Ярослав Кеслер - Образование Российской Империи в XVIII в. как уничтожение Великой Орды

• Название: Образование Российской Империи в XVIII в. как уничтожение Великой Орды
• Автор: Ярослав Кеслер
• Жанр: Публицистика

Титул «царь Московский и Всея Руси», присвоенный Романовыми в 1613 г., совершенно не раскрывает понятия «Всея Руси». Захватив власть в Москве, Романовы еще целых 150 лет пытались распространить власть Московии и на территорию «Всея», т. е. «Великия, Малыя, Белыя и Червонныя Руси», а также Крыма, Кавказа, Урала, Средней Азии, Сибири и Северной Америки… Удалось же это сделать только во второй половине XVIII в., причем даже и не «романовой», а бывшей «ангальт-цербстской принцессе Фике» — Екатерине II.

---

Несдавшаяся Корсунь была разрушена так же, как и Воротынь, и Сарухань, и Кудак. Только потрясающая уникальная красота султанского дворца с капельными фонтанами в Бахчисарае спасла его от уничтожения, благодаря заступничеству Потемкина. Сама же не просто столица, а система городов Бахчисарай (т. е. Столица-Сад, он же Неаполь Скифский), несмотря на свои «Сады Семирамиды», была ликвидирована. Также был практически полностью уничтожен и г. Султан-сарай. На месте разрушенной крепости Керменчик «основан» в 1784 г. Симферополь. Золотоордынский город Крыменда был практически сторт с лици земли, а построенный на его месте поселок назван Старый Крым. На месте разрушенных крепости Гезлёв (Козлов) и г. Сошалом в 1784 г. «основана» Евпатория. Название уничтоженной Корсуни перенесено на Херсон, основанный в 1778 г.

Все эти перемещения тесно связаны с сочинением екатерининской редакции «древнерусской истории». Например, в Крым был помещен якобы «древнерусский» Сурож, который теперь отождествляется с Судаком. На самом же деле г. Сураж преспокойно существует и сегодня, но отнюдь не в Крыму, а в нынешней Брянской области. Этот литовский = белорусский город никак не вписывался в романовскую «русскую» историю, потому его название в польском произношении и «перевезено» в Крым, после присоединения Крыма в 1783 г. (Названия г. Судак (иначе: Суда, Сугдея), как и гг. Суджа (фр. Sosa), Суздаль, Сузак в Киргизии, Сегед в Венгрии, а также «древних» Суз и Согда и т. п. означают «суд, судилище» от корня ххг — общего как для русских слов суд, казнь, каяться, наказать, так и немецкого sondern, английского sentence «приговор» и castigate «казнить», и для арабского кази (кади, судья), ср. также сказать, лит. sakyti, англ. say, нем. sagen и т. д. В Костромской области, кстати, до сих пор есть города — бывшие ордынские суды — в названиях которых присутствуют обе к/с фонетические формы: Судиславль, Судай и Кадый.)

Что касается истории покорения Северного Кавказа, здесь стоит выделить один особый момент. До сих пор историки ищут, где же была расположена легендарная столица Хазарского каганата г. Семендер. Только в конце XIX в. они с трудом установили, что она была где-то на северном Кавказе. Между тем найти местоположение этой еще одной разрушенной при Екатерине II ордынской столицы г. Семендер можно и сегодня. Семендер, персидское Заминдар, означает «Землевладение». И казаки, и кочевые племена зимовали в Сальских степях — там, где были зимние пастбища. Эти пастбища распределялись из естественного географического центра — уже упомянутой Бесминды — нынешних Зимовников (Ростовская обл.), т. е. «станицы Зимовейской» Разина и Пугачева, столицы Пятигорья, т. е. из г. Бес-минда, т. е. Семендера. Здесь же важно отметить, что Хазарский каганат как часть Великой Орды со столицей в г. Семендер существовал до второй половины XVIII в., а не затерялся в «древности».

II. 2. Реальное завоевание Урала и Сибири

До разгрома Европейской части Орды, т. е. ханств и казачьих республик Центральной России, Причерноморья, Прикаспия и Северного Кавказа, никакой открытой военной экспансии Российской империи — бывшей Московии — на восток, в Заволжье и быть не могло. По военной реформе Алексея Михайловича среди 9 разрядов (т. е. нынешних военных округов) за Волгой не было ни одного. Сибирский Приказ Московии имел функции департамента современного МИДа, т. е. за Волгой располагалось иностранное государство — Сибирское «Царство» — по сути, конфедерация отдельных «вольных казачьих» и «татарских» Орд, так и обозначенных на зарубежных картах до середины XVIII в. С 1644 по 1775 г. эти Орды частично находились в вассальной зависимости от Московии или от другой части бывшей Великой Орды — Манчжурии и обозначались на всех зарубежных картах того времени под общим названием Великая Тартария.

Сибирская губерния Петра I с центром в г. Си(н)бирске, основанном в 1648 г. как пограничная крепость, не имела подразделений, а ее восточными границами романовская история называет Синбирскую и Закамскую черты (т. е. границы «Казанского ханства»), причем пограничным городом была казацкая Белатырь на слиянии рек Уфы и Белой — именно так назывался казаками этот город, основанный в 1587 г., и именно так он обозначен на французской карте 1692 г. Ныне это — Уфа, официальное название которой появилось после разгрома войск Сибирского Царства Суворовым в 1775–1777 г. вместе с массовым переименованием других городов, которое было необходимо Екатерине II для написания «нужной» истории. Саратов (1590 г.) и Пенза (1663 г.), Оренбург и Орск (с 1742 г.), Павлодар (1752 г.) и т. п. до 1777 г. были фактически не городами, а крепостями-форпостами будущих завоеваний (вспомните грибоедовское: «К тетке! В глушь, в Саратов!»).

Примечательно, что в 1780 г. Синбирск был переименован в Симбирск. Почему же такое переименование было необходимо? Разница вроде бы небольшая, однако следует учесть, что в XVIII в. перед интервокальным «б» был носовой гласный. Сибирск, например, по-немецки произносился «Зинбирск», поэтому он и обозначался на немецких картах как Sinbirsk, аналогично, например, английскому Mensen, обозначавшему г. Мезень. Так что и Синбирск, и Симбирск — это носовое произношение слова Сибирск, как и просторечные э(н)тот, инци(н)дент, компе(н)тентный и пр.

Здесь стоит подробнее остановиться на древнейшей этимологии самого слова Сибирь, которую можно проследить, следуя методу Э. Бенвениста (см. статью «„Древнее“ и средневековое население Европы и его правители».) Это слово, вероятнее всего, произошло от общего индоевропейского (и праславянского) корня ххръ (с носовым гласным), который присутствует, в частности, в словах хер, курень и царь. Этот корень является расширением корня хх со значениями «свой», «род», откуда, после диссимиляции начального палатального х и нынешние русские кон, начать, чадо, свой, сам и т. д., а также угро-финские коми, саамы и суоми. При параллельной диссимиляции не только начального х, но и носового гласного, образовались фонетические варианты къмъръ и съмъръ, а при дальнейшем придании взрывного характера сонорному «м» развились варианты интервокального м — мв — мб — б: 1) с начальным к: самоназвание кельтов кимры (кельт. cymry «товарищи», кстати, в Удмуртии есть местечко Селты, обозначающее родину кельтов, а в Западной Сибири — г. Тара, историческая прародина шотландцев), кимвры («германское племя»), киммерийцы («фракийское племя»), кхмеры (в Юго-Восточной Азии), «древние» шумеры, греческие химеры, названия городов Кимры (Тверская обл.), Киммерик (якобы расположенный в древности на Керченском проливе, а, скорее всего, нынешний Темрюк на п-ове Тамань), Кембридж и т. д.; 2) с начальным с: город Самара и прежнее название Ханты-Мансийска — Самаро, р. Самара приток Волги и р. Самара приток Днепра, г. Самарканд, ассирийская царица Семирамида (Шаммур-амат, она же, возможно, и легендарная обская Золотая Баба), г. Самбор Львовской, и Чемеровцы Хмельницкой областей Украины и т. д. Поэтому и Сибирь, и Самара означало одно и то же, а именно: «Царство», т. е. Великая Орда от Дальнего Востока до Исландии. И японские самураи — это военная знать Самары, т. е. Сибири, т. е. Царства-Орды, равно как и их главнокомандующий — сёгун — это тот же каган, хан и т. п. Белорусское сябры, южнорусское шабры — это первоначально название соседей-сибиряков. (Тот же смысл имеет и самоназвание коренного населения нынешней Самарии в Израиле — сабры. Иудеоправославная земля «Галич» и иудеомусульманская земля «Самара» — это прототипы библейских Галилеи и Самарии, составляющих Израиль, т. е. весь некатолический мир, в отличие от иудеокатолической Западной Европы, прототипа библейской Иудеи. Этим они отличаются от более ранних, языческих названий городов Евразии: угро-финского легендарного Туле и реальных гг. Тула, Талдом, Талды-курган, французских Туля, Тулузы и Тулона, испанского Толедо и пр., название которых происходят от корня тъл «вместилище», ср. тело, притулиться, толпа, тыл, втулка, толстый и пр.)