Аркадий Штейнбок - От Ильича до лампочки (Учебник истории Советской власти для слаборазвитых детей)

• Название: От Ильича до лампочки (Учебник истории Советской власти для слаборазвитых детей)
• Автор: Аркадий Штейнбок
• Издательство: Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ»
• Жанр: Юмористическая проза
• Год: 1997
• ISBN: 5-86789-060-0

«Как бы мы ни относились к периоду Советской власти, к потрясающей КПСС, к ее незабываемому ЦК, из истории этот период, как из песни слова, не выкинешь. Потомки будут изучать это славное время, чтобы никогда больше не пойти или, не дай Бог, пойти протоптанной большевиками дорогой к светлому будущему. Ведь чем хорош исторический опыт? Одни с криками «чур-чур» отмахиваются от него навсегда. Другие с шизофреническим упрямством готовы повторять и повторять его, исправляя допущенные ошибки на том или ином этапе. Это – как в теории шахматных дебютов. Попытки осмыслить историю с точки зрения отсутствия здравого смысла уже были. Взять хотя бы опыт «сатириконцев» во главе с Аркадием Аверченко. Но я пошел «другим путем». Я написал учебник, чтобы даже недоразвитый ребенок сразу мог понять что к чему.» (А.Арканов)

Книга известного писателя Аркадия Арканова, написанная в форме школьного учебника, раскрывает историю нашей страны с неожиданной стороны. Иронию, острую сатиру, веселое подтрунивание над различными сторонами нашей нелегкой жизни найдет читатель на этих страницах.

Когда мало на что осталось надеяться, смех – лучшее лекарство.

---

Партия сурово покарала выродков и ублюдков. Застрельщиками в этом деле были коммунисты, комсомольцы, пионеры и беспартийные. Для обеспечения заслуженного отдыха страна покрылась единой сетью лагерей. Дети направлялись в «Артек», взрослые – в ГУЛАГ.

Пособие для начинающего особиста по главе 19

1. Выявите среди своих друзей и ближайших родственников южноафриканского шпиона и новозеландского диверсанта.

2. Найдите на карте климатически приятное место для концлагеря.

3. Подслушайте музыку советских композиторов.

4. Посадите репку.

ГЛАВА 20. Искусство принадлежит народу. Цветочки и ягодки социалистического реализма.

Экономический подъем сопровождался подъемом культуры во многих областях, особенно в Саратовской и Оренбургской, а также в области здравого смысла.

Новая советская интеллигенция, только вчера научившаяся писать, освоила искусство чтения. Она уже читала букварь со словарем и отлично знала таблицу умножения.

Бывший пролетарский писатель Максим Горький поселился на острове Капри и там разрабатывал новое течение в искусстве – социалистический реализм, основоположником которого он и хотел стать.

Как известно, народ пошел за Лениным еще и потому, что тот обещал отдать ему после революции все искусство в безвозмездное общественное пользование. Это было одним из двух вековых народных чаяний. Первое чаяние – обладать искусством. Второе чаяние – чтобы это искусство было понятно народу. И то, и другое чаяния Ильич удовлетворил.

Основными эстетическими заповедями социалистического реализма явились две: 1) чье искусство непонятно народу, тот враг; 2) если враг не сдается, его уничтожают.

Впоследствии к этим двум постулатам добавился и третий, который свято выполнялся теми, кто остался живым, признав два первых: советское искусство должно быть национальным по форме и социалистическим по содержанию. Русский наряжался в косоворотку, узбек – в халат и тюбетейку, украинец – в свитку, молдаванин – в доску, чукча – в стельку. В этих нарядах каждый хвалил Ленина, Сталина и партию.

Особенно преуспел величайший поэт и прозаик всех времен и народов Джамбул Джабаев. Он родился еще во времена Тамерлана девяностодевятилетним старцем, но подлинную молодость обрел после революции. Его принцип был прост и, как все простое, гениален: «Что вижу, о том пою». За свою долгую послереволюционную жизнь он воспел 120 лошадей, 14 тракторов, 80 внуков и правнуков. Он зарифмовал белым, как полотно, стихом полторы тысячи протоколов собраний колхоза им. Джамбула Джабаева. Ему писал Жан Поль Сартр, но ответа не получил. Сотни братских писателей и поэтов перевел Джамбул через колхозньй арык на ту сторону добра и зла. Если бы не внезапная смерть, то Джамбул жил бы вечно.

Гордился советский народ и большими успехами в изобразительном искусстве. Художники отображали на своих полотнах рост благосостояния, животворные марксистко-ленинские идеи, а также поступательное движение к коммунизму. На Выставке достижений народного хозяйства до недавнего времени экспонировался знаменитый триптих под названием «Колхозное счастье». Первая картина называлась «Девочка с персиками», вторая – «Доярка с огурцами», третья – «Кузнец с яйцами».

Едва не получило нобелевскую премию и другое знаменитое полотно «Азербайджанская Мадонна, кормящая грудью младенца». Но реакционеры из Нобелевского комитета «прокатили» выдающееся произведение, придравшись к тому, что младенец был с усами и в сапогах. Позднее художник переработал картину, назвав ее «Товарищ Сталин утешает будущую вдову секретаря обкома партии».

Но особых успехов добились советские композиторы в создании подлинно народных мелодий. Песни советских композиторов, благодаря доступности мелодий, распевались повсюду. Музыка была настолько хороша, что люди даже не обращали внимания на слова Лебедева-Кумача и других. Достаточно вспомнить такие песни, как «Широка страна моя родная», «Ваня-машинист», «Кантата о Сталине»…

Но, как говорится, в семье не без урода. Особенно в советской семье.

Клеветники Бабель и Пильняк, извращенцы Прокофьев и Шостакович, развратница Ахматова, психопат Мандельштам и другие сорняки были с корнями выкорчеваны с советского огорода, в результате чего смогли вырасти подлинно народные цветочки. Но настоящие ягодки были впереди.

Уроки самообразования по главе 20

1. Какая штука у Горького, по выражению И.В. Сталина, «посильнее, чем «Фауст» Гете?

2. Сколько казаков изнасиловало девушку Франю в романе Шолохова «Тихий Дон»?

3. Почему Мандельштам был уродом, а Демьян Бедный – не был?

4. Аккомпанируя себе на тромбоне, спойте стихи Джамбула о Сталинской Конституции.

ГЛАВА 21. Явление Гитлера. Вторая мировая. «Хайль Гитлер!..». «Да здравствует товарищ Сталин!»

Когда до коммунизма уже было рукой подать, или, выражаясь народным языком, советские люди дошли до ручки, началась вторая мировая война, которую развязал Адольф Гитлер. Когда в 1933 году Гитлер пришел к власти, недалекие западные политики облегченно вздохнули – мол, теперь фашисты и коммунисты столкнутся лбами и перегрызут друг другу глотки. Но поначалу не тут-то было. Гитлер, конечно, был и негодяем, и фашистом, и палачом, и вероломным бандитом, но товарищу Сталину тоже палец в рот не клади.

Сегодня многие историки проводят параллели между двумя любимцами народов и находят в них много общего. Разумеется, если ставить перед собой цель опорочить Иосифа Виссарионовича и выставить его в нехорошем свете, то можно с помощью казуистики наскрести кое-какие чисто внешние схожие детали. Ну, например, вроде того, что и Сталина, и Гитлера любили их народы. Или, скажем, что и Сталин, и Гитлер строили концентрационные лагеря для врагов, прикидывавшихся друзьями, и для друзей, оказавшихся врагами. Но, пожалуй, на этом сходство и заканчивается.

Коренные же различия между двумя историческими личностями остаются до сих пор в тени. А они налицо.

Каковы же коренные различия между Адольфом Гитлером и Иосифом Сталиным?

Во-первых, Сталин был грузин, а Гитлер никогда грузином не был. Сталин обожал сациви и гурийскую капусту. У Гитлера от этой еды возникала изжога.

Сталин был старше Гитлера.

Гитлера называли «фюрером», Сталина – «вождем».

Сталин курил трубку и папиросы «Герцеговина флор». Гитлер вообще был некурящим.

У Сталина были дети, у Гитлера с этим вопросом были сплошные неприятности.

Сталин любил принимать ванну. Гитлер же, будучи убежденным национал-социалистом, предпочитал душ.

У Сталина были усы, у Гитлера – усики.

У Сталина был добрый, открытый, хотя и узкий лоб. У Гитлера была отвратительная челка.

Чарли Чаплин в кинофильме «Диктатор» изобразил Гитлера, а над Сталиным издеваться не посмел.

У советского народа была любимая песня: «Выпьем за родину, выпьем за Сталина! Выпьем и снова нальем!» Однако история не помнит, чтобы немцы пели про фюрера: «Выпьем за фатерланд, выпьем за Гитлера! Выпьем и снова нальем!»

Ну и, наконец, последнее различие: Гитлер войну проиграл, а Сталин выиграл.

Таким образом, факты говорят сами за себя. А факты, как говорил Сталин, упрямая вещь. Недобросовестные историки утверждают, что Гитлер и Сталин были антисемитами. Факты проливают свет и на это обстоятельство.

Сталин обожал Кагановича и часто его ласкал и гладил и обращался к нему не иначе, как «Лазарь». Сталин любил и еще одного еврея-диктора Юрия Левитана и даже доверял ему оглашать по радио Приказы Верховного главнокомандующего.

Гитлер же Кагановича видеть не хотел и знать не знал, а Юрия Левитана грозился повесить на Красной площади. Отсюда ясно, кто был антисемитом, а кто не был.

Когда Гитлер начал завоевывать Европу, Сталин обрадовался, вмешиваться не стал, а, наоборот, договорился с Гитлером и отхватил Прибалтику, кусок Румынии, кусок Польши и кусок Финляндии. Это не было оккупацией, как утверждают некоторые сегодня, потому что это было добровольным воссоединением. Гениальный Сталин рассуждал просто: когда Гитлер завоюет Европу и выбьется из сил, тут мы его, родимого, и прищучим. Следовало только обновить старые кадры Красной Армии. Для этого надо было лишь уничтожить 90 процентов всего командного состава, что не составило особого труда. Но коварный Гитлер только того и ждал и все спрашивал у своих шпионов: «Ну, что? Всех своих командиров Сосо перестрелял или еще остались?» И когда ему 22 июня 1941 года доложили, что уже почти никого в живых нет, Гитлер на Сталина и навалился, оторвав советских людей от строительства коммунизма.

Но Гитлер не знал характера советского народа. А советский человек – особенньй. Он все стерпит: голод, холод, концентрационные лагеря, расстрелы… Но если его от строительства коммунизма оторвать, то не дай Бог, как говорится…