Максим Калашников - Третий проект. Спецназ Всевышнего

• Название: Третий проект. Спецназ Всевышнего
• Автор: Максим Калашников
• Издательство: АСТ, Астрель
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5-17-013722-2, 5-17-037277-9, 5-271-12362-6, 5-271-14075-X, 985-13-5412-0

«Разгромленная, разграбленная и униженная РФ должна исчезнуть. Ей нет места в нынешнем мире. У нее нет смысла и цели существования. Но на месте неудачницы РФ должна возникнуть Сверхновая Россия! Та, что окончательно уничтожит прежний миропорядок и подготовит совершенно новое будущее для всего человечества! Спасая самих себя, мы несем спасение и другим цивилизациям в том тяжелейшем кризисе, что надвигается на нашу планету.

Это значит, что русским придется совершить чудо. Нам подобное не в новинку. Несколько раз, чтобы выжить и победить, русские творили чудеса. И вот теперь настал момент снова поразить мир. В гораздо более тяжелых и сложных условиях, нежели в пятнадцатом веке, в середине девятнадцатого или в первой половине двадцатого.

Какова технология нового Русского Чуда? Есть ли у нас и у других цивилизаций Земли запас необходимых инноваций, разработок и технологий? Что нам делать, если в нынешних условиях нам не могут помочь ни партии, ни государство – детища уходящей эпохи? Если они терпят поражение за поражением от Минус-цивилизации, становясь игрушками Голема? Возможно ли построить новую структуру, способную сражаться с Сообществом Тени и породить новый мир – Нейромир? Да, все это более чем возможно. Будущее уже среди нас. Но чтобы новая реальность восторжествовала, нам придется стать Спецназом Всевышнего. Сплести сеть нашего Братства. Породить новую расу наследников «человека разумного».

Об этом повествует третья, заключительная книга цикла «Третий проект» «Спецназ Всевышнего»…»

Максим Калашников

---

И еще один важный урок: тайное общество должно доходить до самых низов общества. Триады давали беднякам шанс – и тем привязывали их к себе, превращая в сознательных, преданных делу до самопожертвования, участников тайного общества. В отличие от многих тайных и закрытых структур, триады проникали в самую толщу народной жизни, а не ограничивались лишь элитой. Они шли не только во дворцы и виллы, но работали в прачечных, хижинах и уличных закусочных. Грязными и жестокими методами они служили возвышенной и жизненной задаче.

Наконец, триады, зародившись в одной точке, начали стихийно распространяться, не имея единого организующего «пульта управления». И лишь потом они находили друг друга, сплетаясь в прочнейшую и при этом очень эластичную сеть. Ярчайший пример самоорганизации налицо!

Нам нужно взять все лучшее и эффективное, что накопили за прошедшие века масоны и сионисты, суфии и триады, иезуиты и розенкрейцеры. Вообще весь опыт закрытых обществ нам сегодня ценен. Ведь они и есть настоящие структуры перемен.

А нам сегодня так нужны перемены к лучшему…

Вот, братья вы наши, тот исторический опыт, который пригодится нам в сражении за наше будущее. Хотим мы того или нет, но нам придется создавать свое закрытое общество, свою сеть. Ибо больше некому создавать новую Реальность вместо той, в которой русские уже вычеркнуты из списка живых.

Нам предстоит научиться сложнейшему и захватывающему делу – управлению будущим. И именно об этом – наша следующая глава.

ГЛАВА 2. ИНЖЕНЕРЫ ГРЯДУЩЕГО

Олимпийская прелюдия: от 1936-го к 1996-му

«…Культурная связь между социальным разрывом и переходом в век информации символически проявилась с серии рекламных телепередач, которыми был нашпигован телевизионный эфир во время Олимпийских игр 1996 года в Атланте, штат Джорджия. Спонсируемые главной телефонной компанией Америки, они демонстрировали мускулистых атлетов в хорошей физической форме, совершающих весьма необычные вещи: взбегающих, например, вверх по стенам зданий, прыгающих со скалы в тысячефутовые каньоны и перепрыгивающих с крыши одного небоскреба на другой. Ролики были выстроены вокруг темы, которая возникала на экране: „Пределов нет“. Намеренно или нет, но совершенное телосложение атлетов напоминало о ницшеанском сверхчеловеке, богоподобном существе, не стесненном нормами обычной морали, таком, какого могла бы любовно изобразить Лени Рифеншталь – нацистский кинорежиссер…»

Это написал американский мыслитель Фрэнсис Фукуяма в книге «Великий разрыв» (1999 г.). Знаете, что он имел в виду? Олимпийские игры в нацистском Берлине 1936 года превращались в грандиозную пропаганду новой расы. С ее стремлением к идеалу, со всесокрушающей волей к победе, творящей чудеса, с упоением этими победами и повиновением суровому вождю. Нужно было показать еще один триумф воли над косной материей и обывательским стадом, еще раз воспеть преодоление пределов, еще раз превратить миф в силу, творящую реальность. Именно для этого талантливой и экспрессивной Лени Рифеншталь поручили снять фильм «Олимпия», который до сих пор потрясает зрителей отражением этих идеалов.

Как странно… Нацистская Германия и демократические США – а делается нечто очень похожее с разницей в шестьдесят лет. Почему?

Второй пример для разгона воображения. Любой критически мыслящий экономист скажет вам, что все реформы 1990-х годов в России – это воплощение меморандума МВФ, написанного для Советского Союза еще в 1989 году. То был жестокий план: остановить и ликвидировать у нас в стране все производства, которые не относятся к добыче сырья, производству электроэнергии сельскому хозяйству и производству потребительских товаров. Но это почти один в один совпадает с планами экономического освоения завоеванной России, которые разрабатывались в аппарате Германа Геринга!

Опять странная параллель? Да нет, читатель, ничего странного. Просто и нынешние строители либерально-глобализованного мира, и бонзы Третьего рейха, прежде чем стать козлятами, пили из одного и того же источника. Их мировоззрение формировал один и тот же текст. Но – об этом чуть позже.

Конструкторы грядущего

Авторы этой книги с точки зрения многих – жуткие еретики и сумасброды. На вопрос: «Можно ли управлять будущим?» мы отвечаем дружно и громко: «Да! Можно!». И это не требует таких уж фантастических затрат. Именно это в нашей стране вызывает наибольшие сомнения у многих. Сказывается неудачный опыт. Русские уже пробовали строить новую Реальность. В 1917-м выстрелили из пушки крейсера, взяли штурмом Зимний дворец и потом бросили на строительство нового мира всю мощь государства, несметные ресурсы, труд и кровь сотен миллионов людей. Прошли через череду войн. И – потерпели крах, лишившись почти всего.

Но, оказывается, в истории есть успешный опыт строительства новых реальностей. Причем не такой затратный и куда более тонкий.

Казалось бы, все ясно. Современное государство отвечает за функционирование, за повседневность. Тайные и закрытые общества – обеспечивают динамику, перемены. Транснациональные корпорации, сети, общественные движения типа антиглобалистов или противников той или иной войны, незаконные структуры подобщества (мафия или русские «бригады») – это опознанные субъекты истории.

А мы расскажем здесь об удивительных вещах: неопознанных субъектах истории. О тех, которые применяют синергетические технологии управления будущим, задавая мировую динамику. Это – небольшие, но могущественные группы «неформалов», сумевшие не только разработать свой оригинальный проект желаемого будущего, но и найти инструменты для его воплощения в жизнь. Они смогли превращать свои планы в действительность. При все своем различие эти неопознанные субъекты используют одну и ту же технологию. Самоопределяясь в текущей Реальности, они задают направленность, показатели и темпы ее изменения, чертят контуры желаемого будущего и запускают матрицу, которая сама себя организует, сама разворачивает и выпускает структуры, работающие на нее. И Реальность меняется.

Загадочные исторические игроки на всю мощь используют технологию морфинга – перехода от одной реальности в другую. Переход, в каждой своей точке незаметный для обитателей этой реальности, но при этом порождающий совершенно новый мир. Эти неопознанные операторы психоистории в совершенстве овладели волшебством морфинга и научились использовать его для изменения путей развития мира.

Они – инженеры истории, конструкторы будущего, хроноинженеры. И плюньте в глаза тем, кто скажет вам, будто историей нельзя управлять!

Эта технология принимает Реальность за данность, но смотрит на нее как на материал Общество для мастеров морфинга – то же самое, что камень для скульптора. Они орудуют в мире государств, тайных и закрытых обществ, ТНК, конфессий и преступности, надгосударственных организаций, общественных и политических движений, социальных групп и культурных слоев. Но все эти сложные и могущественные образования становятся для инженеров истории игрушками, предметами деятельности, кусочками мозаики для выстраивания комбинаций и даже инструментами для применяемых технологий. Они умеют формировать ряд событий, которые ведут к нужному «кукловодам» варианту будущего. Цивилизационный морфинг можно считать высшим пилотажем управления историей. Здесь в одну амальгаму сплавляются эзотерическое мастерство и вдохновенное искусство прикладной психоистории.

Так вот, читатель, мы хотим вместе с тобой пройти три примера «высшего пилотажа» – дабы изучить их, понять и использовать их опыт в предстоящей нам, русским, борьбе за будущее. Тем паче, что примеры эти не только крайне полезны для русского Братства, но и захватывающе интересны. Они ведь до сих пор не изучены и не осмысленны полностью. Что ж, пришло время лишить их неопознанности, назвать по имени, проследить их цели, инструментарий деятельности и логику развития. Ну, в путь, друзья!

«Грядущая раса» и новый мировой порядок

В проекте «Грядущая раса» интрига, тайна и эзотерика присутствуют с самого начала и до… Мы хотели написать – «конца», но напишем более правильно: «до настоящего времени». Ибо проект этот еще не завершен. А началось все в 1867 году.

Лондон. Старая добрая Англия. Британская империя времен золотых дней королевы Виктории. Лорд Бульвер-Литтон создает общество английских розенкрейцеров – «рыцарей розы и креста». В ряды общества вступают магистры и высшие градусы разных масонских лож. Всего – 194 человека. Магия хаоса, необычные способности, и паранормальные процессы – вот что пользовалось самым пристальным вниманием нового ордена. В своей переписке и работах английские розенкрейцеры то и дело ссылаются на Высших Неизвестных, «Внешние Умы». Постоянно возникала тема таинственного старца, с которым поддерживали тайную связь только высшие руководители общества, неведомые даже для масонских магистров.