Бхагаван Раджниш - Дар просветления

• Название: Дар просветления
• Автор: Бхагаван Раджниш
• Издательство: София, Гелиос
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2002
• ISBN: 5-344-00257-2

Как можно дарить любовь, если сам не имеешь ее?

Ты не безнадежен... Но, если ты будешь продолжать так себя вести, ты помешаешь мне помочь тебе...

Ты чувствуешь единение с бытием... ты становишься единым с землей, единым со звездами, единым со всей природой.

Эта книга расскажет читателю о правдивых жизненных ситуациях, о невыдуманных историях тех, кто ищет истину, кто работает над развитием сознания, кто стремится к настоящей жизни. Исчерпывающие, искрометные комментарии Просветленного Мастера. Ошо говорил, что, отвечая на вопрос одного человека, он отвечает всем.

---

Или кто-то скажет: "Посмотри, какая красивая женщина!" Тут же вскакивай. Жди, когда кто-нибудь начнет восторгаться высшими ценностями, доказать которые невозможно, и тут же требуй доказательств: "Красивая, говоришь? Да это самая обычная женщина, дурнушка... Где ты видишь красоту? Где именно - глаза, нос, волосы? Объясни, что такое красота, и четко укажи, где она!" Ну а доказать красоту невозможно".

Спустя месяц, ко времени возвращения мудреца, дурак прослыл мудрейшим человеком в деревне. Когда кто-то говорил: "Это святая книга", он незамедлительно спрашивал: "А что такое "святая", и что святого в этой книге? Может, ты хочешь сказать, что в ней святая бумага, или она написана святыми чернилами, или, может, в ней использованы святые слова? Что в ней такого святого? Здесь точно такие же слова, такие же чернила и бумага, как и в любой другой книге, - что святого в этом писании?" Что тут ответишь?

Люди стали испытывать страх в его присутствии. Они дрожали, они не могли вымолвить и слова; ситуация стала прямо противоположной.

Раньше приходилось бояться дураку; теперь он забыл, что такое страх. И никто ни разу не смог задать вопрос ему самому... Мудрец предупредил: "Если кто-нибудь задаст тебе вопрос, никогда не отвечай, а тут же задавай свой вопрос, потому что твой ответ могут подвергнуть критике; не попадайся в эту ловушку.

Всегда отвечай вопросом на вопрос. Спрашивай: "Что вы хотите этим сказать? Объясните каждое свое слово". Изводи задающего тебе вопрос то тех пор, пока обычное предложение не станет головоломкой".

Когда мудрец снова пришел в деревню, дурак упал к его ногам со словами: "Твоя тактика сработала. Теперь я мудрейший человек в деревне".

Мудрец ответил: "Ничего не бойся - продолжай в том же духе. Слава о твоей мудрости распространится по всей округе! Люди начнут приходить к тебе за благословением". Маленький, но весьма поучительный рассказ: даже дурак может прослыть мудрым, выбрав негативный подход к жизни.

Но такой подход не имеет ничего общего с истинной мудростью. Истинная мудрость всегда позитивна. Она рождается из понимания, из любви, из благодарности по отношению к жизни. Истинная мудрость не знает никакого "нет". Она не может быть связана с негативным подходом. Правда на твоей стороне. Только не молчи. Наполни своим безмолвием песни, вырази свои ощущения. Открыто заяви миру о том, что ты узнал, гони страх прочь. И наконец, запомни:

Негативно настроенный человек всегда волнуется, ибо за ним ничего нет, он пуст, он зол, он неудовлетворен. И эта неудовлетворенность, эта злость и пустота делают такого человека еще более мстительным, еще более агрессивным. Позитивно мыслящий человек, тот, кто на самом деле пережил, испытал некие ощущения, становится спокойным, умиротворенным. Естественно, ему нет надобности заявлять о чем-то. Ему не нужно ничего говорить; он пребывает в таком блаженстве, что ему просто не хочется зря тратить энергию на ненужные споры. Всему он предпочитает глубокое внутреннее спокойствие.

Его покой, его умиротворенность продолжают расти; они растут все больше и больше, пока он не забудет обо всем. Он забывает не только о несчастье, он забывает и о блаженстве; он привыкает к блаженству...

Каждый день, каждый его вдох и выдох наполнены блаженством. Блаженство стало его натурой; он просто забывает о нем, забывает, что постоянно испытывает экстаз. Состояние блаженства так же естественно для него, как дыхание или сердцебиение.

Но прежде, чем это произойдет, потрудись - хотя бы из чувства сострадания - показать этот путь другим.

Они бредут в потемках, они хотят нащупать какую-нибудь дверь. Они устали от своих цепей и наручников, они мечтают об освобождении, о том, что кто-то укажет им путь к свободе. Они уже потеряли всякую веру - им кажется, что не бывает никакой свободы, не бывает никакого блаженства и экстаза. А негативно настроенные люди продолжают убеждать их в том, что это всего лишь иллюзии, эффект гипнотического транса, но никак не реальная жизнь. И несмотря на то, что люди сбиты с толку негативистами, несмотря на то, что их умы полны искаженной, ложной информации, их внутреннее естество стремится к свободе.

Те, кто испытали некие ощущения, могущие стать ценным примером и источником вдохновения, должны помочь другим. Прежде чем достичь полного удовлетворения, они должны помочь возродить в остальных надежду на то, что есть дверь, которую они просто не заметили, есть окно, которое можно открыть; они должны объяснить людям, что их обманывали, что они стали жертвой слепого отрицания, они не знали о том, что существует свет - свет, несущий освобождение.

Это необходимо сделать еще до того, как полностью забудешь о своем блаженстве. Счастье можно ощутить только в контрасте со страданием, а если человек счастлив много лет, он забывает, что такое несчастье, он не помнит его, у него нет других ощущений, кроме счастливых. Именно в тот момент, когда ты уходишь от страданий и движешься к блаженству, в то мгновение, когда ты впервые увидел звезду, именно в этот момент ты должен высказаться... "Не нужно быть пессимистом, не нужно падать духом. Верьте и надейтесь. Я увидел звезду".

Но делать это нужно быстро - как только ты видишь ее. Когда ты сам станешь звездой, будет уже слишком поздно. Тогда ты уже ничего не сможешь сказать; исчезнет даже желание общаться.

Однажды умер священник и попал в рай. Святой Петр спросил его, кого из святых он хотел бы повидать. "Деву Марию, мать Иисуса", - ответил священник. Святой Петр завел его в роскошный зал. В дальнем углу сидела пожилая еврейка. Священник почтительно приблизился к ней и припал к ее коленям: "О, святая матерь Божья, всю свою жизнь я ждал этого благословенного момента. Я хотел бы задать тебе один вопрос. Каково быть матерью нашего повелителя Иисуса Христа?" Пожилая женщина покачала головой и улыбнулась: "Мы, вообще-то, хотели девочку".

Для матери Иисуса Христос - ее сын, для нее он обыкновенный мальчик. Она разочарована, ведь она мечтала о дочери, а Бог дал им сына - возмутителя спокойствия и смутьяна! Из-за него они подвергались осуждениям, из-за него на склоне лет им приходилось выносить тяжкие мучения и страдания, ведь их сына распяли.

Когда все последователи Иисуса ушли, мать осталась сидеть под распятьем своего сына, не переставая рыдать. И она вполне могла подумать, что лучше бы у них была дочь. А что теперь - мать в преклонном возрасте, а сына распяли. Он был так молод, ему было лишь тридцать три. Он доставлял своим родителям лишь одно беспокойство. Для священника Иисус Христос - Бог, а для несчастной матери он - сын, бунтарь, возмутитель спокойствия, рано покинувший своих родителей, заставивший их сильно страдать.

Если у вас родится Иисус Христос, то вы свыкнетесь с этим. К блаженству в душе тоже быстро привыкаешь. Но еще до того, как вы привыкнете к такому состоянию, постарайтесь распространить добрую весть как можно дальше. Ее ждут миллионы страждущих, находящихся под влиянием негативно настроенных людей, жадных до сенсаций, кричащих о них во все горло, - миллионы, страдающие в своем духовном заточении.

Они слышат только о негативной стороне жизни. Естественно, это порождает у них сомнения в том, что положительная сторона вообще существует. Им кажется, что они напрасно гонятся за тенью, ибо эти умники лишают их всякой надежды.

Для того чтобы появилось новое человечество, должно произойти множество изменений. Решающее значение будет иметь открытое и ясное выражение чувств и опыта позитивно настроенного человека. Ему нужно открыто заявить миру о своих ощущениях, смело гнать прочь страх, отбросить робость и не сомневаться в том, что это реальность, а не игра воображения. И даже если это и полет фантазии, из него можно извлечь определенную пользу.

Но все же воображение здесь ни при чем. Невозможно выдумать состояния, о которых ты не имеешь никакого представления. Не испытав их, ты не сможешь вообразить ничего подобного, а когда переживания становятся личным опытом, вопрос о воображении отпадает сам собой.

Мир сильно нуждается в смелых, позитивно настроенных личностях. Важны не только их слова, важно само их присутствие. Слова должны подкрепляться их присутствием, их действиями и поведением. Только это сможет убедить других. Если люди увидят, что слова этих людей не расходятся с делом, если они увидят, что жить счастливо - вполне реально, что реально превратить жизнь в песню безмолвия, то тогда удастся изменить нездоровую негативную психику человека.

Сегодня доминирует негативизм, и так было во всей истории человечества - ведь отрицать гораздо легче, это под силу любому. Кому угодно можно сказать, даже самому Гаутаме Будде: "Все, что ты говоришь, - полный вздор". И даже такой человек, как Гаутама Будда, не смог бы предоставить никаких доказательств своей просветленности. Бесполезно тратить силы, особенно если люди закрыты, если они проявляют упрямство и категоричность.