Рамиль Гарифуллин - Энциклопедия блефа

• Название: Энциклопедия блефа
• Автор: Рамиль Гарифуллин
• Жанр: Психология
• Год: 1995

Перед вами первая в отечественной и зарубежной энциклопедической литературе книга, посвященная приемам, анализу и психологии блефа в различных сферах человеческой деятельности. Как блефуют политики, предприниматели, следователи, работники телевидения и печати, рекламодатели, мошенники, цыгане, карточные шулеры, иллюзионисты и многие другие деятели?

Почему мы все такие разные: одни богатые, другие бедные? Одни управляют, другие управляемы? Очевидно, что во многом это зависит от умения блефовать и меньше обманываться.

В книге речь идет не только о блефе, который вреден, а также о том, который полезен. В главе "Добродетельный блеф" изложены приемы блефа, которые способствуют оздоровлению в психотерапии. Это направление впервые разработано автором.

Книга написана для широкого круга читателей, а также для предпринимателей, психологов, врачей.

---

1. Моделирование проигрышных и беспроигрышных ситуаций может быть применено для анализа вероятных процессов разных типов в политической деятельности.

2. Анализ соперников.

3. Анализ столкновения интересов и неравных шансов.

Игра обычно подразумевает подражание, имитацию каким-либо процессам. В политической игре этого нет. Политическая игра — это игра без правил. Многие пытаются создать эти правила, но история показывает, что не все выполняют эти правила игры. Именно поэтому политика часто бывает непредсказуемой. И все-таки это игра. А раз это так, значит умение блефовать в этой игре, как и во всех играх, занимает особое место. По мнению автора, хорошо блефующий политик — это тот, кто обладает:

1. Культурой блефа. Блеф не должен быть явным. Если он замешан на полуправде, логически построен и звучит убедительно.

2. Обманными маневрами.

3. Умением и возможностью скрывать подлинные намерения.

4. Умением вводить противника в заблуждение.

Очевидно, что все эти элементы более эффективны, если политик обладает некоторой информацией, которая скрыта от масс. Так как иллюзионист, обладающий секретом фокуса, ведет себя уверенно, так и политик, обладающий секретами, скрытой информацией блефует аккуратно и без разоблачительных последствий.

2.5.14. ПОЛИТИЧЕСКИЕ МАНИПУЛЯЦИИ И БЛЕФ ПРИ ОТСТРАНЕНИИ ЛИДЕРОМ СВОЕГО ПОДЧИНЕННОГО

Если нет явного повода для отстранения от должности, то организуется искусственный политический спектакль со лживым сценарием. Для этого применяются различные приемы: митинги, телеграммы с жалобами от трудящихся, выступления в средствах массовой информации. В итоге отстранение от должности якобы происходит не по прихоти руководителя, а благодаря психологическому давлению масс и отдельных политических деятелей. Поэтому отстраненный порой так и не узнает истинного виновника.

2.5.15. БЛЕФ И ДЕНЬГИ ДЛЯ ПОЛИТИКА

Особо следует отметить то, как блефуют (угрозами, обещаниями) политики перед предпринимателями, чтобы последние вкладывали в них деньги.

2.5.16. БЛЕФ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ МИФЫ

Наиболее традиционные политические мифы:

1. Миф о великом вожде.

2. Миф о мудрой политике.

3. Миф об ожидании перемен.

Люди сами придумывают себе мифы, создавая различные иллюзии и установки. Возникает вопрос: от кого больше идут эти мифы? От народа или от руководителей?

Самозаблуждение, иллюзии, создание мифов заложено в людях как защитная реакция на трудности внешнего мира. В то же время сами политики, видя это, трансформируют свои программы и выступления в средствах массовой информации. Люди сами обманываться рады, и в этом им помогают политики, корректно блефуя при общении с ними.

В народе назревают массовые подсознательные напряжения, которые необходимо периодически разряжать. Такое разряжение организуется искусственно, например, за счет поиска врагов народа (козлов отпущения), вообще объектов, которые якобы являются причиной всех наших бед. Конечно, это заблуждение. Таким образом, мифы назревают сначала в массах, и лишь затем политики их выражают в концентрированной форме, добавляя к ним что-то нечто, связанное с интересами политика.

Обычно мифы исчезают вместе с изменениями обстоятельств и течением времени, а нередко и вместе с разочарованием в объекте почитания. Миф устанавливает вымышленные причинные связи между реальными объектами, порождает ложные объекты (например, героические образы заурядных политических лиц), легенды о славном прошлом, соединяет действительность с вымыслом, вносит вымышленное в политические отношения.

2.5.17. БЛЕФ И АППАРАТНЫЕ ИГРЫ

Эти игры обычно бывают связаны с кадровыми перестановками. Возникает вопрос: блефуют ли в этом случае политические лидеры? Практика показывает, что часто. Так например, скрытый политический лидер может, не согласуясь с официальным лидером, ставить на ответственный пост своего человека. Такая возможность может существовать в политической системе, где все совершается только с согласия нескольких политических организаций, т. е. когда власть официального лидера ограничена. В этом случае скрытый лидер может позвонить к официальному, когда тот находится далеко от своего рабочего места (например, на отдыхе) и сказать о своем предложении, которое якобы согласовано политическими организациями. В свою очередь согласия он добивается, блефуя. Первой политической организации он говорит, что вторая дала согласие. А второй, — что первая. Таким образом, он вводит в заблуждение обе организации (например, в прошлом Политбюро и ЦК КПСС).

2.5.18. МАНИПУЛЯЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРА

Для того, чтобы манипулировать, надо знать, чем и с кем манипулировать. Видеть структуру и элементы манипуляционного материала можно только благодаря знанию о ролевых структурах и играх своих подчиненных. Что отличает лидера от своих подчиненных — то, что у лидера есть информация о том, что будет предпринято в будущем. Он может манипулировать не только потому, что у него власть, но и потому, что он обладает большой информацией, которая идет от него самого, от неофициальных взаимодействий с другими политическими лидерами. (например, государств).

Практика показывает, что существует большая разница между официальной ролевой структурой группы подчиненных и истинной психологической картиной в политической группе.

В настоящее время, на взгляд автора, существует восемь психологических ролей, которые могут быть в политической группе:

1. Роль "козла отпущения".

2. Роль организатора или руководителя исполнения.

3. Роль демократа и политического добродетеля.

4. Роль помощника руководителя.

5. Роль покорного политика.

6. Роль свободного политика, которому разрешается "все".

7. Роль объединяющего политика.

8. Роль проверяющего политика или обеспечивающего личную и государственную безопасность.

9. Скрытый лидер.

Эти роли, конечно, ничего общего с постами в правительстве не имеют. Эти скрытые роли, о которых знает только лидер. Именно за этой информацией охотятся политические противники с целью ведения эффективной политической борьбы.

Иными словами, все то, о чем говорилось выше это неофициальные ролевые структуры политической организации.

Искусство политических манипуляций во многом зависит от знания и умения владеть именно этой информацией о своих подчиненных.

Приведем пример. Часто лидеры с целью отвлекающих маневров перед обществом пользуются подчиненными, на которых выпадает роль "козлов отпущения". Именно на них разряжаются политические силы противников, именно с ними оказывается связано все зло и все причины наших бед.

Хотя в действительности дело не так. Этот политический спектакль разыгран с целью снятия напряжения, отвлечения масс от истинных причин и дальнейшим продолжением старой политики. Через некоторое время "козел отпущения" снимается с поста, а назначается другой. Очевидно, что подчиненный, выполнивший роль "козла отпущения", не понижается в своей должности.

Аналогичные манипуляционные процедуры проводятся и с другими ролевыми элементами политической группы подчиненных. В каждом случае имеет место своя специфика.

Девятая роль в группе подчиненных — это роль скрытого лидера, который готовится к приходу власти. Талант официального лидера — обнаружить его и изолировать, а затем взять в помощники.

Нужно различать вариант, когда политик знает, какую роль он выполняет в своей политической организации, и убежден, что именно эта роль возложена на него со стороны лидера, от варианта, когда политик заблуждается, и существует разница между представлениями его самого и лидера. Лидер во втором случае искусственно вводит в заблуждение своего подчиненного. Поэтому можно быть "козлом отпущения" истинным, т. е. действительно пострадать, приняв удар как со стороны руководителя, так и со стороны общества. А можно сыграть роль "козла отпущения" по договоренности с лидером. В этом случае для политика это может быть просто одним из этапов политической карьеры.

Распространим вышеприведенные два варианта на другие роли политической группы.

Роль организатора или руководителя исполнения меньше всего подвержена блефу, который идет со стороны лидера. Так как блефовать с подчиненными, благодаря которым реализуется политика лидера, равносильно тому, что пилить ветку дерева6 на которой сидит лидер. История показывает, что в этом случае чаще всего начинают блефовать сами подчиненные, например, с целью свержения лидера. Поэтому опытный лидер должен вовремя пресечь такое развитие.