Владимир Дрыжак - Воскресение Петрова

• Название: Воскресение Петрова
• Автор: Владимир Дрыжак
• Жанр: Научная Фантастика

---

- А может быть вы сами самозванец? Где ваши документы?

- Мои? Вот они!

- Ну вот, видите... Значит, доска не ваша. Да и по вас не скажешь, что вы памятник. А у меня и окрас бронзовый, и документов нет. Так что уж, извините, это моя доска.

- А я вам не верю! Настоящий памятник стоит на своем месте, а не бегает вокруг фундамента. И молчит. Я в Москве был - там Пушкин стоит, как миленький, и Маяковский - тоже. А, между прочим, памятники великим поэтам - не чета вашему Петрову.

- Ты моего Петрова не трожь! - с дрожью в голосе сказал "памятник".- Он хоть и не Пушкин, но и не такой сморчок, как ты!

- Попрошу избавить меня от оскорблений! - завопил старичок.

Дело, вероятно, закончилось бы нападением "памятника" на старичка с нанесением "тяжких" и "менее тяжких" телесных повреждений, тем более, что рука у первого должна была быть весьма тяжелой. Но тут в окрестности скамейки произошло какое-то движение, и голос лейтенанта спросил:

- В сознание приходил?

- Приходил, - сказал "памятник", - бормотал что-то неразборчиво, - Давайте, забирайте его, а то как бы мне снова не пришлось становиться в позицию.

- В какую позицию?

- Ясно, в какую. Если он, не дай Бог, помрет, то мне деваться будет некуда. Сам ведь понимаешь, сейчас я незаконный, поскольку прототип жив. А если помрет. то... Пусть живет пока, и я тоже побегаю, погляжу, что и как. Мнее теперь лафа - наши-то ничего не знают, другому стоять не назначат!

- Опять ты начал чушь молоть! - сказал лейтенант. - А.вы, старшина, здесь по какому поводу?

- Да вот, - сказал "товарищ милиция", - меня этот пожилой гражданин вызвал. Дескать, мол, пьяницы, и все такое.

- Вы что же, пьяного от больного отличить не можете? Не видите что ли, у него приступ.

- Так точно, вижу. Надо "скорую" вызывать.

- Уже вызвал. Вон она, кстати, подъезжает. Сбегайте... Впрочем они нас заметили. Ладно... Стало быть, так: вот этот гражданин, потерявший сознание - Петров Вадим Сергеевич, я его знаю лично. А вот этот гражданин в краске - неизвестно кто. Утверждает, что он, якобы, памятник. Попрежнему утверждает?

- Так точно, утверждает.

- Жаль. Придется его задержать, отвести в отделение и разобраться, кто он на самом деле. Займитесь с ним. Я поеду на "скорой". возможно потребуется объяснить, при каких обстоятельствах: Стой! Сто-ой! Старшина, живо за ним!..

Петров только успел понять, что "памятник" дал деру. Больше он ничего не видел и не слышал. Сверху навалилось что-то тяжелое и начало душить...

----

Ровно через семь с половиной секунд сердце Петрова остановилось, и наступило состояние клинической смерти.

В то же самое мгновение "памятник", выскочивший на проезжую часть улицы, споткнулся и упал на мостовую, шофер ехавшего фургона "хлеб" успел среагировать, но тормозной путь оказался недостаточно коротким. Когда шофер бледный от испуга выскочил из кабины, он, к своему изумлению, обнаружил под колесами бронзовую статую человека с тростью в одной руке и шляпой - в другой. Тут же собралась толпа народу, и подоспевший старшина был вынужден форсировать эту толпу, используя не вполне демократические методы и не вполне парламентские выражения. Следуя его указаниям, добровольцы откатили фургон чуть назад, и попытались поднять статую, чтобы переместить в сторону и освободить проезжую часть. Понадобилось около десяти добровольцев, чтобы осуществить эту операцию.

В процессе кантования статуи совершенно неожиданно выяснилось, что она принадлежит не кому иному, как вождю революции и отцу всех народов товарищу Сталину. После того, как этот факт был установлен с очевидностью, среди очевидцев возникли разногласия, переросшие во всеобщее недоумение. Брожение умов вызвал не сам факт неожиданного появления статуи под колесами автофургона, и не то обстоятельство, что автофургон попрал священный образ. Даже политические аспекты события, вопреки ожиданиям, не попали в фокус внимания общественности. Заметим также, что никакого мистического ужаса и почтительного трепета статуя у присутствующих не вызвала.

Предметом дискуссий и ожесточенных споров явилось, как ни странно, то, что вождь, хотя и был изваян, как положено, в бронзе, но одновременно, в каком-то непотребном штатском сюртуке, при шляпе и с тросточкой, похожей на обглоданный зонтик. Нет! Все, что угодно, пусть лагеря, пусть репрессии и миллионы жертв, пусть даже кровавая диктатура, но чтобы Сталин с тросточкой - этого быть не могло!.. Да этого просто не могло быть!.. Вот ведь сволочи, до чего дошли!.. Это что же, во главе великого народа тридцать лет стоял какой-то козел с тросточкой?! Ну, гады!..

И только после решения основного вопроса был задан второстепенный: "интересно, а откуда она тут взялась?". Нашлись очевидцы, утверждавшие, что статуя, якобы, выскочила из живой изгороди сама по себе, без всякой посторонней помощи, после чего окаменела, то есть обронзовела. В это, естественно, никто не поверил, потому что кто же поверит в такую чушь! Высказывались и разумные предположения. Например, такое: из кузова проехавшего мимо грузовика вывалилась эта статуя, и прямо под колеса хлебовозки.

Всех рассмешил некий небритый гражданин, хотя и трезвый, но, видимо, ненадолго. Он заявил, что "эта бюста" тут лежала всегда, сколько он себя помнит, но почему-то этого никто не замечал, а он однажды шел вечером домой и через нее упал.

Наконец, основная толпа, вняв требованиям старшины, разошлась по своим делам, а сам он настолько выбился из сил, что присел на статую, снял шапку и начал вытирать лоб, плавно переходящий из собственно лба в затылок. При этом старшина методично повторял: "Прошу разойтись. Освободите проезжую часть!".

Группа особо стойких зевак, окруженная вездесущими пацанами, продолжала тесниться у обочины, обсуждая вопрос, откуда взялась статуя. Сама же статуя лежала, уткнувшись лицом в кучу грязных прошлогодних листьев, и такое ее положение не позволяло задать прямой вопрос. На косвенные же вопросы, как известно, вождь не отвечал никогда даже при жизни. Никому просто в голову не могло прийти задавать ему косвенные вопросы.

Только один гражданин преклонного возраста вспомнил, что в свое время эта, или ей подобная статуя стояла вон в том сквере, но на него никто не обратил внимания. Все отлично понимали, что в свое время в подобном виде отец народов стоять там не мог. Теперь же он там стоять не мог в любом виде, ибо его время кончилось, хотя и сравнительно недавно.

Когда старшина, наконец, вытер свой лоб до конца, он встал и решительно произнес:

- Свидетели происшествия есть?

Остатки любопытствующих словно бы ветром сдуло. Те, кто постарше помнили, а те, кто помоложе, знали по рассказам тех, кто постарше, что свидетелей вождь не любил. А из своей многовековой истории, и особенно ее последней части, наш народ успел сделать только вывод о том, что береженного Бог бережет. И старшина, отдадим ему должное, знал все заветные слова, ибо всякого повидал на своем веку.

- Нет свидетелей? - еще раз поинтересовался он. - Тогда попрошу разойтись!

Только один малолетний пацан, которому уроки истории еще не успели пойти впрок, задал каверзный вопрос:

- Дяденька, а кто этот дядька?

Но старшина и тут не оплошал:

- Этот-то? - переспросил он. - Этот дядька - товарищ Сталин Иосиф Виссарионович. Между прочим, если вы будете тут вертеться, он ка-ак вскочит, да ка-ак вас всех сцапает! Вот тогда ваши мамки взвоют, да поздно будет... Ну-ка, кыш отседова!

Бронзовая статуя благополучно пролежала до вечера, а на следующее утро те из граждан, которые жили поблизости и видели ее на обочине, убедились, что там ее больше нет.

Что с ней случилось? Была ли она увезена местными властями, или дело обстояло как-то иначе - на этот вопрос ответа не последовало. Нельзя сказать, что этот вопрос не существовал в принципе, просто никто так и не удосужился его задать. Да, собственно, никто особенно не жаждал его получить.

----

Увы, читатель, финал этой повести трагичен, ибо описанный в ней Петров умер. Могло ли быть иначе? Да. Но только в том случае, если бы автор вздумал погрешить против истины. А истина состоит в том, что Петров не мог не умереть, будучи распятым. Ибо будучи распятым, нельзя не умереть. Но только будучи мертвым, можно воскреснуть.

Многие полагают, что Господь наш всевышний принял смерть на кресте в образе Христа только для того, чтобы искупить грехи всего рода человеческого. Они заблуждаются. Господь искупал свой собственный грех, ибо это он создал человека из праха по своему образу и подобию, а каков человек, мы теперь знаем...

То, что каждый из нас есмь червь, История доказала в полной мере. Вождям за то низкий поклон. Но ведь есть и вторая часть постулата! Ведь каждый - бог! А где, извините, тому доказательства? И хватит ли на всех искупления и отпущения, полученного две тысячи лет назад?

Ой ли!.. Дай нам Бог и за семьдесят последних отчитаться...