют довольно сложную проблему. На вопрос, существует ли дружба без влюбленности между девушкой и юношей, многие молодые люди ответят утвердительно. Среди старшеклассников такая дружба не редкость. Девушки более склонны иметь в качестве друга лицо противоположного пола. Среди юношей такой вид дружбы предпочитают те, кто имеет немного друзей и идеализирует это понятие.

Однако чем старше они становятся, тем реже отвечают на этот вопрос утвердительно. Так, студенты уже склонны сомневаться, что такая дружба возможна без каких-либо чувств.

Юноши строже, чем девушки, разграничивают понятия любви и дружбы. Как правило, желание дружить подразумевает потребность в любви.

По своей сути, любовь предполагает большую интимность, чем дружба. И если в среднеподростковом возрасте достаточно иметь друга, с которым можно обсудить личные проблемы, то к 18 годам этого становится недостаточно. Отсутствие контакта с лицом противоположного пола вызывает у молодых людей чувство, что он отстает от своих сверстников. Чувство одиночества – нередкое явление в юном возрасте. Часто решающую роль играют психосексуальные трудности, неумение молодого человека разбираться в своих ощущениях и желаниях.

Почти все подростки озабочены ритуальной стороной ухаживания, то есть тем, как познакомиться с понравившимся парнем (девушкой), как пригласить на свидание, когда уместен поцелуй, как рассказать о своих чувствах. Но правила ухаживания у молодежи, с одной стороны, неопределенны, а с другой – весьма жестки.

...Мы встретились чисто случайно,

Я даже не помню, где.

Вероятность второй нашей встречи равна нулю.

А теперь ты не хочешь уйти,

Говоришь, что не можешь уйти,

Уходи – я тебя не люблю!

В. Цой

О том, что молодежи свойственна гедонистическая любовь, то есть чувство, которое не отличается глубиной, имеет поверхностный характер, пожалуй, можно поспорить. Скорее подростки склонны к любви с маниакальными чертами, их чувства напоминают одержимость с большой долей зависимости от объекта привязанности. Впрочем, почти 50% девушек склонны к прагматической любви, совмещающей любовь-дружбу и некоторый расчет. Спокойная, сознательная любовь-дружба может относиться к одному юноше, в то время как к другому девушка будет испытывать любовь-влечение с оттенком маниакальности, поскольку раздвоенность чувств не является чем-то необычным в юном возрасте.

Мечтания юных девушек об идеальном возлюбленном, как правило, более определенны. У юношей они чаще расплывчаты и содержат много завышенных, нереальных требований. Подчас, разговаривая с молодым человеком, на вопрос, какой бы он хотел видеть свою девушку, можно получить ответ: «Ну, чтоб была красивой, чтобы меня понимала, чтобы можно было с ней поговорить...». Личностные качества девушки, как правило, не затрагиваются. Впрочем, можно услышать ответы, касающиеся только физических данных подруги, например: «Хочу встречаться с девушкой, у которой классная фигура, длинные ноги, голубые глаза, и чтобы у нее был модный “прикид”». Но здесь стоит добавить, что эталон прекрасной возлюбленной зависит от личностных качеств молодого человека, а также от социальной среды, в которой он живет.

В молодежной среде поговорка «Встречают по одежке...» особенно верна. Действительно, подростки сначала оценивают, как одеты парень или девушка. Если «прикид клевый», статус индивида автоматически становится выше. Ну а если нет, то ему, соответственно, придется поднапрячься, чтобы на первых порах вызвать интерес в тусовке. Для тусующейся молодежи выглядеть достойно является делом чести. «Классно прикинутая» девушка значительно быстрее «закадрит» понравившегося парня. С такой девушкой гулять престижно. И наоборот, несовременно «прикинутой» красавице трудно на первых порах выделиться своей индивидуальностью. Вполне вероятно, что ярлык «лохушка» прицепится надолго.

В завершении этой главы можно сказать, что молодежный этикет – это своего рода «антиэтикет» взрослых. Но такое своеобразное противостояние, которое воспринимается старшими как манифест против морали и ее норм, на самом деле является необходимым этапом для нормально развивающейся личности. Молодежь не отстает от стремительно меняющегося общественного сознания. Все достоинства и пороки общества в целом присущи и молодежной среде, то есть права древняя мудрость, которая гласит: «Что на небе, то и на земле».

2 Молодежные группировки

Людям во все времена было свойственно делиться на группировки, союзы, партии. Молодежь, как известно, является частью человечества и, соответственно, тоже группируется по интересам. Каких только молодежных направлений и течений не существует в современном мире. Снято уже достаточно фильмов, вышло немало телепередач, главными героями которых являются представители различных молодежных формирований. Некоторые из них выглядят на экранах, прямо скажем, несимпатично, нецензурно выражаются, пропагандируют непонятные идеи, употребляют наркотики, вступают в конфликт с правоохранительными органами. Об агрессивно настроенных бандах подростков во многих городах ходят легенды. Собственно говоря, многие крупные города России в 1990-е гг. действительно пережили время, когда уличные группировки то делили территорию, то объявляли войну мирным гражданам. В уличных разборках погибало тогда несколько тысяч молодых людей, многим из которых не было и 18 лет. Но и другие города не обошла эта напасть, когда молодежь одного района шла «войной» на представителей другого.

...И 2000 лет война,

Война без особых причин,

Война – дело молодых,

Лекарство против морщин.

В. Цой

«Войны» велись по всем правилам: были свои генералы, штабы, военные советы, разведчики, засады, поля сражений. Как правило, во главе рай-онных группировок стояла одна, состоящая из «стариков». Эти парни более старшего возраста являлись своего рода маршалами, они наделяли командирскими полномочиями негласных лидеров из группировок младших ребят. Таким образом, под влиянием «стариков» могло находится 12–15 банд, которые состояли из подростков 15–17 лет. «Старики» мирили поссорившиеся группировки в своем районе и вершили суд над виновными. Также они выбирали место и время «больших сражений», определяли условия соглашений. Впрочем, иногда в такой иерархии случались и «революции», иногда почувствовавшая себя более сильной банда «младших» пыталась посягнуть на авторитет «стариков». Разрешиться такая ситуация могла по-разному, в зависимости от расклада сил и «военных» способностей участников конфликта.

Все подобные группировки носили названия, чаще созвучные названиям улиц (парковские, северские, луговские, заводские), но иногда и более звучные. Подчас банды носили названия, произошедшие от фамилии или клички лидера, например калининцы, еремовцы, внучата, красновцы, филинские.

В таких группировках были определенные правила поведения, например не чинить беспредела на своей улице, «крышевать» младших подростков (заступаться, если обидит кто-нибудь из чужих), не позволять появляться чужим на своей территории, помогать своим и поддерживать их. За нарушение правил следовало наказывать виновного. Одним из самых страшных грехов, считалось «заложить» своих ментам или врагам, бросить своего в беде, украсть что-то у своего, «настучать» кому-нибудь постороннему о делах, которые следует держать в тайне.

Некоторые группировки довольно серьезно относились к своей физической подготовке. «Качались» в специально оборудованных для этих целей подвалах или пристройках. Тренажеры тоже изобретали сами, создавая из металлического мусора вполне приличные штанги. Очень часто именно из таких групп образовывались скинхедовские команды. Стоит отметить, что были в таких группах и девушки, многие из которых профессионально занимались спортом. Некоторые из таких группировок были связаны с криминалом. Криминальные «авторитеты» набирали из таких ребят рэкетиров и боевиков для своих банд.