Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2

• Название: Диагностика кармы. Книга 2
• Автор: Сергей Лазарев
• Жанр: Эзотерика

---

Малейшее обострение ситуации тут же звоните мне домой, говорю им. Если тебе захочется позвонить звони, обращаюсь я к мальчику.

Звонок раздается на второй день. У меня куча дел, и звонок выбивает меня из колеи. Мальчик что-то бубнит по телефону, а я с раздражением пытаюсь отключиться от других дел. Постепенно до меня доходит смысл того, что он говорит. Он просит меня успокоить и утешить родителей, потому что он выбросится сейчас из окна. Я понимаю, что у меня в запасе несколько минут. Обещаю ему, что с этим разберусь, а завтра поговорим. Главное сейчас сбить желание умереть. Пытаюсь объяснить ему, что это нелепо. Я лечу словом и убеждать могу, но здесь все мои попытки тщетны, и чувствую, что нить, удерживающая его от самоубийства, становится все тоньше. Он сейчас молиться не будет, но наши поля взаимодействуют, соприкасаются.

Я разговариваю с ним и начинаю молитвой корректировать свое поле, но продолжают наплывать программы агрессии к миру, к людям, к себе из-за способностей. Я чищу себя. Через три минуты мальчик успокаивается, а я еще долго анализирую причины.

Наконец, понимаю, в чем дело: вторжение в поле другого человека может быть опасно. Если не заблокирована карма, попросту говоря, если человек с земными страстями вторгается в душу, возникает резонанс, и это может привести к большим проблемам, особенно у пациентов. В очередной раз я понял, что великие истины и знания, данные несовершенным людям, могут вредить.

Чтобы нести совершенные знания, нужно быть совершенным самому, и теперь я уже работаю на опережение и привожу себя в порядок до приема пациентов, а не после. В сложных случаях это позволяет спасти жизнь и мне, и пациенту. Моя несбалансированность, зацепка за способности резонировала с программой мальчика и могла стоить ему жизни.

О том, что ожидает человечество в ближайшем будущем, я убедился, когда стал принимать пациентов в Нью-Йорке. Жена, несущая в себе обиду на мужа, ненавидя и ревнуя его, уже желает смерти ему и детям. Постоянные внутренние претензии к мужу это программа уничтожения собственных детей. Более духовные женщины направляют агрессию против себя, это тоже программа уничтожения собственных детей, но в меньшей степени. Все это относится и к мужчинам.

Оба моих ребенка в детстве чуть не погибли от удушья, а причиной тому было мое неумение обуздать свою гордыню, ревность, в первую очередь, и, как неприятие, шла депрессия, то есть программа самоуничтожения.

Соединенные Штаты место, где люди весьма прочно привязаны к земному. Деньги, карьера там имеют абсолютный смысл. Поэтому выжить в этой стране может только гармоничный человек, внутренне незацепленный за видимые земные блага. Анализируя ситуацию, я понял, почему Америка является страной двойной эмиграции: не только прямой, но и кармической. Идея США это идея реализации накопленных возможностей. Человечество всегда имело множество идей, но не имело возможности их реализовать. Человечество было подобно мудрецу, сидящему в пещере и отдающему все силы на духовное постижение мира. США стали мышцами человечества, которые позволили ускорить процесс реализации. Со временем идея реализации стала казаться важнее идеи накопления духовных ценностей. Источник казался неиссякаемым. Пока на Земле были страны, где накапливалась духовность, Америка была как бы альтернативой, сохранялась определенная балансировка. Мощным противовесом этому выступали страны социализма, где, как известно, идею, теорию пытались поставить выше земных потребностей.

Резкий сбой произошел после краха социализма. Уже в 1987 году мышление, которое принято называть "американским образом жизни", ощутимо стало превосходить все остальное. Внутреннее, духовное заземление Америки, начиная с 1987 года, стало резко возрастать. Чтобы выжить в этой стране, нельзя быть внутренне ориентированным на видимые материальные блага. Но есть блага невидимые. И вот за них Америка зацеплена очень сильно это семья, положение в обществе, способности, душевные качества, мудрость и судьба. Особенно сильна зацепка за благополучную судьбу. Когда с человеком ссорятся, обманывают его, унижают, он может испытать ненависть к тем, кто это делает. Более духовные ненавидят себя, то есть впадают в депрессию. Когда нет явного обидчика, а просто идут неприятности по судьбе, здесь одинаково впадают в депрессию и духовные, и недуховные. Уныние и депрессия есть нежелание жить, ненависть к себе. Страдает головной мозг, зрение, слух. У Америки, по сравнению с другими странами, была благополучная судьба. Это много дало телу, но мало духу.

Поэтому в Америке неблагополучие по судьбе дает устойчивую депрессию, и в последние годы огромные средства США тратят на лечение заболеваний головного мозга. Ситуация не улучшается, а продолжает ухудшаться. Чуть ли не у каждого второго-третьего идет скрытая депрессия. Депрессия у родителей это болезнь детей и смерть внуков, если этот процесс не остановить устремлением к Богу. Все большая зацепка за земное дает повышение агрессии, поэтому американское искусство несет все большую подсознательную агрессию. Та страна, которая дала миру американский образ жизни, должна первая от него отказаться. И эта тенденция в ориентации на духовность, бескорыстие и помощь в последние годы в Америке проявляется все сильнее. И от того, насколько эта тенденция сумеет окрепнуть и развиться, зависит будущее Соединенных Штатов.

Пришедшая ко мне на прием женщина иронично улыбается.

Я поняла, о чем Вы говорите, но у меня ведь сложная ситуация.

Вы считаете молитву, покаяние неэффективными средствами? спрашиваю я.

Ну не совсем, протягивает она. Но то, что Вы говорите, для меня все ново, мне сложно это понять и измениться. И вообще, я не знаю, сумею ли себя так изменить, хватит ли у меня сил?

Смотрю ей в глаза и начинаю медленно говорить: Месяц назад я познакомился с одним человеком. Мы с ним разговорились. У него была добрая душа, и мне захотелось ему помочь. В его поле я увидел смерть и сказал ему, что он может погибнуть в ближайшее время.

Мне что-нибудь может помочь? спросил он.

Может, ответил я. Не презирать подлецов и негодяев. Он некоторое время думал Это очень тяжело.

Это тяжело, но ситуация слишком серьезна. Если у меня денег больше, чем у другого, то я не имею права презирать его за это.

Если у меня порядочности и доброты больше, чем у другого, то я не имею права презирать его за это. Через неделю он заехал ко мне в мастерскую. Я дал ему свою книгу и видеокассету с выступлением.

Сейчас пока диагностировать не буду. Посмотри это, подумай, а дней через десять встретимся и подведем итоги. Через десять дней я с ним встретиться не смог. Накануне его убили. Убили те, кого он презирал. Кажется, человек что-то стал осознавать, пошел к Богу, а его, тем не менее, убили. Но как существуют законы для инерции тел физических, так они существуют и для тел духовных. Если человек набрал скорость и летит на стенку, то, даже если он захочет свернуть, может не успеть.

Так вот, обращаюсь к женщине, у Вас есть запас времени, а возможности определяются силой нашего желания. А какое у Вас будет желание измениться и выжить, зависит от Вас.

Скажите, а те, кто убили, неужели Они не пострадают?

Естественно, пострадают. Чем выше были устремления жертвы к очищению, тем большее наказание понесут убийцы. Думаю, этим они изувечили свое будущее, причем не в одной жизни. Но, с высшей точки зрения, они исполнители, презирать и осуждать их нельзя.

Преступника можно наказывать, но на его душу покушаться нельзя.

Если я несовершенен, необязательно, чтобы меня наказывали другим человеком. Мне недавно рассказали историю: одна девушка во всем стремилась быть первой, она занималась альпинизмом, и для получения звания ей нужно было совершить еще одно восхождение. Вершина была не очень сложной. Но ей что-то мешало, происходили какие-то непредвиденные события. Как будто давали знак, что на этот раз не нужно идти, но она решила покорить вершину во что бы то ни стало. Хотя уже почувствовала, что вступает в конфликт с чем-то высшим. На одном из переходов начался камнепад, совершенно неожиданно. Группа была на открытом месте, и спрятаться было негде. В группе было, кажется, пятнадцать человек. Погиб один. Та девушка.

Из другого города звонит человек и рассказывает историю: Я крепкий, здоровый мужик. Могу за час перепахать весь огород, но вот уже одиннадцать лет я сижу в своем доме, а за пределы калитки выйти не могу. Когда выхожу, меня начинает так крутить и ломать, что приходится возвращаться, преследует ощущение постоянного страха. Скажите, здесь можно что-нибудь сделать или нет?

Положите трубку на стол, выходите из дома за калитку, погуляйте там несколько минут, а потом возвращайтесь назад.

Я пошел, кричит он в трубку. Через пять минут возвращается и с удивлением говорит, что было гораздо легче.