Марк Диакон - Житие и подвизание иже во святых отца нашего Порфирия Газского

• Название: Житие и подвизание иже во святых отца нашего Порфирия Газского
• Автор: Марк Диакон
• Жанр: Религия

---

Случившееся было из таковых: некая жена из городской знати, по имени Элия, перед родами впала в великую опасность, а причиною опасности было следующее; плод у нее выходил не естественным образом, но принял обратное, неестественное положение и, так как одна рука была высунута, то остальное тело не имело возможности пройти; оно лежало поперек в утробе, и бабки не могли придать ему естественное положение. Приключившиеся жене муки были несказанны, так как боли толкали плод ежечасно; еще большую силу получили муки вследствие того, что за первым днем последовал второй, а также и третий, бывший еще более мучительным второго. Страдания [25] протянулись на семь дней, при чем болезнь постоянно усиливалась. И врачи желали сделать ей чревосечение, но увидев упадок сил ее, отказались от нее. Ее родители и муж Ирос, будучи почитателями демонов, ежедневно приносили за нее жертву, приводили заклинателей и знахарей, полагая что те помогут ей, но безуспешно. 29. У нее была верующая кормилица, которая, весьма скорбя, творила молитвы за нее в молитвенных домах. В один из дней, когда она со слезами молилась в церкви, около девятого часа вошел туда иже во святых Порфирий, и я вместе с ним, и увидел скорбящую старицу, которая со слезами молилась Богу; остановившись, он спросил ее о причине. Она же, увидев его, припала к его ногам, умоляя помолиться Христу за нее. Когда же святой узнал от жены повод, то прослезился и сам (он был чрезвычайно сострадателен) и сказал кормилице: «Я слышу об этом семействе, что оно покланяется идолам и с трудом может спастись; но все же Богу все возможно, и Он пользуется случаем для того, чтобы спасти погибающих». Пойди теперь и собери всех родных, родителей, мужа и скажи им: так как здесь есть превосходный врач, могущий ее вылечить, то, если он поможет ей избежать толикой опасности, что вы дадите ему? Они, во всяком случае, будут обещать тебе многое. Скажи им следующее: если он ее вылечит, дайте мне слово в том, что [26] не измените ему и не пойдете к другому. Заставь их всех воздеть руки к небу и дать слово, что они исполнят все, что обещали. И когда они сделают это, скажи родильнице при всех: Иисус Христос, Сын Бога живого, исцеляет тебя. Веруй в Него, и будешь жить». 30. Старица, услышав слова блаженного епископа и приняв от него препоручение Богу, побежала в дом и, найдя всех плачущими, а жену в крайней опасности, молила ее родителей и мужа не малодушествовать; она говорила, что «превосходный врач прислал меня к вам, чтобы вы дали мне слово в том, что если он ее вылечит, вы не откажетесь от него». Родители и муж, услышав это, сказали: если он пожелает взять все наше имущество, мы не замедлим, только бы увидеть нам нашу дочь в живых, кормилица же сказала: возденьте руки ваши к небу и дайте мне слово, что вы не откажетесь от врача. Они же с готовностью и со слезами воздели руки, говоря, что все наше будет принадлежать ему во все время нашей жизни. Ибо какое утешение будет у нас, если она скончается? Она была у них единственная и прекрасного характера, как никакая другая жена. Кормилица, услышав это, громким голосом перед всеми, сказала: великий иерей Порфирий говорит: Иисус Христос, Сын Бога живого, исцеляет тебя; уверуй в Него и будешь жить. Тотчас, жена громко закричав, родила живого ребенка. [27] 31. Все, находившиеся там, в изумлении воскликнули: велик Бог Христианский, велик иерей Порфирий. На следующий день родители жены, и муж и все родственники и близкие, придя к блаженному Порфирию, пали к его ногам, прося печати Христовой.

Блаженный же, назнаменовав их и сделав оглашенными, отпустил в мире, заповедав им посещать святую церковь, и немного времени спустя, огласив их, крестил и младенца вместе с женою, и дал ему имя Порфирий. Просвещенные по поводу жены были числом шестьдесят четыре. 32. Идолопоклонники, по мере того, как видели Христиан умножающимися, ожесточались и не дозволяли им занимать общественные должности, но обращались с ними, как с дурными рабами. Блаженный Порфирий, вновь видя большую несправедливость к Христианам, и не вынося, когда зрел их обиды, отправился в Кесарию к блаженному архиепископу Иоанну 33 и просил его со слезами успокоить его. Он говорил, что уже более не в состоянии переносить беззакония, совершаемые жителями Газы. Блаженный же Иоанн, услышав, просил его быть твердым и не оставлять епископства. И отвечая, преподобнейший Порфирий сказал ему: 33. «Беру тебя в свидетели пред незримым Богом и надеждою нашей Иисусом Христом, Господом всея твари, и покланяемым и животворящим [28] Святым Духом, не презри моления моего, для того, чтобы ее была с нас взыскана погибель бесчисленных душ.

Но молю тебя, отче, поедем со мною в царствующий град молить царей, с изволения небесного Царя, о разрушении идольских капищ». Блаженный Иоанн, отвечая ему, сказал: «Чадо, просьба твоя справедлива, но время неудобно: теперь начинается зимний поворот». Блаженный Порфирий отвечал: «Если Бог восхощет, чтобы мы были и обратили народ Газский, то он может сохранить нас и во время зимы. Ты же отче, соблаговоли, дерзая на Его благоутробие, и наш путь будет благополучен», Блаженный Иоанн сказал ему: «Да будет воля Христова». 34. Блаженный Порфирий, получив обещание, написал мне, чтобы я как можно скорее прибыл в Кесарию и привез с собою три книги и сорок три номисмы 34, которые случайно остались от доходов святой церкви. Я же, получав письмо и взяв книги и номисмы, тотчас отправился, и прибыв в Кесарию, обрел преподобнейших епископов готовящимися в плаванию и через два дня мы, снявшись, отплыли в Воскресенье, в двадцать третий день месяца Перития 35, и, по милосердию Христа, проплыв благополучно, через десять дней прибыли к острову Родосу. Тогда на острове, на противоположной его [29] стороне, был один инок, по имени Прокопий, который теперь сопричислен к ангелам. Он скончался тому назад пять лет, жив непорочною жизнью в постах и бдениях и крайней нестяжательности; он имел пророческий дар и силу изгонять бесов. Мы, пристав, как было сказано, к Родосу, и услышав о подвизаниях святого мужа, сочли необходимым не пройти мимо него, но насладиться его ангельским общением, и спросив, где он имел пребывание, отправились к нему, проплыв на парусном судне, и прибыв, постучали в дверь. Он тотчас, выйдя, открыл нам сам, хотя и имел при себе другого ученика. 35. Когда же он увидал преподобнейших епископов, то, пав на лице, поклонился им, затем, встав, облобызал и меня и боголюбивого Евсевия диакона, которого взял с собою преподобный архиепископ Иоанн; введя нас в молельню, он отступил назад, предоставив переднее место блаженнейшим епископам, и сказал: вам иереям подобает занимать переднее место, мне же смиренному и не удостоенному хиротонии – заднее.

Тогда мы узнали, что преподобнейший Прокопий был прозорливец, ибо и не видав нас, и не слышав про нас, духом узнал, что блаженнейшие Иоанн и Порфирий епископы, почему дал им предпочтение в молитве. Затем, после молитвы, мы сели и побеседовав с нами о многом душеполезном, он спросил о причине беспокойства.

Блаженный же Порфирий рассказал ему все про [30] жителей Газы, как неистово преданы они идолам и сколько бедствий терпят от них Христиане, и что сего ради они отправляются просить царей о низвержении идольских капищ. 36. Иже во святых Прокопий отшельник, услышав и прослезившись, сказал: «Господи Иисусе Христе, обрати рабов своих от диавольского обмана к освященной своей вере.

Затем сказал преподобнейшим епископам: Не малодушествуйте, отцы; ибо Бог, знающий ваше рвение о вере, благоустроит вам путь и даст вам все по желанию вашему. Вот я посоветую вам, что Господь открыл моему смирению: прибыв в Византию, первее повидайтесь с преподобнейшим епископом Иоанном, и вместе с ним сотворите молитву Богу и изложите ему дело; он вам посоветует и сам, что Господь откроет ему. Ибо во дворце говорить он не может, так как царица Евдоксия 36 гневается на него. Он поручит вас Амантию, кувикулярию 37 Государыни, человеку богочестивому и почитающему красу иерейскую; он введет вас к царице, и когда вы войдете, она примет вас благосклонно. Изложите ей все дело и, простившись с ней, уйдите. При втором посещении ее, напомнив о деле, скажите ей, что: надеемся на Христа, Сына Божия: если постараешься о настоящем деле, то Он дарует тебе чадо мужеского пола. Услышав это, она обрадуется (она беременна, и теперь девятый [31] месяц ее беременности) и сделает все для исполнения дела вашего, с изволения Божия. 37. Мы же, услышав слова святого мужа и уверовав в сказанное, будучи препоручены пм Богу, вышли и, снявшись в тот же день, поплыли, и через другие девять дней прибыли в Византию; остановившись в гостинице, мы тотчас отправились к преподобнейшему архиепископу Иоанну. Узнав, кто мы, он принял нас с великим почетом и вниманием и спросил, по какой причине мы перенесли трудности пути; мы ему рассказали и признав, он вспомнил, что еще ранее ми просили об этом письменно и узнав меня, благосклонно облобызал. Он утешал нас не отчаиваться, но иметь надежду на милости Божия и сказал нам: я не властен говорить с царем, ибо прогневала его на меня царица за то, что я укорил ее по поводу имения, которое она, возжелав, похитила 38. И я не забочусь и не беспокоюсь о том, что он гневается; они повредили себе, а не мне; и если они вредят моему телу, то гораздо более пользы приносят душе. Впрочем, это предоставим милосердию Божию, а касательно вашего поручения, если соблаговолит Господь, я завтра пошлю за евнухом Амантием, кастрисиом 39 царицы, который имеет большую силу у ней и во истину раб Божий; я изложу [32] ему дело и он весьма постарается, с соизволения Божия. Мы же, простившись на этом, препорученные Богу, отправились в нашу гостиницу. 38. На следующий день мы пришли к преподобному и обрели у него кувикулярия Амантия: преподобный позаботился о нашем деле, послал за ним и рассказал про нас.