Э. Васильев - Способ жизни в Эру Водолея

• Название: Способ жизни в Эру Водолея
• Автор: Э. Васильев
• Издательство: Гумус
• Жанр: Эзотерика
• Год: 1995

Издание о человеке, его физическом и духовном становлении, о видимых и невидимых структурах каждого из нас.

Книга предназначена для всех, кто стремится выйти за жесткие пределы естественной эволюции, кто стремится к совершенству, знаниям и самопознанию, как способа приблизиться к истине, обрести мудрость.

---

У меня не хватает смелости договорить до конца. И к чему? Я не скажу, как Ницше: разрушьте ваши смешные мировоззрения, снесите перегородки добра и зла. — Нет! дитя должно быть доношено в чреве. Но следует знать и помнить, что путь человечества идет от хаотического движения душевных сил к их гармоническому движению — к глубокому покою в непрестанном движении духа. Но не порогами, не вертикальными запрудами может быть выровнено бурное движение стихийного потока. Частичные отверделости духа пока нужны человеку, как отдых, как наработка опыта и как ободряющее предвкушение того покоя; но они — обман, потому что в них нет движения. Их ценность — временная, по существу же они вредны для всемирно-человеческого дела; оно совершается не чрез них, а наперекор им, в цельной глубине духа, и его свершение обнаруживается вовне их разрушением.

* * *

Эта статья публикуется в сокращенном варианте. Написанная в 1922 г., она является последней работой, как бы духовным завещанием историка, мыслителя и философа Михаила Осиповича Гершензона.

Посвященный в сокровенные знания, духовидец хорошо понимал Великий Закон и природные законы в его составе, регулирующие эволюционное развитие, мораль, этику и нравственное поведение человека человека на каждой ступень-ке бесконечной лестницы в Небо, к Богу. Он пишет: «Я не скажу как Ницше; разрушьте ваши смешные мировоззрения, снесите перегородки добра и зла. Нет! дитя должно быть доношено в чреве», ибо мыслитель знал эволюционный закон в составе Великого: каждому овощу — свое время.

Это время наступило сегодня — время испытания духа, время перемен. Повсеместно, на наших глазах, идет переоценка духовных ценностей, нарождение новых ориентиров, новых построений и систем миропонимания.

Без особых усилий рушатся берлинские стены, в считанные дни распадаются огромные державы. Это не случайность, не происки враждебных сил — это закономерное космическое проявление очередного эволюционного перехода в иное качество.

Каждый стоит перед выбором: уйти в Небытие или перейти в иную мерность Бытия, сдать первый серьезный экзамен на право вхождения в шестую расу, расу Бессмертия.

О нашем времени для нас и о нас писал в начале века поэт от Бога, посредник между Небом и Землей Максимилиан Волошин.

Настало время новых мятежей

И катастроф: падений и безумий.

Благоразумным:

«Возвратитесь в стадо!»

Мятежнику:

«Пересоздай себя».

Часть седьмая. ДУХОВНЫЙ ОПЫТ МАКСИМИЛИАНА ВОЛОШИНА

Вместо заключения предлагаем два небольших произведения из творчества Максимилиана Волошина. Они настолько пронзительны по содержанию и космически гармоничны по сложению, что их уверенно можно отнести к Сокровенным Знаниям, получаемым ПОСВЯЩЕННЫМИ АДЕПТАМИ из ПЕРВОИСТОЧНИКА.

Написанные в начале XX века, они сегодня, когда человечество стоит на пороге нового духовного прорыва, особенно актуальны и насущны.

Через своего вестника и духовидца Высшие Силы передали людям откровение, в котором суть и смысл конечных целей и задач ПРИРОДЫ, рецепт и инструкция для духовного пробуждения и воскресения человека, преображения человека в Божество.

МЯТЕЖ

В начале был мятеж,

Мятеж был против Бога,

И Бог был мятежом.

И все, что есть,

началось чрез мятеж.

Из вихрей и противоборств возник

Мир осязаемых

И стойких равновесии.

И равновесье стало веществом.

Но этот мир, разумный и жестокий,—

Был обречен природой на распад.

Чтобы не дать материи изникнуть,

В нее впился сплавляющий огонь.

Он тлеет в «Я», и вещество не может

Его объять собой и задушить.

Огонь есть жизнь.

И в каждой точке мира

Движение, биенье и горенье.

Не жизнь, и смерть, но смерть и воскресенье —

Творящий ритм мятежного огня.

Мир — лестница, по ступеням которой

Шел человек. Мы осязаем то,

Что он оставил на своей дороге.

Животные и звезды — шлаки плоти,

Перегоревшей в творческом огне;

Все в свой черед служили человеку

Подножием,

И каждая ступень

Была восстаньем творческого духа.

Лишь два пути раскрыты для существ,

Застигнутых в капканах равновесья:

Путь мятежа и путь приспособленья,

Мятеж — безумие;

Законы

Природы — неизменны.

Но в борьбе

За правду невозможного

Безумец —

Пресуществляет самого себя,

А приспособившийся замирает

На пройденной ступени Зверь

Приноровлен к склонениям природы

А человек упорно выгребает

Противу водопада, что несет

Вселенную

Обратно в древний хаос.

Он утверждает Бога — мятежом,

Творит неверьем, строит отрицаньем,

Он зодчий, И его ваяло — смерть,

А глина — вихри собственного духа.

Когда-то темный и косматый зверь,

Сойдя с ума, очнулся человеком —

Опаснейшим и злейшим из зверей —

Безумным логикой

И одержимым верой.

Разум

Есть творчество навыворот, и он

Вспять исследил все звенья мирозданья,

Разъял вселенную на вес и на число,

Пророс сознанием до недр природы,

Вник в вещество, впился, как паразит,

В хребет земли неугасимой болью.

К запретным тайнам подобрал ключи,

Освободил заклепанных титанов,

Построил им железные тела,

Запряг в неимоверную работу:

Преобразил весь мир, но не себя,

Он заблудился в собственных пещерах

И стал рабом своих же гнусных тварей.

Настало время новых мятежей

И катастроф: падений и безумий.

Влагоразумным:

«Возвратитесь в стадо!»

Мятежнику:

«Пересоздай себя».

БУНТОВЩИК

Я — голос вопиющего в пустыне

Кишащих множеств, в спазмах городов,

В водоворотах улиц и вокзалов —

В безлюдиейшей из всех пустынь земли.

Мне сказано:

«Ступай на рынки» —

Надо,

Чтоб каждый раб был призван к мятежу.

Но не мечи им истин, а взрывай

Пласты оцепенелых равновесий:

Пусть истина взовьется как огонь

Со дна души, разъятой вихрем взрыва.

Беда тому, кто убедит глупца!

Принявший истину на веру —

Ею слепнет.

Вероучитель гонит пред собой

Лишь стадо изнасилованных правдой:

Насилье истиной

Гнуснее всех убийств:

Кто хочет бунта — сей противоречья.

Кто хочет дать свободу — соблазняй.

Будь поджигателем,

Будь ядом, будь трихиной,

Будь оводом, безумящим стада.

Вы узники своих же лабиринтов!

Вы — мертвецы заклепанных гробов!

Вы — суеверы, мечущие бомбы

В парламенты, и в биржи, и в дворцы, —

Вы мыслите разрушить динамитом

Все то, что прорастает изнутри —

Из вас самих с неудержимой силой.

Я призываю вас к восстанью против

Законов естества и разума:

К прыжку из человечества

К последнему безумью

К пересозданью самого себя.

Кто написал на этих стенах кровью:

«Свобода, братство, равенство, Иль смерть!»

Свободы нет.

Но есть освобожденье.

Среди рабов единственное место,

Достойное свободного — тюрьма!

Нет братства в человечестве иного.

Как братство Каина.

Кто связан кровью

Еще тесней, чем жертва и палач?

Нет равенства — есть только равновесье.

Но в равновесьи — противоупор,

И две стены, упавши друг на друга,

Единый образуют свод