Владимир Лещенко - Ветвящееся время. История, которой не было

• Название: Ветвящееся время. История, которой не было
• Автор: Владимир Лещенко
• Жанр: История

Как изменился бы ход всемирной истории, если бы не появились христианство и ислам?

Что было бы с Древним Римом, если бы Ганнибал одержал победу?

Как сложилась бы судьба Русского государства, если бы князь Владимир стал католиком?

Перед вами увлекательная книга – оригинальная попытка осмыслить мировую историю от Александра Македонского до Михаила Горбачева. Картины, нарисованные автором, при всей их фантастичности могли стать реальностью.

---

Или же несколько позже – веке в ХIII – ХIV от Рождества Христова, когда они освоили маршрут из Европы в Западную Африку – к африканскому золоту, слоновой кости и рабам, какой-нибудь из кораблей, отнесенный штормом в океан, наткнулся бы на северо-восточное побережье Бразилии. Или, наконец, уже в ХIV столетии, какой-нибудь из капитанов Аль-Андалуса – достойный наследник традиций Синдбада-морехода, посетив Азорские острова, и узнав о неведомых тропических деревьях, бревнах, покрытых резными узорами не похожими ни на что известное в старом свете, огромных бамбуковых стволах, приносимых течением из океана, отправился бы в неизвестность, на поиск неведомых земель… Мусульманские завоеватели, высадившись в новых землях, и найдя там цивилизации, где человеческие жертвоприношения были обычным делом, вряд ли отнеслись к ним намного более гуманно, нежели испанцы. Правда, от их наследия уцелело бы, скорее всего, заметно больше – все-таки, ислам с большим уважением относиться к знаниям, и пришельцы сумели бы по достоинству оценить немалые достижения индейских народов.

С другой стороны, и индейские народы – аймара, кечуа, тотонаки, майя, тласканцы, став мусульманами, остались бы индейцами, сохранив многое из достигнутого своими предками.

В итоге, христианство является религией меньшинства населения Европы и мира, также как в нашей реальности – зороастризм в Иране или йезидский культ в среде курдов. Ислам же господствует на большей части Земли – от Сибири до Ирландии и от Индонезии и Филиппин до Южной Африки, позже проникая и в Америку. Только в Индии и Китае он уступает буддизму и язычеству.

Как могла бы выглядеть европейская мусульманская цивилизация в начале ХХI века от рождества Христова, или, вернее, в конце XIV века Хиджры? Трудно говорить определенно, но нет ничего невозможного в том, что по уровню развития она, как минимум, не уступала бы ныне существующей.

Великий Винланд

Представляет заметный интерес сценарий развития западной цивилизации, при которой заселение американского континента европейцами началось бы почти на пять веков раньше Колумба. Речь идет, как уже понял читатель, о возможном освоения его скандинавскими народами.

…Как уже принято, обратимся к истории вопроса. Впервые о норманнах вскользь упоминает Тацит, в своем труде «Германия», называя их свионами. Великое Переселение народов IV-VI в.в. нашей эры, почти не коснулось их. Не было их и в числе народов и племен, сокрушивших Западную Римскую Империю.(120,33) Следует, правда, упомянуть, что, пусть косвенно, свою лепту в уничтожении осколков римского мира они внесли. Отчасти и под их давлением юты и англы покидали полуостров Ютландия, переселяясь в Британию, где, заодно с саксами, полностью уничтожили сложившуюся там кельтско-романскую цивилизацию.

Как бы то ни было, еще в течение трех веков после этого, до первых десятилетий VIII века о них почти не вспоминают.

Затем они громко и страшно заявляют о себе и не позволяют забыть на протяжении нескольких столетий.

Первый набег норманнов на Англию датируется 732 годом(с этого момента они становятся регулярными); первая высадка в Испании, принадлежавшей арабам – 795, а до того, около 782 года нападениям стало подвергаться балтийское побережье германских земель. Норманны или викинги, как их часто называют, не страшатся могучей державы Карла Великого и все чаще тревожат ее берега, а после хаоса, наступившего после его смерти в 814 году и вовсе становятся частыми гостями на ее территории.(20,94)

Примерно в двадцатые годы IX века они фактически парализуют мореплавание на Балтике, и тогда же их корабли, пользуясь речными системами Франции, начинают появляться в Средиземном море. Трижды викинги грабят Париж, и точно не установленное количество раз – Лондон. Поднимаясь по рекам, они предают огню и мечу все города Германии, всерьез имеющие право таковыми называться – Вормс, Трир, Кельн, номинальную столицу империи – Ахен.(97,55) Набеги на Англию повторяются по несколько раз в году, и в конечном итоге англосаксонское королевство превращается постепенно в чисто географическое понятие. Датские викинги захватывают северо-восток острова и основывают там настоящее государство – Данелаг.(15,113) Позже вся Англия на два с лишним десятилетия попадет под власть датского конунга Кнута.(20,112)

Не избежали общей участи воинственные и отважные шотландцы – двадцатитысячное войско викингов в течение двенадцати лет находится в южной Шотландии, предавая ее грабежу и разорению.

Их дружины – когда на службе у Византии, а когда и на свой страх и риск, опустошают Италию. Они проникают в Каспийское море, высаживаются на Кавказе и в Иране, доходя даже до Багдада.

Обосновавшись на территории находящегося в упадке франкского королевства они вынуждают короля Людовика Толстого признать за собой право на территорию провинции Северная Нейстрия, ставшую герцогством Нормандия.

Принятие христианства вовсе не смягчило, как многие надеялись, нрав «королей моря». В 1054 году викинги из Нормандии завоевывают Сицилию и создают обширное и богатое королевство.(6,61)

Казалось, еще немного, и на значительной части Европы возникнет Норманнская империя, соперничающая с распадающейся Священной Римской. Почему этого не произошло, и как могла пойти в этом случае история – тема слишком сложная, чтобы уделять ей здесь внимание.

Однако, сейчас речь пойдет о продвижение жителей скандинавских земель в противоположном – западном направлении, в просторы Атлантики.

В 861 году норманны открывают Фарерские острова. Спустя три года новопоселенцы этих островов, достигают Исландии. Справедливости ради упомянем, что они отнюдь не были там первыми. «Книга о заселении страны» (Ландномабук), сообщает, что когда норманны высадились на побережье, то обнаружили явственные следы пребывания монахов– ирландцев. Возможно, сведения о земле, лежащей на севере Атлантического океана, были почерпнуты викингами у пленников.

Этот обширный остров, в то время почти весь, по свидетельству неведомого автора «Ландномабук» покрытый лесами, и значительно более, нежели ныне пригодный для жизни, весьма привлекает норманнов. Ведь, по большому счету для скандинавов, природных земледельцев, клочок плодородной земли значил куда больше, чем все сокровища в чужих сундуках.(20,103) В течение полувека во вновь открытую землю переселяется несколько десятков тысяч человек.

Спустя еще тринадцать лет, в 877, ярл Гунбьерн, отплыв на северо-запад от Исландии, обнаруживает Гренландию, но ее заселение начинается только через век с лишним.

Начало этому положил Эйрик Рауди, высадившийся на гренландском побережье в 983 году. Спустя два года он вернулся в Исландию для вербовки колонистов, и в 986 во главе крупной флотилии прибыл на остров. Климат его был на тот момент куда более благоприятен для человека, поэтому колония начала быстро расти.(20,106)

Норманнское население Гренландии вскоре составило порядка десяти тысяч человек. Оно сосредотачивалось в основном в двух крупных поселениях на юге острова – Аустербюгдене (современный Готхоб), и Вестербюгдене. Во время археологических раскопок в тех местах, были найдены остатки благоустроенных жилищ, с трубопроводами, подававшими воду из горячих источников.(115,74) В настоящее время известны остатки более чем трех сотен хуторов. В Гренландии даже существовал монастырь. Неудивительно, что вскоре Гренландия стала отдельным епископством. Оставался только один шаг до того, чтобы, переплыв пролив Девиса, отделяющий Гренландию от американского материка, достичь Нового Света. Ведь расстояние в несколько сот миль не так велико для тех, кто ходил из Норвегии в Исландию и Гренландию. (50,110) И этот шаг был вскоре сделан.

Впервые земли, позже получившие название – Винланд, упоминаются в связи с именем исландского купца Бьярни, чей направлявшийся в Гренландию корабль был отнесен к неведомому берегу, заросшему лесом. Случилось это приблизительно в 985 году. Вскоре по его следам отправляется Лейф Эйриксон – сын уже знакомого читателю Эйрика Рауди, на единственном корабле в сопровождении тридцати четырех спутников. Маршрут его пролег вдоль нынешних Баффиновой земли, Лабрадора и Ньюфаундленда.

Наконец, корабль Лейфа достиг земли, где, по словам «Саги о гренландцах»: «…зимой не бывает морозов и трава остается такой же зеленой, как летом…» Но больше всего, видимо, поразил северян растущий там в изобилии дикий виноград, поскольку именно он дал название новооткрытой земле. Точное место высадки норманнов неизвестно; по мнению одних исследователей это район Бостона, другие, которым больше склонен верить автор, полагает, что речь идет о южной оконечности Ньюфаундленда, климат которого, как и Гренландии, на тот момент был мягче.

Перезимовав, Лейф, прозванный отныне – Счастливым, вернулся домой. Следующую экспедицию возглавил его брат Торвальд. Она оказалась однако, несравненно менее удачной: норманнам пришлось вступить в схватку с местными жителями, в ходе которой Торвальд погиб. Остальные возвратились домой ни с чем. Было осуществлено еще три безуспешных попытки основать поселение в Винланде, и все они терпели крах из-за конфликтов с индейцами, которых саги именуют скрелингерами. (13,234) Всякий раз они выживали малочисленных незваных гостей, причем, как признают авторы саг, зачинщиками в большинстве случаев являлись сами пришельцы. Однако последняя, шестая по счету попытка, оказавшаяся одновременно и самой трагической, потерпела крах отнюдь не по этой причине. В 1010 году в Винланд прибыли братья Хельги и Финнбоги, которых, в числе прочих колонистов, сопровождала и младшая сестра Лейфа Счастливого, Фрейдис. Вскоре между норманнами вспыхнула междоусобица, активно подогреваемая Фрейдис, и завершившаяся кровавой резней. В ней погибли оба брата, а сама Фрейдис лично зарубила топором пятерых женщин.(13,236)