Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.

• Название: Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.
• Автор: Михаил Ельцин
• Жанр: Эротика
• Год: 2003

Стратагемы — это искусство побеждать в бою.

Русскому читателю слово «стратагемы» может быть известно из книги Томаса Клири — «Японское искусство войны» (пер. с английского Р. Котенко — СПб.: Евразия, 2000. /В ориг.: Thomas Cleary. «THE JAPANESE ART OF WAR». Shambala. Boston & London 1992/)..

Однако в предлагаемой книге описываются стратагемы не для боя, а для овладения желаемого посредством любви.

Искусство побеждать любовью — более сложное мастерство, чем воздействие силой.

Силой не всегда добьешься желаемого.

Любовь же всегда побеждает.

В «Стратагемах» действующими лицами являются экзальтированные человеческие существа, которые используют сексуальную энергию для достижения высших уровней ультракосмической Любви.

Достигнув этой Любви, они используют великое искусство и свою стратегию для того, чтобы победить всё злое, эгоистичное и воинственное на Земле.

---

В данный момент зрачки её глаз стали похожи на кошачьи, когда кошка оказывается на ярком солнечном свете.

«Зачем ты так делаешь?» — спросил Том девушку.

«Что именно?»

«Меняешь контур зрачков, зачем?»

«А, это! — сказала она, обводя взглядом пространство. — Видишь ли, круглый глаз видит только сферические предметы материального мира. Узкая щель обеспечивает прохождение оптических частот несоизмеримо выше обычного зрения. Как на средних радиоволнах не поймать УКВ или FM, так и я ловлю на FM-оптике тот источник излучения, который не поймать средним зрением»

«И кого же ты там ловишь своим взглядом?» — заинтересованно спросил Том.

«О! Много кого! — ответила Ида. — Вокруг обнажаются десятки сущностей, о которых люди даже боятся думать. Например, существа промежуточного состояния — гандхарвы, которые мечтают воплотиться вновь и провоцируют людей на сексуальный контакт. Они входят во влагалище вместе со спермой, но, к сожалению, современные средства предохранения от беременности вновь выкидывают их в промежуточное состояние».

«Да, сегодня не многим светит воплотиться, — засмеялся Том. — А кто еще витает вокруг нас?»

«Элементали, лярвы всякие, астральные тела спящих, преты, асуры, киннары, махораги, пишачи, — много всякого сброда, не имеющих названия».

«Кто такие преты, киннары, махораги, пишачи? — спросил Том, — они опасны для человека?»

«Преты — это духи умерших. Асуры — это живые агрессивные сущности. Киннары — синкретические существа: птицы с человеческой головой. Махораги — один из видов демонов в облике змеи. Пишачи — сущности, питающиеся человеческой кровью и насылающие на людей различные болезни» — терпеливо объяснила Ида.

«А почему я не вижу их?» — спросил Том.

«Потому что ты не любишь несчастных так, как люблю я, — ответила ларуна. — Когда ты пройдешь практику по теории, которую тебе дадут Высшие Силы, тогда и ты будешь иметь такие же глаза, как у меня»

«У этой теории большой объём? Теория, скучна, как всегда, наверное?» — не давал её покоя телохранитель.

«Это зависит от угла зрения, — сказала, пересыпая песок из ладошки в ладошку, обнажённая. — Если смотреть в корень, то узришь, что „ТЕО“ значит Бог. Всё, несущее в себе корень „ТЕО“ — теология, теорема, теория, теософия и тому подобное — божественно. Оно не может быть скучным. Разве творчество может быть скучным?».

«Согласен, — ответил бывший бог, — но откуда возникают теории?»

«Теории проявляются в голове у того, кто мысленно настраивается на искомый предмет, и находит соответствующий информационный файл в Архиве Космической Академии Школы Абсолюта — АКАША.

Срабатывает резонанс, и файл скачивается в определенный объем сознания искателя. Вот и всё. Остальное дело техники — правильно записать полученную информацию» — объяснила Тому его голая спутница.

«Расскажи мне про АКАША?» — попросил её телохранитель.

«Ладно! — согласилась Ида. — Начнём с того, что каждый человек может представить весь мир в обозримых границах. После этого он легко обнаруживает возможность постановки вопроса, — а что там, за гранью только что представленного?»

«Ну, да я всю жизнь только этим и занимаюсь!» — отозвался Том, покусывая травинку.

«Так вот, там за гранью обнаруживается отсутствие препятствующей границы для деятельности ума. Ты согласен с этим?» — спросила Ида.

«Разумеется!» — отозвался её телохранитель, разворачиваясь грудью к солнцу.

«Следовательно, Безграничность — признак такого состояния сознания, которое не подвержено бытию.

Но, поскольку бытие всё время меняется, постольку АКАША постоянно — и не подвержено влиянию времени и пространства. Но, безграничная деятельность ума в пространстве привела его к открытию способа организации пространства сознанием».

«Значит, пространство АКАША создано умом?» — спросил бывший богом.

«Обычно АКАША всегда отождествляют с пространством. Но это не так. Восточные цивилизации понятие пространства никогда не отождествляют ни с измеряемым пространством, ни с местоположением. АКАША подобно пространству проживания, или жизненному пространству. Это более широкое понятие, чем трехмерный объем пространства — АКАША несводимо и непреходяще: оно существует до тех пор, пока оно живое». — объяснила Ида..

«Выходит, настроившись на АКАША, можно стать всезнающим Богом?»

«Нет. Богами становятся в результате иных действий ума. Этот предмет мы осмыслим на другом уроке», — сказала обнаженная, также разворачиваясь грудью к солнцу.

«И поскольку бытие всё время меняется, — продолжала ларуна, — постольку АКАША постоянно, и не подвержено влиянию времени. Ну, а если это пространство Ума постоянно, то на нём, как на жёстком диске, можно записать огромный объем информации, исходящий как от 5 органов чувств всех мыслящих существ, так и от энергии их деятельности»

«Значит, АКАША не бесчувственно?» — спросил Том, стряхивая налипший песок с бедер.

«Нет. Я не с той стороны тебе показала картину. Давай, посмотрим иначе! — предложила девушка, поворачиваясь к нему грудью. — На востоке считают ум шестым чувством.

Если рассмотреть органы чувств в их природном порядке — осязание, вкус, обоняние, слух, зрение и ум, то мы увидим возрастание дальнодействия, начиная от прямого тактильного контакта в осязании, далее очевидно зрение, воспринимающее свет далеких звезд, и кончая умом, „ощущающего“ мыслью Вселенную. Ты видишь подобие ощущений в этом диапазоне чувств?».

«Да. Но, АКАША в этом случае, предстает, как скрытый объект ума?»

«Восприятие АКАША есть акт самоосязания ума, сходного с актом самоосознания» — продолжила его мысль собеседница.

«Из этого следует, что природа нашего ума сходна с АКАША, иначе постижение неведомого было бы невозможно! — сделал вывод Том, шлёпнув Иду по плечу. — Но тогда какая разница по смыслу в словах разум и ум?»

«Ни в коем случае не надо путать ум с бытовым сознанием и рассудком, о которых можно говорить, только как о функциях головного мозга, — ответила ларуна. — Считает и анализирует человек мозгом, но думает — всем телом, в центре которого не мозг, а Сердце — орган ощущения АКАША» — закончила она свою мысль.

Солнце уже перевалило за полдень, и кое-кто из нудистов стал одеваться и уходить с пляжа.

«А почему раздетых догола людей называют нудистами?» — спросила Ида.

«Нудисты названы так от французского слова „Nu“, что значит „обнаженная натура“ — вот и всё» — объяснил Том.

«Да? А я думала, — засмеялась обнажённая, — что это название происходит от слова „нудные, занудные“».

«Есть у них немного, именно такого качества — согласился Том. — Но, в общем, они неплохие люди, стараются вести чистый, натуральный образ жизни. Не трескают мяса, не курят, не сквернословят, не пьют водку…»

«В чём я сильно сомневаюсь», — заметила Ида, глазами показывая на близ лежащего соседа с красным распухшим носом.

«В семье не без урода» — пробормотал Том, чертя на песке какие-то узоры.

«Мне скоро уходить — сказала обнаженная. — Подведем итоги. Самое главное, что тебе сегодня показали, выход в сферу любви — нирвану.

Никто из смертных не в состоянии достичь нирваны, если только он не достиг состояния будды.

Тебе это показали для того, чтобы ты, почувствовав неземную любовь, к ней всегда стремился»

«И много жизней я буду к ней стремиться?» — спросил Том.

«Некоторым хватало для этого одной жизни.

Но у людей есть способ на короткое время достигать этого несравнимого состояния любви посредством Тантры. Точнее, через один из её аспектов — совокупление. Но это не простое совокупление — заметила ларуна. — Это скорее символическое совокупление, хотя при этом люди и находятся в тесном контакте».

«Да, я видел эти картины на тибетских иконах, — вспомнил Том. — Господи! В какой ужас пришли бы христианские служители церкви, увидев вместо привычной святости „развратное“ совокупление на иконе!» — Том захохотал так, что окружающие стали с интересом поглядывать на него.

«Эти иконы называются тханками, — поправила его ларуна. — И этот акт есть не только на тханках, он запечатлен повсеместно в золоченых фигурах Бодхисаттв, сидящих в соитии со своими „Юм“ в позе лотоса».

«Да, да! — согласился её телохранитель. — Я видел эти шедевры тибетского искусства в 90-х годах прошлого столетия, когда они входили в экспозицию „1000 Будд“, экспонировавшихся в купольном помещении Казанского собора в Санкт Петербурге. Я специально заглядывал сбоку, — действительно все будды сидели в соитии со своими „юмами“, которые обхватывали торс мужа одной или двумя ногами» — Том хотел показать, как это происходит, но Ида оттолкнула его.