Свами Шивананда - Кунгдалини йога

• Название: Кунгдалини йога
• Автор: Свами Шивананда
• Жанр: Самосовершенствование

Кундалини Йога имеет дело с Кундалини Шакти и шестью Чакрами. Пробуждение Кундалини и ее соединение с Шивой в короне головы, — это точная наука. Она известна и как Лайя Йога. Кундала — значит "свернувшаяся". Ее форма подобна свернувшейся змее.

---

1) Мула Бандха

2) Джаландхара Бандха

3) Уддияна Бандха;

4) Маха Мудра

5) Маха Бандха

6) Маха Недха

7) Йога Мудра

8) Випарита Карани Мудра

9) Кхечари Мудра

10) Ваджроли Мудра

11) Шакти Чалан Мудра

12) Йони Мудра

Многие из перечисленных упражнений близко связаны друг с другом. Как видно из дальнейшего изложения, в одном упражнении вы можете комбинировать 2 или 3 Бандхи или Мудры. Если не руководствоваться точным описанием техники Мудр и Бандх, приводимым в Хатха Йоге, то нельзя достигнуть максимального эффекта от их использования. В этом мире ничто не может сравниться по силе с Мудрами для достижения физического совершенства и Духовного прогресса. Всяческие заболевания, в том числе и "неизлечимые", успешно вылечиваются Мудрами и Бандхами.

Пробуждение Кундалини процессом Бандх. Бандхи служат для управления потоками Праны в теле, обеспечивая ее движение в заданных направлениях и препятствуя ее выходу из тела. Кундалини приводится под контроль лри помощи определенных уловок (Бандх) и положений тела во время Прана-ямы. Постоянной практикой Пранаямы в соединении с, тремя Бандхами — Мулой, Джаландхарой и Уддияной Йог устанавливает сознательный контроль над Кундалини, которая начинает подчиняться указаниям его воли. Кундалнни, сопротивляясь движется вверх и вниз по спинному мозгу, то есть начинает принимать афферентные и эфферентные импульсы — происходит то, что европейцы называют блужданием Вагуса. Йог сознательно пытается не только достичь контроля над Кундалини, но и сделать ее устойчиво-пассивной в средней части спинного мозга, чтобы она не отзывалась на афферентные и эфферентные импульсы.

1) Мула Бандха должна практиковаться в начале процесса Пранаямы. В этой Бандхе правая пятка прижимается к центру промежности, как в Сиддхасане, а левая нога лежит на правом бедре. Все тело покоится на правой пятке. Во время глубокого вдоха анус сжимается и приподымается вверх, а голова и шея оказываются как бы втянутыми внутрь. Задержка дыхания производится с опущенной головой, подбородок плотно прижат к нижней части шеи. Такое положение тела называется Джаландхара Бандхой. После этого производится вдох, при котором пупок поднимается вверх и расширяет часть грудной клетки, пока живот не окажется полностью втянутым. Это положение называется Уддияна Бандхой.

Сжав анус, пустите наверх Апана Вайю, выполняющую функции отправления и имеющую естественную тенденцию идти вниз — поэтому посылать Апана Вайю вверх следует энергично. Прана Вайю соединяется с Апана Вайей и объединенные Прана и Апанз входят в Сушумну; в результате Йог достигает совершенства в Мула Бандхе. Кундалини пробуждается, и Йог пьет Нектар Бессмертия из Сахасрара Чакры. Он наслаждается Шива Радой в Сахасраре и получает все Жизненные Вибхути и Айшварьи. В момент соединения Праны и Аланы отчетливо слышится мистический звук Анахат возникающий в результате вибраций в теле. Прана, Апана, Нада (звук Анахат) и Бинду соединяются, и вы достигаете совершенства в Йоге. Разумеется, это Высочайшее состояние может быть достигнуто не с первой попытки, а лишь после длительной практики. Сиддхи при Пранаяме привлекаются с помощью Бандх и Мудр. Практика Мула Бандхи дает возможность стать совершенным Брахмачари, а также увеличивает нервную энергию (Даттху Пушти), уничтожает запоры и интенсифицирует Огонь в желудке. С Мула Бандхой можно комбинировать практику концентрации, медитации, Пранаямы и любые физические упражнения Йоги.

При выполнении этих Бандх могут возникнуть скопления газов в кишечнике, различные расстройства дыхательной и циркулярной систем; сосуды сжимаются, учащаются сердцебиение и дыхание, повыщается температура. Но если упражнения упорно и систематически продолжать, то автоматически возбуждается (просыпается) в Манипура Чакре (солнечном сплетении) Кундалини, впредь становящаяся послушной вашей воле.

2) Джаландхара Бандха кратко описана выше. Она практикуется в конце вдоха и в начале дыхания. Но основной ее период приходится на задержку дыхания (Кумбхак). В обычном состоянии желудочный Огонь в области Мабхи (пупка) поглощает Нектар, вытекающий из Сахасрара Падмы через носоглотку. От этого поглощения Нектара и предохраняет Джаландхара Бандха.

3) Уддияна Бандха. Санскритское слово "Уддияна" происходит от корней "Ут" и "Ди", что означает взлет, "устремленный, или летящий вверх". Когда выполняется эта Бандха, Прана из области живота идет вверх к голове через Сушумну Нади в позвоночнике, откуда и происходит название этой Бандхи. Уддияна Бандху практикуют в положениях стоя, сидя и даже лежа. Очистите легкие сильным и мощным выдохом через рот. Легкие при этом совершенно опустошаются. Теперь сожмите и поднимите наверх кишечник, а пупок прижмите к спине так, чтобы мышцы, были поджаты под ребра. Асана практикуется в конце задержки и в начале выдоха. Для более легкого выполнения этого упражнения следует слегка наклониться вперед. Уддияна Бандха — это первая ступень в Наули Крийе. Наули выполняется в основном стоя, а Уддияну можно делать и сидя, и стоя. Когда стоите, держите руки на бедрах. Это упражнение, очень помогает в Брахмачарье, дает прекрасное здоровье, силу, энергию, а когда оно практикуется вместе с Наули, то является очень эффективным тонизатором всего желудочно-кишечного тракта и мышц брюшного пресса. Также усиливает перистальтику кишок, уменьшает жир в теле. Практикуя Пранаяму, можно комбинировать все три Бандхи — тогда получаем Бандха Крийю.

4) Маха Мудра — важнейшая из всех Мудр. Совершаются вдох и задержка, вместе с опусканием головы на грудь. Взгляд фиксируется между бровей, затем — следует медленный выдох. Практику начинайте с левой ноги. Уничтожает запоры, геморрой, хронические гастриты. Даст великих Сиддхи. В основном Йоги практикуют Маха Мудру, Маха Бандху и Маха Ведху. Это хорошая комбинация, при которой достигается максимальный прогресс. Выполняйте ежедневно — по 6 раз утром и вечером.

5) Маха Бандха является подготовительной частью для Маха Мудры. Левую пятку положите под анус, правую — на левое бедро. Сожмите анус и мускулы промежности. Поднимите Апана Вайю наверх. Как можно дольше задержите дыхание, находясь в Джаландхара Бандхе. Затем медленно вдохните. Начинайте практику с левой стороны, а затем продолжите с правой. Эта Бандха побеждает упадок сил и смерть, Йог достигает всех своих желаний и приобретает многих Сиддхи.

Самьяма и Кундалини. После того, как контроль над Кундалини будет установлен посредством Пранаямы, Асан; Бандх и Мудр, нужно побудить ее к действию. А это достигается при помощи Самьямы, включающей Дхарану, Дхьяну и Самадхи. При этом Кундалини проходит через 6 Чакр. Этот процесс называется Шат-Чакра-Бхеда.

6) Маха Ведха. Сядьте в Маха Бандхе и медленно вдохните. Опустите подбородок на грудь, задержав дыхание. Положите ладони на землю и перенесите на них вес тела. Поднимите таз до горизонтального положения — в этот момент Асана должна быть устойчивой. Практикуя эту Асану, Йог достигает контроля над разумом и побеждает смерть.

7) Йога Мудра. Сядьте в Падмасану. Положите лодони на колени, медленно выдохните и наклонитесь вперед. Если вы собираетесь остаться в этой позе надолго, то можете дышать как обычно. Затем перейдите в начальное положение и вдохните. Вместо того, чтобы класть руки на землю, можно положить их за спину, захватив левое запястье правой рукой. Эта Мудра уничтожает все виды желудочных заболеваний.

8) Випарита Карали Мудра. Лягте на землю. Поднимите ноги прямо наверх, поддерживая бедра руками, и опустите локти на землю. Солнце находится у основания пупка, а Луна — на своде нёба. Процесс, при котором Солнце идет вверх, а Луна вниз называется Випарита Карали Мудрой. Время выполнения — от одной минуты до трех часов. Через б месяцев практики побеждается смерть. Поскольку желудочный Огонь при этом упражнении увеличивается, то после его окончания надо пить молоко. В позе Сиршасана также можно выполнять эту Мудру.

9) Кхечари Мудра. "Кха" — означает "Эфир", или Акашу, а "Чари" — двигаться. Йог движется в Акаше. Язык и разум остаются в Акаше. Асана может быть выполнена только под руководством опытного Гуру и заключается в постепенном подрезании корня языка, чтобы можно было кончиком языка закрывать носовое отверстие изнутри. Предварительная часть упражнения — это вытягивание языка до тех пор, пока он не сможет касаться пространства между бровями. Понемногу каждую неделю учитель подрезает пленку у основания языка чистым ножом. Впрыскивание соли и куркумы не дает возможности основанию срастись. Подрезание Длится 6 месяцев. Протирайте язык свежим маслом и вытягивайте его. Беритесь за язык пальцами и двигайте его вперед и назад. Смачивайте его молоком.