Алистер Кроули - Магия в теории и на практике

• Название: Магия в теории и на практике
• Автор: Алистер Кроули
• Жанр: Эзотерика

Основная работа Кроули, которая содержит наиболее внятное и систематическое изложение его мистического учения. Работа посвящена основным вопросам ритуальной магии — воззванию к богам, вызыванию духов, операциям очищения, освящения и посвящения, бескровному и кровавому жертвоприношению, каббалистическому анализу "слов силы", путешествиям в астральном теле, ясновидению, предсказанию будущего и магическому самовоспитанию.

---

Серьезный исследователь этой книги обнаружит, что за всей символикой и терминологией здесь скрыт практический способ, как сделаться Магом. Описание этого процесса позволит ему отличить то, чем он есть на самом деле, от того, чем он себя воображает.[17] Он должен узреть свою душу во всей ее жуткой наготе — и не убояться этой ужасной действительности. Он должен сорвать безвкусное тряпье, надетое на нее стыдом, и понять, что никогда не сможет быть иным, чем он есть на самом деле. Пусть он лжет себе, одурманивает себя, прячется от себя — он всегда таков, каков он есть. Магия покажет, как ум обманывает его. Так же обманывает себя человек, который видит свой идеал в картинках модных журналов и сознательно лишает себя индивидуальной формы и свойств; какой-нибудь Гольбейн напишет его портрет — и он уже вне себя от гордости. Магия же научит его видеть красоту и величие собственного «я», которое он пытается подавить и обмануть.

Установив свою личность, человек вскоре осознает ее предназначение. Дальнейший процесс покажет ему, как сделать эту цель чистой и мощной. Затем он научится оценивать свое окружение, приобретать союзников и преодолевать любые силы, по глупости своей вставшие на его пути.

В ходе этого обучения он узнает, как открывать Сокровенные Тайны Природы и развивать в себе новые чувства и способности, посредством которых он сможет общаться и управлять Существами и Силами, принадлежащими к иным порядкам бытия, недоступным для непосвященных исследователей и открытым лишь для адептов древней МАГИИ — ненаучной и эмпирической традиции, которую я должен разрушить, дабы исполнить начертанное.

Я посылаю свою книгу в мир, чтобы каждый человек отныне мог взяться за эту жизнь надлежащим образом. И пусть дом из плоти, в котором живет каждый из нас, не лучше пастушеской хижины: при помощи моей МАГИИ она станет той хижиной, откуда вышел царь Давид. Пусть его идея сокрыта внутри мраморной глыбы — он возьмет этот камень, и обтешет все лишнее, и явит миру шедевр, не уступающий скульптурам Родена.

К сему руку приложил:

TO MEGA QHRION[18] (תריון): Зверь 666,[19] МАГ 9 Степень = 22 А.*.А.*.,[20] иже есть Слово Эона ТЕЛЕМА,[21] имя которому V.V.V.V.V.[22] 8 Степень = 32 А.*.А.*. в Городе Пирамид; OU MН 7 Степень = 42 А.*.А.*.; ОЛ СОНУФ ВАОРЕСАГИ,[23] 6 Степень = 52, и….. 5 Степень = 62 А.*.А.*. внутри Горы Абиэгн:[24] но БРАТ ПЕРДУРАБО во Внешнем Ордене А.*.А.*., а в Мире людей Земных — Алистер Кроули из Тринити Колледж, Кембридж.

Глава 0. МАГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ВСЕЛЕННОЙ

א

Существует три основных теории Вселенной: Дуализм, Монизм и Нигилизм. Подробное обсуждение их относительных достоинств в данном популярном руководстве представляется неуместным; интересующихся отошлем к "Истории философии" Эрдмана и прочим подобным работам. Учение, изложенное ниже, согласовывает и объединяет все три вышеупомянутых теории. Основы этой Гармонии заложены в работе Кроули «Берашит», которую следует порекомендовать читателю.

Бесконечное пространство называется богиней НЮИТ; бесконечно малая, атомическая, но везде присутствующая точка называется ХАДИТ.[25] Они непроявлены. Одно из связующих звеньев между этими бесконечностями называется РА-ХОР-ХУИТ[26] — единство, которое объемлет и венчает все сущее.[27] Эта глубокая мистическая концепция основывается на действительном духовном опыте, но тренированный разум[28] может отразить эту идею с помощью логического противопоставления; разум же, превзошедший самого себя, свободен от противопоставлений. Добавочные сведения можно найти в статье "Солдат и Горбун" (Equinox I, I) и в "Konx Om Pax".[29]

"Единство" превосходит «сознание». Оно превыше всяческих разделений. Отец Мысли — Слово — имя ему Хаос — это диада. Число Три, или Мать, имя ей Бабалон. В связи с этим читателю полезно изучить статью "Храм Царя Соломона" в Equinox I, V, и Liber 418.

Первая триада есть сущностное единство, способ единения коего превосходит человеческий разум. Постижение этой Троицы — вопрос духовного опыта. Все подлинные боги соотносятся с нею.[30]

Неизмеримая Бездна отделяет ее от проявлений Разума, или низших человеческих свойств. При окончательном анализе Разума мы обнаружим, что всякий разум тождествен этой Бездне. Но она же служит венцом человеческого духа. Здесь содержится весь чистый интеллект. Бездна не имеет числа, ибо все, что в ней есть — это сумятица.

Ниже дна этой бездны мы обнаружим моральные свойства человека; числом их шесть. Высшее из них символически изображено числом Четыре. Его природа — отцовская;[31] атрибуты его достоинства — Милосердие и Власть. Пятерка — противовес Четверке. Атрибуты Пятерки — Энергия и Правосудие. Четверка и Пятерка объединяются и гармонизируются в Шестерке, природа которой — красота и гармония, смертность и бессмертие.

В числе Семь вновь преобладает женственная природа, но это мужественный тип женственности — Амазонка; противовес Семерке — Восьмерка, то есть женственный тип мужчины.

В Девятке мы достигаем последнего из чисто духовных качеств. Она отождествляет перемену с неизменностью.

Число Десять — дополнительное по отношению к этой системе из шести чисел, которая включает в себя всю Материю, воспринимаемую нашими органами чувств.[32]

В данной книге невозможно объяснить эту концепцию полностью и во всех подробностях, поскольку малый объем главы не дает возможности достаточно ясно представить себе, что в эту "классификацию Вселенной" включено все — без малейших исключений.

Статья о Каббале в 5-м выпуске I тома "The Equinox" — одна из лучших работ по данному вопросу. Ее следует глубоко изучить, используя при этом Каббалистические Схемы из статьи "Храм Царя Соломона", помещенной во 2-м и 3-м выпусках.

Здесь же мы даем лишь элементарный набросок данной схемы.

Формула Тетраграмматона[33] имеет наибольшее значение в практической магии. Здесь Йод = 2, Хе = 3, Ваy = от 4 до 9, и последнее Хе = 10.

Число Два представляет Йод — Мир Богов или Архетипов, а Число Один достигается лишь разрушением Бога и Мага в Самадхи.[34] Мир Ангелов — под числами от 4 до 9; мир духов — под числом 10. Все числа, конечно же, являются частями самого мага, который представляет собой уменьшенную модель Космоса. Микрокосм — точное отображение Макрокосма; Великое Делание — это совершенное уравновешивание всего человека с силой Бесконечности.[35]

Здесь читатель может заметить всю тщетность критических замечаний, направляемых в адрес данной Магической Иерархии. Ее нельзя назвать неправильной; единственное, с чем можно согласиться, — это с тем, что она несколько неудобна. Точно так же нельзя сказать, что латинский алфавит лучше (или хуже) греческого. Оба алфавита могут более или менее удовлетворительно выразить все необходимые для нас звуки; но оба оказываются совершенно непригодными для фонетической передачи восточных языков — здесь их приходится дополнять диакритическими знаками и курсивными буквами. Точно так же наш магический алфавит, состоящий из Сефирот и Путей (в сумме тридцать две буквы), распространяется на четыре мира, соответствующие четырем Буквам Имени Йод-Хе-Вау-Хе; и предполагается, что каждая Сефира содержит в себе собственное Древо Жизни. Таким образом мы получаем четыре сотни Сефирот вместо изначальных десяти; и Пути тоже оказываются способными к такому умножению (или, скорее, подразделению), вследствие чего количество букв увеличивается еще сильнее. И этот процесс можно продолжать бесконечно, не нарушая изначальной системы.

В Защиту данной Системы можно сказать, что чистейшие из наших концепций символически выражены в математике. "Бог есть Великий Арифметик". "Бог есть Великий Геометр". И, формируя свой ум по меркам этой науки, мы наилучшим образом подготовимся к постижению Бога.[36]

Но вернемся к нашему алфавиту. Каждая его буква может иметь свой особый магический знак. Но пусть ученик не ждет, что ему укажут однозначные, раз и навсегда установленные значения букв. Ему придется проделать обратную работу, то есть разложить весь свой умственный и духовный скарб по ящичкам, помеченным этими буквами. Вряд ли вы сможете купить картотечный ящик с готовыми карточками на всех ваших корреспондентов, какие были, есть и будут. Картотека — это система букв и цифр, бессмысленная сама по себе, но готовая принять для вас определенный смысл — по мере того, как вы будете заполнять карточки. Когда же ваша деловая переписка станет достаточно обширной, каждая буква и цифра наполнится для вас новым смыслом, и вы сможете понять свои дела гораздо лучше, чем до приобретения картотеки. Используя данную систему, маг сможет наконец свести воедино все свои знания, чтобы преобразовать — хотя бы на Интеллектуальном Плане — Многое в Единое.

Читатель, наверное, уже догадался, что вышеприведенный набросок магической Иерархии едва ли содержит в себе даже самое общее изложение подлинной теории Вселенной. Впрочем, эту теорию можно изучить по уже упоминавшейся статье в 5-м выпуске «Equinox» и — несколько глубже — по "Книге Закона" и Комментариям к ней; однако правильное понимание теории зависит исключительно от самостоятельной работы Мага. Ведь вне магического опыта она не имеет смысла.