Леонид Левит - Счастье от ума

• Название: Счастье от ума
• Автор: Леонид Левит
• Жанр: Психология

В данной книге я постараюсь изложить ту систему взглядов, которая сформировалась на основе личного и профессионального опыта, а также изучения большого объёма литературы по проблеме счастья. Я, разумеется, и сам придерживаюсь выявленных принципов, поэтому в основном удовлетворён своей жизнью. Моё повседневное существование покоится на прочном фундаменте знаний, основу которого заложили ещё древнегреческие мыслители. Недовольные жизнью люди (составляющие большинство среди моих клиентов) вызывают искреннее удивление и желание помочь.

---

Такие "борцы за чистоту" неспособны смотреть на явление с некоторой дистанции, спокойно и отстранённо, понимая всю условность изображаемых событий. И уж ни в коем случае не воспринимать автора фильма (книги, стихов) как потенциального врага. Ну что может реально случиться, если фильм "Код да Винчи" посмотрят все желающие? Церкви на следующий день опустеют? Конечно нет: ведь для многих верующих (и, кстати, неагрессивно настроенных) граждан религия несёт немало полезного — в том числе, и в психотерапевтическом плане. Но эти истинно верующие не станут тратить силы и время на "выяснение отношений" — они просто не пойдут на данный фильм. И поступят так не "в знак протеста", а лишь потому, что в их жизни много других, более интересных дел. Ну а если после такого "попсового" фильма церкви опустеют — значит что-то не так с истинностью веры прихожан.

Впрочем, у меня есть иная, "психиатрическая" версия на это счёт. Данная картина, возможно, повлияет на эмоционально нестабильных граждан. Но нельзя же их искажённое и неадекватное восприятие действительности принимать за точку отсчёта для психически здоровых людей, которых, надеюсь, пока большинство! После просмотра кровавого боевика ни один нормальный гражданин не возьмёт в руки оружие, а после порнофильма — не побежит насиловать жену соседа своего.

Но один или два человека могут это сделать — правда, не из-за фильма, а в связи с расстройством психики. Впрочем, "завести" такую личность может что угодно помимо фильма — да хоть компьютерная игра или женская миниюбка. И вот здесь должны вовремя сработать милиционеры и/или психиатры. А психически здоровый взрослый человек может смотреть всё! Если времени не жалко. От этого его не убавится и не прибавится.

Вот вам похожий пример: известно, что у некоторых эпилептиков припадок может начаться после вспышки фотоаппарата. Так что, прекращать выпуск фотоаппаратов со вспышкой? У некоторых других эпилептиков приступ может наступить в воде, в результате чего можно утонуть. Закроем бассейны, осушим моря и океаны?

Над чем действительно стоит работать власти (а, возможно, и церкви) — так это над повышением образовательного и культурного уровня населения, способностью анализировать информацию и видеть явления в правильном "размере" и "перспективе". Но для этого эмоциональный пафос точно не нужен.

Однако главный вопрос по-прежнему остаётся нерешённым: почему иные люди склонны принимать события из жизни посторонних граждан (пусть временами даже известных) так близко к сердцу? Ведь именно на подобных сплетнях строят свои тиражи многие газеты (кто у кого увёл любовницу; кто какую вечеринку и в каком наряде посетил…). Звёзд кино и эстрады ещё можно понять: не имея внутри ничего собственного, они во избежание забвения должны постоянно напоминать о себе, совершая дурацкие поступки на виду у прессы. Но почему миллионы людей реагируют на подобные сообщения так же, как туземцы на разноцветные стекляшки? Тратят время, деньги и энергию на покупку газеты, чтение и обсуждение этой ахинеи. Лучше бы вложили ресурсы в самообразование — глядишь, и поумнели бы слегка через год-другой, научились бы отличать подлинные ценности от мнимых. Перестали бы пялиться на обложки модных журналов в киосках. Не позволили бы забивать себе голову телевизионным и газетным "пафосом". Прекратили бы постоянно таращиться на свой мобильник и слать пустейшие SMS-ки. Стали бы больше думать о себе и своей уникальной жизни. Нашли бы занятие, приносящее духовное удовлетворение, развивающее интеллект и возвышающее личность. Отыскали бы источник счастья внутри себя.

Важнейшим качеством, которое потребует от человека ускоряющийся научно-технический прогресс, будет креативность, творческое мышление. Так вот, и в этой области эмоционально насыщенные концепции "столкновения взглядов" ("каменная логика": я прав — ты неправ) уходят в прошлое. На смену им приходит "водная логика", предполагающая гибкость и общее чувство направления, а также концепция "параллельного мышления", при которой внешне противоречащие друг другу точки зрения рассматриваются как бы одновременно, а не взаимоисключающе, приводя к новым полезным результатам (концепция Де Боно).

Приведу ещё пример из социальной психологии, показывающий важность обуздания эмоций. Известно, что многие жители США работают в больших городах далеко от родителей и друзей детства. Они часто имеют дело с незнакомцами, которые, как предполагается, будут пытаться эксплуатировать и фрустрировать их. Поэтому американцы считают, что у них должен иметься "быстрый доступ" к эмоции гнева (который не всегда легко контролировать). А вот японцы наоборот верят, что каждый человек способен держать свой гнев под контролем, и разница в уровнях преступности в Токио и Нью-Йорке это подтверждает. Так что многое зависит от ваших собственных взглядов.

Поскольку мне как психологу приходится работать не только со "здоровыми" клиентами, но и гораздо чаще иметь дело с теми или иными повреждениями психики, я считаю важным рассказать о том, какой вред сильные эмоции приносят при наиболее распространённых психических расстройствах и особенно депрессии. Об этом — следующая глава.

Глава 6. На тёмной стороне — 2: депрессия

Эмоции не являются орудиями познания.

Чувства человека по поводу того или иного факта никак не влияют направильность самого факта.

Натаниэль Бранден

Общеизвестна связь большинства психических расстройств с наличием сильных эмоций: периоды резких перепадов настроения при маниакально-депрессивном психозе, страхи при фобических неврозах, тревога при тревожных расстройствах, злость и раздражение при неврастении, психопатиях… Список бесконечен!

В качестве иллюстративного материала я хотел бы выбрать для рассмотрения депрессию, и вот по каким причинам. Во-первых, данное расстройство ныне распространено очень широко. Существует гипотеза о связи депрессии с тягой к удовольствиям рыночного общества, о чём уже говорилось в предыдущих главах. Во-вторых, недавно в русском переводе появилась чрезвычайно правдивая книга Эндрю Соломона, в которой депрессия изображена не "снаружи" (врачом-психотерапевтом), а изнутри (самим больным). Данная работа прекрасно иллюстрирует многие аспекты, которые я рассматриваю в своей книге, и служит хорошей отправной точкой для дальнейших рассуждений. И, наконец, в-третьих, депрессивное состояние несёт в себе ощущение несчастья, а значит, может анализироваться в качестве одной из возможных противоположностей счастья, которое является темой нынешней работы.

Термин "депрессия" не всегда используется по назначению широкой публикой и специалистами. Кроме того, данное выражение имеет немало синонимов: сниженное настроение, пессимизм, меланхолия, грусть, печаль и т. д. Иногда я буду использовать эти выражения взаимозаменяемо — так, как они применялись в соответствующих исследованиях. Хочу также подчеркнуть, что психотический уровень депрессии обсуждаться не будет — психологу там делать нечего.

В последние годы тема оптимизма и пессимизма (депрессивные явления; депрессивная личность) получила широкое освещение в новой позитивной психологии (М. Селигман и другие). Полезный уровень оптимизма в контексте счастливой жизни будет рассмотрен позднее, а пока поговорим о пессимизме и пессимистах. Такие люди, как показывают исследования, характерным образом реагируют на обычные житейские неприятности: они считают, что бедам не будет конца, виноваты в них они сами, и исправить ничего нельзя. Пессимисты часто впадают в безволие, уловив первый намёк на трудности. И неудивительно: холодный негативный настрой обычно активизирует излишне критическое мышление, когда ничего уже исправить нельзя. Некоторые даже умудряются переживать из-за событий, которые их абсолютно не касаются, и на которые они при всём желании повлиять никак не могут (вместо того, чтобы творить собственную жизнь). Так, одна из моих посетительниц во время первой встречи высказалась, что больше всего её огорчает факт наличия смертной казни в Китае… Честно говоря, моей ответной реакцией было желание направить свою клиентку к психиатру (и, как показало дальнейшее сотрудничество, это следовало сделать).

Нередко пессимистическая реакция настолько сильнее реальной причины (даже в её худшем варианте), что лишний раз убеждаешься в правильности поговорки о том, что человек — главный враг самому себе. Представляю, как радовались бы недоброжелатели некоторых людей, если бы узнали, как те сами ненавидят себя. Роль "внешних" врагов в жизни такого человека сравнительно невелика, поскольку главный "мучитель" сидит внутри. И сформирован он самим же субъектом.

Негативное эмоциональное "засорение" наступает всякий раз, когда человек предъявляет завышенные требования к себе и/или окружающему миру ("хочу, чтобы моя воля была выполнена"). Современные психологические исследования рисуют портрет "максимизатора", стремящегося всегда делать "наилучшие" выборы (вуза для обучения, друга, врача, предметов потребления и т. д.). Такие люди склонны терзаться мыслями об упущенных возможностях (которые несли в себе отвергнутые альтернативы) даже тогда, когда принятое решение воплощается в жизнь. Они верят, что где-то существует "идеальный" вариант и в результате не могут получить удовольствие от своего "тщательно" сделанного выбора, на который они затратили столько усилий. Эти люди тяжелее переживают негативные события в своей жизни (ещё бы, столько энергии тратится почти впустую), и им надо больше времени для восстановления душевного равновесия. Как результат, многие из них находятся на пороге клинической депрессии.