Газета Дуэль - 2009_6

• Название: 2009_6
• Автор: Газета Дуэль
• Жанр: Публицистика
• Год: 2008

ПУТИН - АНТИФАШИСТ?

---

Как ни странно, но я солидарна с мнением о Гимне, со всеми этими фатеевыми, толкуновыми. И я против звучания Советского Гимна в буржуйско-криминальной ЭРЭФИИ. Геральдика всегда играла огромную морально-этическую роль в обществе. За ортодоксальное сакральное величие этого понимания люди отдавали жизнь. Флаг, Герб, Хоругвь, Гимн - это воплощение сути страны. Надо было бы либерал-капитализму написать свой Гимн для утешения плисецких, теперешних россиянцев. Надо бы! Да нечем... Торжествующая сегодня плоть не способна к духовному творчеству. Вот и воруют всё у проклятого, заклёванного «тоталитаризма». Хотя понятие «тоталитаризм», как единого спаянного невычленяемого организма не поддается локальному воровству: этот вот приемлем, а этого не желаем... Мир йогуртов, шампуней, «прокладок с крылышками» способен создать маленькую писульку, песенку-однодневку. Здесь не до Гимна! Кишка тонка!

«И жадный хам, продешевивший Дух
За радости деньжищей и комфорта».

(М. Волошин)

Согласен с иудами: Гимн Великой, прекрасной страны рабочих и крестьян не должен звучать в олигархической стране. Мне, как и Плисецкой, мучительно слышать, когда он сейчас звучит в бизнес-спорте, на концертах - юбилеях, тусовках толстомордых. Я рада, когда теперешние владыки-буржуи меняют названия советских улиц. Ну что это за улица Зои Космодемьянской или советского летчика Гастелло, где сплошные «ООО», частные банки - ростовщики, сауны «с девочками», казино, стриптизы. А ведь у них есть свои «герои». К примеру: улица Анны Серебряковой... Она была крупнейшим резидентом царской охранки, внедрённой в революционную среду, по кличке «МАДАМ ТУЗ». За 25 лет беспорочной, хотя небескорыстной службы она не один десяток революционеров отправила на виселицу, на каторгу, закрыла не одну подпольную типографию. Её гнусную жизнь ядовитой змеи высоко ценили генералы охранки Дурново, Плеве, Зубатов, Столыпин. Или, к примеру, улица Ивана Складского. Когда-то сам «народоволец» товарищ Желябов, приговоренный на «Процессе 16-ти» к виселице, сломался. И в тюрьме заключил договор с охранкой. Подпольная, борющаяся Россия не смогла разоблачить его. Не было у них своей контрразведки. И Иван Складский столько наворочал, что не хватило стола для фолиантов следствия на процессе в январе 1925 года.

Советская власть, полная благородной благодарности к товарищам по борьбе почти полувековой давности, выследила, выискала негодяя, заметавшего следы по городам и менявшего фамилии. Потрясающе драматический процесс в переполненном Колонном Зале Дома Союзов вел талантливейший юрист Нарком юстиции Н.В. Крыленко. На сцене под презрительными взглядами тысяч людей топтался низенький старикашка с жидкой бородкой типа юродивого странника. На этом процессе из глубин времени оживали образы Желябова, Кибальчича, Перовской, Греневицкого, Веры Засулич. Огромный зал взволнованно внимал этим именам. А когда (как свидетель оставшийся в живых) вышла старенькая сподвижница Желябова - народоволка Акимова-Баска - многотысячный зал поднялся в едином порыве, приветствуя её, у многих были слезы. Благородная человеческая Советская Власть ввиду пожилого возраста Складского и давности содеянного вменила 10 лет тюрьмы вместо расстрела. Вот почему нет улицы Ивана Складского? А?

Николай Кондратенко, экс-губернатор Краснодарского края, недавно сказал: «Норма поведения сегодняшнего русского - это предательство. Русские - предательская сегодня нация. За подачки, за «бабки» продадут мать родную». А значит, субъекты предательства типа А. Серебряковой, И. Складского, К. Лавриненко (матрос с крейсера «Память Азова», агент охранки, сорвал готовящееся восстание моряков Балтийского флота в 1906 г.) должны быть близки по духу современному русскому. Их имена логично украсили бы улицы. И тогда все плисецкие успокоились бы. В самом деле бессмыслица: буржуйские улицы с именам героев-коммунистов! Советский гимн и криминально-олигархическая Эрэфия! Здесь не только моральные, но физические законы нарушены. Недавно «Коммунистическую улицу» переименовали в улицу «Солженицына». Я рада! Хорошо бы появилась улица «Столыпинские галстучки» или «Веселые шпицрутены». К лицу теперешней опущеной столицы.

Я ревностно не приемлю даже звучание советских песен, показ советских фильмов сегодня. Создавайте, смотрите своё: ущербное, угарное, шизоидное, коль облили фекалиями советское прошлое. Знаю: торжествующий мещанский дух к культурно-духовным функциям не способен. Какие там шедевры?! От теперешних культурных «перлов» только приступы мигрени и моральная пытка от изуродованных архаичных, прекрасных старых спектаклей. Садизм в мире культурного наследия! И я злорадствую, когда слышу их непотребно пошлейшие песенки, вижу прически дикобразов, нелепые бесстыдные одежды, танцульки-«трясучки», синтетическую, атональную, грохочущую музыку. Это их мир! Пусть они в нём живут. Не заслужили они и глотка нашего духовного кислорода.

Ныне идет глобалистская перестройка мира, жизни на Земле. Это совсем иное, невиданное, не имеющее ничего сходного с исторической эволюцией. Жизнь сорвалась с оси. Супермодерновое варварство. Атмосфера будет только дичать. Ядовитые плоды антикультуры удушат всё здоровое, живое. Духовный упадок в будущем обещает только беспросветность. Надежд на то, что появится в будущем когорта духовно-творческих пассионариев и переломит судьбу - нет. Уж больно теперешняя действительность поглотила всех с потрохами. Говорят, что надежда всегда жива, несмотря на поражения. Может быть!.. А пока даже своим живодёрам из кремлёвско-молодежных орд, калечащих насмерть «лимоновцев», нет мозгов придумать названия, воруют наши: «Молодая гвардия», «Наши». Полная атрофия сознания.

А.П. НАЙДЕНОВИЧ, Москва

ОТРЕЧЕМСЯ ОТ СТАРОГО МИРА ИЛЛЮЗИЙ

В «Д», N1-2, 2009 г. в разделе «Новейшая история» опубликованы две показательные статьи, «Бархатная революция» А. Сурикова и «О чекистах» К. Колонтаева. Внешне они противоположны. Суриков демонизирует спецслужбы и их роль в «бархатных революциях» конца XX века, а Колонтаев пишет о чекистах, как о недоучившихся дебилах. Скажу сразу, на мой взгляд, в обоих случаях проявился рецидив идеологической диверсии времен «перестройки», или, если угодно, ее отрыжка. Несмотря на внешнюю левизну авторов, пропаганда тех времен оставила заметную опухоль в их сознании. Однако все по порядку...

Уничтожение Советского Союза и последующее «естественное сокращение» народов, населявших его, начиналось не с козней спецслужб, а с идеологических диверсий по всему фронту. В «Дуэли» было спето немало хвалебных песен по поводу книги С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием». Но едва ли кто-то получил практическую пользу от этой книги. Ее автор разобрал много примеров частных идеологических диверсий, но не смог подняться до обобщений, кратко формулирующих цель процесса и основные технологические принципы ее достижения. Главной целью идеологической части операции «Перестройка» являлось достижение по возможности длительного паралича общественного сознания на всех участках интеллектуального спектра, от ученых историков и философов до деревенских обывателей. Естественно, на каждом из этих участков использовались свои методы. Так, упомянутый Колонтаевым Кургинян «работал» в области философии, внедряя в научное сознание теорию «парадигмы», то есть истины, достигнутой в результате соглашения между представителями элитарного разума. Благодаря его усилиям не только отвергалась практика как критерий истинности теории, но и научная часть общества отрывалась от своего народа. В области политэкономии «работали» академики Абалкин, Аганбегян, Шаталин и стрижи помельче, мечтавшие сделать карьеру в мутных водах новейших течений. Основной их целью было отрицание материалистической трудовой теории стоимости и замещения ее бурным потоком субъективистских теорий-однодневок.

В отличие от Кургиняна представители этой части диверсантов сегодня не лезут на телевидение, а тихо стригут купоны в вузах, в высших школах экономики и в редакциях псевдонаучных журналов. Когда встретите кого-либо из них, не мешайте ему рассказывать о своих «заблуждениях» той поры и о нынешнем прозрении. В научных кругах идиотизм считается гораздо большим грехом, чем ложь. Так что пусть рассказывают о своем идиотизме...

Если диверсии в области философии и политэкономии мутили лишь наиболее образованные головы, то исторические диверсии работали сразу по всему спектру. Фальсификации подвергалась история всей первой половины XX века. Сейчас уже как-то неудобно всерьез вспоминать шизоидные бредни о последней войне беглого каторжника Резуна. Даже наше всеядное телевидение уже не опускается до этой рыгаловки. Тем не менее нет-нет да и покажут фильм об умном Зорге и мрачном Сталине, не послушавшем советы великого разведчика. Иногда хочется посоветовать авторам этого и других подобных фильмов почаще ходить в магазин за продуктами. Там вам придется оптимизировать свое поведение сразу по нескольким параметрам, как-то: по деньгам, по своим тягловым возможностям, по количеству ртов дома, по объему имеющихся там хранилищ и еще по ряду параметров. Так почему же вы считаете возможным принимать решение о начале великой войны лишь по совету одного человека? Не обошли вниманием и историю КПСС. В последнее время заметный вклад через телевидение внесли сюда две очаровательные политические девушки, г-жа Чавчавадзе и г-жа Нарочницкая. Оказывается, некие Парвус и Троцкий длительное время манипулировали Лениным. Ну а «зверства большевичков» в период Гражданской войны и позднее - это бездонная бочка демократической фантазии. При этом авторы их не врут, а лишь домысливают кое-что, как наш Колонтаев. И связано это с тем, что они плохо, весьма отрывочно представляют реальную технологию того или иного процесса, целиком попадая в зависимость от собственного воображения. Так, переходя к нашей основной теме, нельзя отрицать того, что в технологические задачи чекистов входили расстрелы лиц, осужденных трибуналами. Более того, даже существует конкретная цифра расстрелянных с 1918 по 1953 годы. Она немного подросла после нажима главного идеолога «перестройки» А.Н. Яковлева, но все равно осталась меньше числа ежегодного «естественного сокращения» в периоды всех видов демократии.