Сергей Цыганов - Законы времени и всемирная история

• Название: Законы времени и всемирная история
• Автор: Сергей Цыганов
• Жанр: Религия

---

На высоте в тысячу людей открытое золотое ответвление этого канала соединено с горой Ausindom посреди широководного океана: отсюда одна часть течет в океан для очищения моря, а другая часть проявляется, как влажность (моросит сыростью) по всей земле, и все создания Хормазда приобретают от нее здоровье, и она разбавляет сухость атмосферы.

Из ленных морей три являются главными, а двадцать три меньшими.

Из трех главных, одно - море Putic другое- Kamrud и третье Sahi-bun.

Из всех трех, Putik -наибольшее, где есть прилив и отлив на той же стороне, где и широководный океан, и оно соединено с ним.

Посреди этого просторно разлитого океана, на стороне Путик имеется море, которое они называют залив Sataves.

Густой и соленый смрадный поток стремится пройти из моря Путик в широководный океан: но могучим высотным ветром оттуда залив Sataves изгоняет все, что ни есть смрадное , а все что ни есть чистое и очищенное, входит в широководный океан и в источник Аредвисуры; а то втекает обратно, во второй раз, в Путик.

Управление этого моря связано в Луной и ветром: оно поднимается и опускается, в прибывании и убыли, из-за ее круговорота.

А управление заливом Сатавес закреплено за созвездием Сатавес, под чьим покровительством находятся моря южной четверти, поистине как те, что на северной стороне находятся под защитой Haptok-ring.

22-й озера

О природе озер сказано в откровении, что так много источников вод открывается взору, тех , что они называют озерами (var). двойники человеческих глаз (kashm)

эти источники вод, такие как озеро Кекаст, озеро Совбар, озеро Хваризем, озеро Фраздан, озеро Зариманд, озеро Асваст, озеро Хасру, озеро Сатавес, озеро Урвис.

23-й реки

О природе рек сказано в откровении, что эти две реки текут с севера, отчасти с Эльборца и отчасти с Эльборца Хормазда, одна к западу, та что Араг, и одна к востоку, та что река Вех.

И вслед за ними еще восемнадцать рек потекли из того же источника, поистине, как остальные воды произошли от них в великом множестве: ибо говорят, что они вытекали одна из другой так быстро, как (звук голоса), когда человек без конца вторит Ашем-Воху.

Все они, с той же самой водой, снова смешивались с этими реками, т.е. с рекой Араг и рекой Вех. Обе они вершат непрерывный круг по двум оконечностям (краям)

земли и приходят в море: и все области земли угощаются от возлияний вод их обеих, которые после того, как вместе достигают широководного океана, возвращаются к истокам, откуда они вышли: т.к. сказано в откровении, что, поистине, как свет входит (через Эльборц) и выходит через Эльборц, так и вода сходит с Эльборца и уходит через Эльборц.

24-й горы

О природе гор сказано в откровении, что, во-первых, горы выросли за 18 лет : а Эльборц рос непрерывно до завершения 800 лет; 200 лет до звездной станции, 200 лет до лунной станции, 200 лет до солнечной станции и 200 лет до бесконечного света.

Тогда как другие горы выросли от Эльборца в числе 2244...

Эльборц стоит вокруг этой земли и связан с небом.

Терак Эльборца тот самый, через который звезды, луна и солнце проходят, и через который они возвращаются вновь.

Величественный Хугар, тот с которого прыгает вниз вода Аредвисуры с высоты в тысячу людей.

Гора Аусиндом, будучи из рубина, вещества неба, находится в середине широководного океана так, что его вода, которая с Хугара, низвергаясь, вливается в него.

Kakad-i-Daitik (судейский пик) - тот, что в середине мира и высотой в сотню людей, на котором стоит мост Kinvar: и они берут отчет (расчет) деяний души на этом месте.

Хребет Арезуры - вершина при вратах ада, где они постоянно сдерживают скопище демонов.

Сказано также, что помимо Эльборца Апарсен - величайшая; гору Апарсен они называют горой Парс, и ее начало в Сагастане, а ее конец Кугистане.

Великая гора Манус - та , на которой был рожден Манучихар.

25-й травы

Когда отошел первозданный бык, там, где вытек его костный мозг, проросло 55 видов зерна и выросло 12 видов лекарственных растений.

... Из рогов возник горох из носа лук из крови виноградная лоза из легких травы подобные руте из сердцевины сердца чабрец для изгнания зловония.

Когда семена всех растений с теми, что от первозданного быка, появляются на нем, каждый год, птица Камрос стряхивает из с дерева всех семян и смешивает с водой; Тистар зачерпывает их с дождевой водой и выливает их в виде дождя на все области.

Хормазд Мирт и жасмин

Воху-Ман Белый жасмин

Аша-Вахишта Мышиные ушки (душистый майоран)

Шахревар Королевский базилик

Спента-Армаити Мускусный цветок

Хаурват Лилия

Амертат Kamba

Хварна Пахнущая апельсином мята

Атар Ноготки

Апам-Напад Водяная Лилия

Хваршат Белый marv

Махranges

Тиштар Фиалка

Геуш-урван moren

Аредвисура Karda

МитраФиалки

Сраоша Красная хризантема

Рашну Собачья роза

Фраваши Петушиный гребешок

Бахрам Sisebar

Рамман Желтая хризантема

Вата Мята

ВаюТригонелла

ДаэнаСтолепестковая роза

АшаДикие цветы

Арштад Белая хом

АсманХлебопекарный базилик

ЗамКрокус

Мантра-Спента цветок Аругшира

Аниран Хом, 3-х родов

26-й животные -водители

О водительстве людей и животных сказано в откровении, что первым из человеческого рода был произведен Гайомард, блестящий и белый, с глазами, устремленными на великого, того, кто был здесь Заратуштрой; водительство всех существ пошло от Заратушта.

Белый осло-козел, который держит свою голову вниз - глава козлов, сотворенный первым из этого вида.

Черная овца, жирная и с белой челюстью - глава всех овец.

Верблюд с белошерстыми коленями и двумя горбами - вождь всех верблюдов.

Из быков первым был создан бык с черной шерстью, желтыми коленями; он глава быков.

Первой лошадью была ослепительно белая лошадь с желтыми ушами, лоснящейся шерстью и белыми глазами; она предводитель лошадей.

Белый, кошконогий осел - глава ослов.

А из собак первой явилась прекрасная собака с желтой шерстью; она- во главе всех собак.

Первый заяц был произведен коричневым; он и есть водитель этих дальних путешественников.

Первым из птиц был сотворен грифон (Симург) трех природ, но не для этого мира, ибо здесь главой является Каршипт, которого они называют сокол и который, как говорит откровение, был принесен в ограду, сооруженную Йимой.

Из пушных зверей первым произведен белый горностай; он- их предводитель, ибо сказано, что он, белый горностай, тот, кто приходит в собор архангелов.

Кар-рыба или Ариз - вождь водяных существ.

27-й животные- защитники

Что касается трехногого осла, они говорят, что он стоит посреди широководного океана, и ног у него три, глаз - шесть, ртов - девять, ушейдвое и один рог, и телом он бел, и пища его духовна, и он праведник (Единорог).

Если бы, О трехногий осел! Ты не был сотворен для воды, то вся вода в море погибла бы от загрязнения, которое яд злого духа внес в нее через смерть созданий Хормазда.

И с помощью трехногого осла еще совершеннее черпает воду из океана Тиштар.

Об амбре объявлено, что это навоз трехногого осла.

О быке Hadhayos, которого они называют Сарсаок, сказано, что в первотворении люди переходили на нем из края в край и что при обновлении вселенной они приготовят из него Hush (напиток бессмертия).

Что касается птицы Камрос, сказано, что она обитает на вершине горы Эльборц; и каждые 3 года многие приходят из неиранских округов за добычей, собираясь нанести урон иранским округам и вызвать разорение мира; тогда ангел Burg, взойдя от нижней области Arag, будит эту самую птицу Камрос, и она взлетает на высочайшую из всех высоких гор и поднимает из разорения все эти неиранские районы, как приносящая зерно.

О Карспит они говорят, что она знала, как говорить слова, и принесла религию в ограду, которую сделал Йима, и передала ее; там они произносят Авесту на языке птиц.

О быке-рыбе они говорят, что она существует во всех морях: когда она издает крик, все рыбы становятся беременными, а все вредоносные твари делают выкидыши.

Птица грифон, которая ничто иное, как летучая мышь...

О птице Ашозуст той, что зовется птица Зобара- вахман, а также птица Сок, они говорят, что ее языком была дана Авеста; когда она говорит, демоны дрожат от страха и ничего не могут поделать; обрезок ногтя, если над ним не произнесена молитва, бывает захвачен демонами и колдунами, и им стреляют , как стрелой, и убивают эту птицу.

По этой причине птица захватывает и поглощает обрезки ногтей, если молитвы вознесены над ними, так что демоны не могут употреблять их для своих целей; если молитвы не произнесены, она не берет их , и тогда демоны вполне способны наносить обиды с их помощью.

Также и все другие птицы и звери созданы в противоположность вредоносным существам, как сказано, что , когда птицы и звери все противостоят ядовитым тварям и колдунам и т.д.