Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.

• Название: Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.
• Автор: Михаил Ельцин
• Жанр: Эротика
• Год: 2003

Стратагемы — это искусство побеждать в бою.

Русскому читателю слово «стратагемы» может быть известно из книги Томаса Клири — «Японское искусство войны» (пер. с английского Р. Котенко — СПб.: Евразия, 2000. /В ориг.: Thomas Cleary. «THE JAPANESE ART OF WAR». Shambala. Boston & London 1992/)..

Однако в предлагаемой книге описываются стратагемы не для боя, а для овладения желаемого посредством любви.

Искусство побеждать любовью — более сложное мастерство, чем воздействие силой.

Силой не всегда добьешься желаемого.

Любовь же всегда побеждает.

В «Стратагемах» действующими лицами являются экзальтированные человеческие существа, которые используют сексуальную энергию для достижения высших уровней ультракосмической Любви.

Достигнув этой Любви, они используют великое искусство и свою стратегию для того, чтобы победить всё злое, эгоистичное и воинственное на Земле.

---

Когда нечто, воспринимаемое Ларуной своим сотовым умозрением, оказывало действие на неё, то это действующее тело приходило к мысли, что оно действовало на пустоту. Поэтому воздействующие всегда приходили к выводу, что «пустота — подлинная природа умозрения Ларуны».

Природу космического ума невозможно было нигде уловить, и мыслящие существа делали вывод о том, что она пуста.

Но Ларуна в Космосе занималась Высшей Тантрой, сливая воедино две свои ипостаси. Когда из Её Пустоты спонтанно возникала Ясность, а из Ясности — Пустота, то их единство приводило Её в блаженство Нирваны, которое Всегда.

Функции её сводились к тому, чтобы она просто Всегда есть.

Миллиарды ларун, произошедших от тантрического соития Высочайших Принципов, показывали её сотовому умозрению крупицы фактов нарушения гармонии. Наткнувшись на зеркальную пустоту её умозрения, в зеркале которого не содержалось вещей, младшие ларуны видели отражение нарушений, и знали, как отражать врагов. Так были созданы стратагемы, у которых не было автора.

В Космосе Гармония была нормой, и там, где не было нарушений, не было и причин зеркалиться.

Солнечная система не входила в критерий нормы.

Сотни ларунных комет, контролирующих состояние системы, то и дело докладывали космической полиции ларун о волнении сознания.

Больше всего беспокойства доставляли Юпитер и Земля.

На Юпитер уже была послана усмирительная бригада, которая, на Земле была названа кометой «Шумейкера-Леви», и на глазах изумленных людей произвела обновление природы этого бога.

Но стареющая Земля становилась всё более и более невыносимой, и ей тоже предстояло обновление.

Индикатором старения были кожные органические клетки этого Планетарного Организма, которые, разлагаясь, разлагали атмосферную Ауру этой Планеты.

И не только атмосферную. Осведомители, внедрявшиеся в кожный слой людей, сообщали, что они, называя себя сознательными существами, разрушали природу планету, не думая о последствиях.

Приняв сообщение от осведомителей, младшая пра-пра-пра-внучка Ларуны в 134 степени, контролирующая этот район в виде кометы Галлея, поручила всем дакиням Земли сделать всё возможное, чтобы изменить разрушающуюся гармонию.

Для дакинь Земли такое поручение Космоса являлось Законом, и они стали приводить его в действие.

Ситуация, действительно, оставляла желать лучшего.

Поскольку одна картина не может вместить действий всех дакинь, постольку в данной картине можно рассмотреть действия одной из них.

Не успела одна из дакинь вырастить и воспитать сознательную озонаторную клетку в кожном покрове Планеты, которая должна была улучшить её ноосферу, как этот собранный и запущенный озонатор захлебнулся в отравленной психосфере людей и дал сбой.

Сбой заключался в том, что озонатор где-то коротнуло отравой, и он засветился от ощущения своей исключительности и значимости.

Тогда за дело взялась другая Дакиня.

Она внезапно появилась в изменившейся картине действий и начала поиск.

Найти засветившегося было нетрудно, — он сам выдал себя своим неожиданным появлением в ультракосмосе.

Дакиня подлетела к нему сразу же, как только он покинул тело младенца, и спросила:

«Ты что это о себе возомнил? — гневно спросила она, размахивая конечностями. — Кто тебе позволил покинуть тело малыша? И что это за имитация под Майтрейю?».

«Майтрейя» молчал.

Он вообразил, что его познания в Тантре сделали его буддой.

Дакиня, которая совершенно не была похожа на ту, которая его воспитала.

На её обнаженном теле висело несколько ритуальных предметов. На поясе болталась нить с нанизанными на ней колокольчиками. На руках и ногах были плотно надетые золотые браслеты. Промежность была, как всегда, неприкрытой и голой. Грудь украшали несколько бус. В ушах сверкали массивные кольца. Волосы на голове была зажаты дугой из черепов. В одной руке она держала символ Ваджры, другая сжимала пику с нанизанными черепами.

Дакиня размахивала острием пики перед его лицом и ждала ответа.

Виновный собрался с духом и ответил:

«Разве меня не учили, — объяснялся виновный, — что объяснить истинную природу вещей с её собственной стороны невозможно. Но благодаря глубокой истине, содержащейся в Тантре, можно понять, что ум — недвойственнен, то есть, — неразделим с ларуной».

Дакиня коротко хохотнула:

«При чём тут это! Что ты мне вермишель на титьки вешаешь? Отвечай по существу!»

«По существу, я осознаю истину, так как размышляю о том, о чем невозможно размышлять.

Когда я размышляю над таким объектом мысли, который неописуем словами, размышляю без разделения на субъект и объект, я порождаю в себе знания о сфере, которая существует по необычным законам, и не проницаема для обычной мысли».

«Чем это ты насосался? Вроде твоя мать не пьёт!» — не понимала Дакиня.

«Я свободен в своих словах или нет? — дерзко спросил выскочка. — Выслушай меня до конца! Так вот, я понял, что познание, свободное от объекта познания — есть наивысшее из познаний.

Я освобождаюсь от того, от чего невозможно освободиться.

И понимание того, что земной мир изначально ничем не связан, — это и есть Освобождение.

Разве не Тантра утверждает, что, обладая этим пониманием, можно стать буддой, не становясь буддой?»

«Ах, вот оно что! — удивленно сказала Дакиня, отодвигаясь от незваного гостя. — Видать, твоя мать молоко-то не сцедила перед кормлением!»

Однако что-то в его словах было справедливым. Дакиня щелкнула черепами и догадалась, в какой момент произошел сбой.

Затем она отлетела от своей жертвы на некоторое расстояние, сделала крутой разворот и остановилась, как вкопанная, перед его лицом. При этом её груди приплюснулись, как если бы они прижались к стеклу.

Она решила, что её догадку должен подтвердить и тантрик.

И она ответила:

«Да, действительно, в Тантраяне Будда проповедовал специфические внутренние медитативные действия, посредством которых последователи Тантры одновременно, почти автоматически осуществляют все шесть парамит.

На этом пути можно достичь состояния будды, и её на практике достигали многие, в течение одной жизни.

Но это не значит, что тебя уполномочивали проявить себя следующим буддой Майтрейей!» — заорала она так, что окружившие их любопытные преты шарахнулись в стороны.

«Простите! Я не понял этого! — виновато ответил тантрик. — Отпустите меня на покаяние. Я должен раскаяться перед моим воспитателем. Пусть она даст мне точный курс!»

«Посмотрим! — сжалилась Дакиня. — Я знаю, почему так произошло. И ты тоже должен узнать это. Слушай!

Среди безмерного количества Тантр есть целый ряд особо тайных учений Ваджраяны».

Дакиня тряхнула своим символом Ваджры, и, танцуя, продолжала:

«Исключительным приоритетом пользуются 13 золотых учений.

Среди них на первом месте стоят Учения Трех Дакини.

Это класс существ женского рода, имеющих ярко выраженную божественность или духовную природу. Они ведут осознанную просветленную деятельность».

Выскочка с восхищением следил за её танцем и любовался её стройной фигурой. Он висел в ультракосмосе в двух метрах от Дакини, а она продолжала:

«Согласно буддийскому канону, эти существа различаются по трем категориям:

1) „одновременно-рожденные“ Дакини, которые являются как воплощенные самбхогакайя — тела блаженства будды, которые именуются Наро.

2) „рожденные местностью“ Дакини, которые обитают в 24 святых местах Индии и Тибета, их именуют Индра.

3) „рожденные мантрой“ Дакини — духовно созревшие последовательницы Ваджраяны. Эти именуются Майтри.

Тебя воспитывала Майтри.

И когда ты соединялся с ней, то отождествляясь с Майтри, думал о себе, как о Майтрейе».

«Значит, я никакого отношения к будде не имею? — в отчаянии спросил тантрик. — Тем более, к Майтрейе?»

«Да! Тебе ещё далеко до них! — сурово ответила Дакиня, вращаясь вокруг своей пики. — Ты даже на Бодхисаттву не тянешь. Твой уровень ума равен пратьекабудде — „будде для себя“ или „эгобудде“!».

«Она никогда не называла своего настоящего Имени, — сказал тот, кто поставил себя в оппозицию к людям. — Она представилась мне, как Даки.

Кстати, как твоё имя?» — спросил выскочка.

«Разве ты не знаешь, как опасно знать подлинное имя Высокой Сущности? Разве Даки, как она правильно назвала себя, не приводила тебе пример с Озирисом?» — спросила Дакиня, делая в танце полный шпагат, и снова принимая вертикальное положение.