Бодхи - Путь к ясному сознанию

• Название: Путь к ясному сознанию
• Автор: Бодхи
• Жанр: Самосовершенствование

Эта книга является практическим руководством. В ней изложены методы, искреннее и настойчивое следование которым приведет любого человека предельно коротким и ясным путем к свободе от страданий (негативных эмоций, ложных концепций, механических желаний, неприятных ощущений), к началу совершенно иной жизни, наполненной открытиями, озаренными восприятиями.

---

Вспомнила, что Бо говорил, что необходимо зажечь треугольник экстаза, тогда возникает атман, а это еще даже не треугольник, это только его фрагменты, неужели такие восприятия могут быть?».

«Атман»

*) сопряжен с физическим ощущением: «продолговатый, размером с мизинец, в сердце».

*) резонирующие фразы: «неописуемое блаженство», «выше всех возможных наслаждений», «за пределами возможного».

*) сияющие золотистые нити растекаются во всех направлениях внутри и вне тела. Нет границ.

*) Ежатина: «ночью проснулась от острого ощущения точки невыносимого блаженства в сердце, перехватило дыхание, точка тут же стала камешком твердости с невыносимым блаженством. В следующий момент все тело засияло блаженством, будто я лампочка, которая переливается разными оттенками невыносимого блаженства. Лампочка - потому что бывает, что ощущение разливается по телу как что-то густое, и ему будто что-то препятствует, и я могу проследить, что где-то оно ярче, где то еще не такое яркое, а тут не было постепенного распространения, сразу вспыхнуло все, равномерно, как свет в лампочке, и стало переливаться разными оттенками блаженства.

В твердом камушке в сердце было такое сосредоточение экстаза, что казалось, от него можно умереть. Атман? Тут же скептики - у меня не может быть этого. Восприятие стало затухать. Тогда породила самоотречение - я не хочу этого для себя, я хочу отдать это Фьорду, хочу вырастить в себе этот камушек и отдать его Фьорду. Восприятие резко усилилось, возникло переживание, которое резонирует со словами "не хочу ОзВ для себя, не хочу смириться с тем, что может быть больше никого нет и уйти в пещеру порождать ОзВ. Хочу ОзВ только для того, чтобы они были в других местах, буду бороться за тех существ".

Сейчас я не испытываю того восприятия, я повторяю слова, которые запомнила приблизительно, но не переживаю их. Я помню только, что эта самоотдача ярко резонирует с атманом».

= = = = = = = = = = = = = =

Сектор Ясности:

1 линия:

Игра теней

Отсутствия «я»

Все спят.

Здесь также восприятия пока будут просто перечислены без классификации.

Еще раз подчеркиваю - ясность является самостоятельным ОзВ. Когда мы его описываем, то прибегаем к образам и словам, но ясность – это не образы и не слова (см. 02-01-10).

= = = = = = = = = = = = = =

Общие качества «Ясности»:

*) Фьорд: «После того, как прочла разбор моих записей, который сделал Бо, испытала ясность-10 и радость. После этого было восприятие себя, как хрустального шара, который источает во все стороны чистый холодный белый свет. При этом было ощущение легкости и свежести. Потом возникло сильное переживание чувства красоты, немое восхищение красотой ясности: ясность переживалась, как поразительно красивое, прекрасное существо. Хотелось замереть, затаить дыхание и созерцать красоту ясности. Потом интенсивное чувство красоты спало до 6 и держалось фоном несколько часов. Возникла ясность, что ясность и чувство красоты всегда проявляются вместе, просто раньше я этого не замечала».

«Игра теней»:

*) резкое снижение - практически до полного нуля - значимости того, что происходит в мире омраченных людей, раньше события были «весомыми», «реальными», а теперь они словно отступают на задний план, словно мутные, едва различимые тени мельтешат где-то вдали, и нет способа, чтобы у меня возникли НЭ при восприятии этих теней. На переднем плане – восторг, предвосхищение, стремление, блаженство и пр.

*) Фьорд: «часто возникает образ дальней стены пещеры, слабо освещенной красноватым светом костра, на которой видны смутно различимые тени. Резонирует с ясностью: возникает понимание абсурдности привязанностей. Резонирует с «здесь и сейчас».

*) Фьорд: «резонирует с физическим переживанием прочного внутреннего стержня, диаметром примерно как половина диаметра тела».

«Отсутствие «я»»:

*) резонирует с мыслью: «невозможно ни на кого переложить устранение омрачений. Ничто, кроме усилий, проявленных в этом месте, не сможет породить в этом месте ОзВ. Есть только восприятия, среди которых нет восприятия «я» или «ты».

*) резонирует с радостным одиночеством, абсолютной самодостаточностью.

«Все спят»:

*) вдруг становится ясно, что все окружающие люди – спят или даже мертвы, они не являются живыми, это просто механизмы, лишь изредка где-то промелькнет что-то живое.

= = = = = = = = = = = = = =

06-02-02) «Наполненность» или «чувство полноты» - восприятие, возникающее и усиливающееся, когда испытываются ОзВ, когда проявлены рж, когда прилагаются усилия в практике достижения ОзВ и освобождения от омрачений. Резонансно описывается фразой «жизнь наполнена до краев».

В отличие от наполненности, «пресыщенность» - восприятие, возникающее от НЭ, ПЭ, испытывания и реализации механических желаний и прочих омрачений. Как бы велика ни была пресыщенность, она никогда не приводит к «наполненности» - всегда остается такое болезненное состояние, которое описывается словами «словно в бочку без дна все проваливается», «ничто не радует», «все тщетно». Обычная ошибка людей, ищущих спасения от серости, скуки, апатии, прочих НЭ – пытаться забить это впечатлениями, т.е. увеличением пресыщенности, между тем как единственный способ сделать это – усиливать чувство полноты.

Перечень и резонирующие описания качеств ОзВ:

«экстатичность»

«сосредоточенность» или «насыщенность» или «плотность» или «густота»

«глубина», или «симфоничность», или «ширина спектра», или «обилие оттенков»

«интенсивность»,

«пронзительность»,

«магнетичность»,

«всеохватность» или «проникающая способность»,

«массивность» (свойственно ОФ)

«свежесть» (более всего свойственно эОзВ)

Качества ОзВ также можно описывать резонансным методом:

«Экстатичность»:

*) Ежатина: «Резонирует с образом кристально чистой воды, бурного, но абсолютно прозрачного ручья».

*) Резонирующий образ человека, испытывающего любое эОзВ (ОзВ экстатической силы): целая стая тигров пробирается на вершины холмов - каждый на свой холм, где они все вместе встретят рассвет. Один тигр уже забрался на свой холм и сидит на нем, высунув язык, ожидая рассвета, который непременно настанет, когда остальные тигры доберутся до своих вершин (т.е. когда другие ОзВ в этом месте достигнут экстатической формы).

*) Интенсивная экстатичность сопровождается слезами. При сильных НЭ тоже текут слезы, но разница между состояниями, разумеется, огромна, хотя со стороны этой разницы не уловить человеку, не знакомому с эОзВ.

Поскольку слезы всегда раньше были связаны с НЭ, например с ЖКС, то возникают сомнения в том - нет ли тут примеси ЖКС, но после исследования восприятий приходишь к несомненному выводу - ни о какой ЖКС и речи быть не может при таком интенсивном ОзВ. Словно некая волна поднимается из груди к голове и возникают слезы. Рамакришна говорил, что когда только при одном упоминании существа, к которому ты испытываешь преданность, начинают литься слезы, то это означает, что выполнение формальных практик более не является для тебя целесообразным, желание выполнять их исчезает, поскольку такое интенсивное ОзВ уже способно само воспроизводить себя и другие ОзВ без поддержки в виде выполнения формальных практик - хаотические отвлечения становятся такими слабыми, что уже не могут помешать сосредоточению на ОзВ, лавинообразному их усилению.

Может быть именно на этом основано одно из очень распространенных заблуждений – когда профаны наблюдали со стороны проявление эОзВ в человеке и видели, что у того интенсивно и долго текут слезы, они ошибочно делали вывод, что он испытывает нечто вроде сильной жалости, отсюда, возможно, и культ жалости во многих религиях (например в христианстве и христианском толковании буддизма, где жалость преподносится под «благородным» образом слова «сострадание», при этом вытесняют то, что «сострадание» в буддизме означает именно ОзВ, а конкретно - экстатическое радостное желание, чтобы другие существа освободились от омрачений, чтобы в них проявились ОзВ).

Есть существенная физиологическая разница между слезами от эОзВ и от НЭ:

а) при эОзВ слезы могут все время течь, причем довольно интенсивно, и не возникает ни психического, ни физиологического опустошения ни во время, ни после этого, как при НЭ, а наоборот – словно в тебя вливаются новые силы, все более и более грандиозные массы экстаза и других ОзВ.

б) после даже очень длительного слезотечения при эОзВ не возникает почти никаких опуханий лица, а если и возникает, то проходит очень быстро – за несколько минут, так что никто и предположить не сможет, что вот этот человек только что два часа подряд «плакал», наоборот – лицо дышит свежестью.