П.М.X. Этуотер - За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры

• Название: За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры
• Автор: П.М.X. Этуотер
• Издательство: София
• Жанр: Психология
• Год: 2006
• ISBN: 5-91250-015-2

Это умная, очень серьезная и высокодуховная книга для родителей и учителей-интеллектуалов. И она может стать для них истинным началом Пути, который вы пройдете вместе со своими Новыми Детьми.

«Для зашедших в тупик родителей и сбитых с толку работодателей она должна стать божественным даром, призванным оказать помощь в отношениях с современными детьми.

Для всех остальных: мы надеемся, все, что вы здесь найдете, откроет новые перспективы и послужит контекстом для лучшего понимания нашего быстро изменяющегося времени — времени роста осознанности во взаимоотношениях всего человеческого сообщества».

---

Духовное наставничество как служение. Люди, не связанные с церковью и религией, оказывают индивидуальную помощь другим в их духовном росте — проводя беседы, участвуя в совместной молитве или медитации или просто потрудившись выслушать. Тому, как это делать, необходимо учиться. Одно из мест, где предлагают подобное обучение, — Атлантический университет в Виргиния-Бич, Виргиния.

Независимые Церкви. В отличие от сектантских направлений, эти преимущественно маленькие церкви стремятся возродить чувство мистерии и благоговения, находя это в ритуалах и символике древнего прошлого. Иногда их называют «церквами искателей»; возглавляют их молодые евангелисты, встречи часто проводятся на дому; последователи этих церквей распространяют и почитают «грядущую древнюю веру».

Безалкогольные ночные клубы для богослужений. «Продолжайте свое восхваление» — это песня молодых людей, посещающих ночные клубы для отдыха, восхвалений и молитв. Рассматривая свои действия как направленные на преодоление религиозной розни, участники этого движения не боятся экспериментировать, стремясь выработать форму культа, позволяющую говорить с Богом «на их языке».

Медитативные и обучающие группы. Истинно народный выбор, сделанный сотнями тысяч людей; в ближайшие несколько лет их число может достигнуть миллионов. Большинство встречаются на дому или в залах библиотек, чтобы обсудить духовную литературу, послушать вдохновляющие аудиозаписи и практиковать различные формы медитации и целительных молитв. Объединяясь всодружества единомышленников, они силой молчания сосредоточиваются на Внутреннем Боге. Хотя ряд церквей Новой Мысли, такие, как Единство и Религиозная Наука, поддерживают подобные группы, большинство групп разъединены и обязаны своим существованием доброй воле отдельных людей, позволяющих им «сделать шаг вперед и начать действовать».

Возвращение лабиринтов и магического колеса. Церкви, госпитали, клиники, центры для пожилых людей, городские парки, общественные сады… эти древние структуры стремятся создавать везде, где только возможно. И не трудно понять почему. Формы, подобные этим, предназначены для того, чтобы дать возможность индивидууму войти в молитвенное или целительное состояние сознания гораздо быстрее, чем это позволяют сделать другие места и окружающая среда. В этом отношении особенно эффективен лабиринт. Повторное открытие его значимости вернуло индивидууму сакральный ритуал.

Создание сакральных пространств и алтарей. Сейчас зарождается мощное движение по созданию садов для медитаций, сохранению диких природных зон на частных территориях, высаживанию кустов для бабочек — одним словом, созданию особых мест в помещениях или на открытом воздухе, позволяющих успокоиться и побыть наедине с собой. Иметь алтарь у себя в доме становится почти так же важно, как обзавестись телевизором или диваном. Проверьте вашу детскую комнату. У детей он, возможно, уже есть. Ищите предметы, которые объединены по какому-либо общему признаку на относительно небольшом участке пространства, или же объекты, которые своей формой или цветом в чем-то символичны или сакральны. Их представление об алтаре может существенно отличаться от вашего.

Фэн-шуй и сакральная геометрия.Фэн-шуй, искусство правильного расположения, основано на течении энергетических потоков и том эффекте, который они производят благодаря конструкции дома, форме ландшафта, мебели или любого другого объекта. Сакральная геометрия проявляет присутствие или отсутствие духовной реальности в архитектурных решениях, использовании земли, взаимоотношениях и поведении. Оба искусства сейчас используются для одухотворения и обновления того, где и как мы живем.

Новые семинарии для формирования и развития священнослужителей нового типа. Они возникают везде. Вслушайтесь в названия: Семинария Новых Сущностей, Семинария Единого Духа, Религия Сердца. Вы угадали — направленность новой духовности ведет нас к утверждению глубинной истины, лежащей в основе всех религий, объединяющей противоположности мужского и женского начал и утверждающей с предельной ясностью, что религия, которая не может быть оспорена, — это религия человека, но не Бога.

Духовные прорицания. Наше новейшее поколение легко сочетает интуитивные искусства с духовной реальностью посредством использования пророческих практик, соответствующих вспомогательных предметов и индивидуальных навыков. Они распознают смысловую многозначность, которая может проявиться, когда не связанные друг с другом мысли, ощущения и события неожиданно сходятся в одном моменте времени, реализуясь в некоем более существенном следствии. Опыт подобной синхронистичности действительно способен оказать направленное воздействие. В помощь тем, кто работает в этом направлении, можно рекомендовать следующие книги: Дебора Кофф-Чэпин «Карты души»; Пол Феррини «Карты мудрости»; Ровена Пэтти Крайдер «Карты вибрационной медицины: сакральная геометрия "Я"»; «Руны богини», написанные вашей покорной слугой.

Новые Дети знают, что Христос — это не фамилия, а состояние сознания, которого может достигнуть каждый. Они видят истину сквозь вас; они видят вашу душу. Большинству из них не интересен принцип веры, который вдохновлял предыдущие поколения. Напротив, они предпочитают плыть в энергетическом потоке служения Богу и использовать системы мышления, которые включают, а не исключают, принимают, а не отрицают. Поэтому учиться духовному различению необходимо. Элизабет Лессер, автор книги «Руководство ищущего: как сделать свою жизнь духовным приключением», предупреждает:

Многие современные искатели сторонятся ритуальных условностей тех или иных традиций, не уделяя внимания скрывающейся за ними глубине. Демократизируя духовность, наполняя ею повседневную жизнь каждого человека, мы подвергаем себя опасности —любой из нас рискует стать маленьким папой с мессианскими комплексами, или лишенным чувства юмора святым, или же просто невыносимым «господином совершенство», считающим себя великим или лучшим, чем все остальные.

Еще никогда не были сказаны более справедливые слова. Новая духовность, созданная на основе чаяний наших сердец и инспираций наших детей, бесспорно, открывает путь к большему осознанию Бога — ив то же самое время заставляет нас научиться отличать то, что питает наши души, от того, что завлекает их в ловушку.

Как всегда, вызывает вопросы термин «служение». Последствия, результаты всего, что мы делаем, определяют значимость того, чем мы занимаемся. Я постоянно замечаю, что, если мы решаем жить жизнью преданности и веры, постоянно осознавая, что за каждым видимым феноменом скрыт невидимый божественный замысел, тогда мы автоматически благодаря простому акту соприсутствия начинаем исцелять и способствовать развитию всего, что нас окружает, — воздуха, которым мы дышим, земли, по которой мы идем, растений и всего, что растет вокруг нас, животных, птиц, пресмыкающихся, человеческих взаимоотношений и чувств (даже по отношению к прохожим, с которыми мы никогда не встречались), погодных условий и уровня выпадения осадков.

Посмотрите, насколько значим каждый человек! Посмотрите, насколько важно то, что мы становимся собой и наконец-то восстанавливаем связь со своей истинной природой! Просто задайте вопрос ребенку. Любому ребенку. Они дадут вам точную установку. Или познакомьтесь с их поэзией. Знаете, они ведь служат посредством того, что творят. Бог для них присутствие, а не личность.

Эди Джёрмэйн — женщина, бежавшая из Австрии в период Холокоста[34], — одна из новых людей, создателей нашего нового мира. Эта женщина — само воплощение любви и доброты, несущая в своем сердце ту мудрость, которая с момента рождения известна детским сердцам. Она раскрывает эту мудрость в своем диалоге с Богом, озаглавленном «Поиски»:

Кто Ты, кем бы Ты ни был?
Я есть то, что Я есть.

Как Тебя зовут?
У меня много имен: Отец-Мать-Источник-Аллах-Божественное Присутствие-Созидательная Энергия-Верховное Существо-Бог.

У Тебя есть тело?
Я не являюсь физическим существом. Я — Духовная Энергия.

Как мне найти Тебя?
Ты можешь ощущать мое присутствие, если ты осознаешь его.

Где мне Тебя найти?
В чистых глазах младенца; в голосе поющего; в руке хирурга, летчика или актера; в шуме океана; в аромате цветка.

Что мешает мне полнее ощущать жизнь?
Ложная вера. Прекрати отождествлять себя со своим прошлым. Прости всех, кто мог тебя обидеть.

Каково предназначение моей жизни?
Достигнуть большего понимания своего духовного наследия — видеть мир как площадку для твоей игры — прожить жизнь, наслаждаясь каждым ее днем.

Ты всегда будешь со мной?
Конечно, мое возлюбленное дитя.

Даже когда я встречу смерть?
Нет ни начала, ни конца — и Я никогда тебя не покину. Жизнь Вечна.

Глава 10