Мюриел Джеймс - Рожденные выигрывать

• Название: Рожденные выигрывать
• Автор: Мюриел Джеймс
• Жанр: Психология

---

Родители жестоко обманываются, когда полагают, что детям нравятся насмешки. Они сносят их, чтобы удовлетворить потребность родителей избавиться от враждебности. Когда дети позволяют насмешки типа "умница", они в действительности испытывают недостаток в родительском внимании. Они принимают насмешки или другой вид враждебности как замену искреннего поощрения. Они предпочитают насмешки, чем полное игнорирование (9).

Избиение детей является крайней формой пренебрежения, обычно практикуемой родителями, по отношению к которым в детстве также проявляли жестокость. Подобные воспитательные методы могут передаваться из поколения в поколение, пока не разовьется адекватный образ родительского поведения. Как отмечалось, ежегодно в США шестьдесят тысяч маленьких детей убивают или жестоко избивают до полусмерти собственные родители. В одном только Сан-Франциско каждый год на попечение властей поступает от шестидесяти до ста детей, искалеченных родителями.

Насилие родителей над детьми имеет много форм. Один отец использовал боль в качестве метода воспитания. Он поджигал спичкой пальцы своему сыну, требуя, чтобы тот слушал его. Другой отец высек своего сына и привязал к кровати за то, что тот украл пенни из кухонного стола. Мать так ударила по голове своего

месячного ребенка, что у него образовалась гематома, и он погиб. Она объясняла свой поступок следующим образом: "Никто не любил меня всю мою жизнь, и, когда у меня родился ребенок, я думала, что наконец появилось существо, которое будет меня любить. Но он все время кричал, и я решила, что он тоже не любит меня, поэтому я ударила его".

Родителям, избивающим детей, обычно требуется профессиональная психологическая помощь, но часто даже ее бывает недостаточно. Большинство из них имеет неадекватное состояние Родителя и поврежденного внутреннего Ребенка. Путем активизации и информирования своего Взрослого эти родители могут изучить, что реально можно ожидать от детей и как изменить свое жестокое поведение.

Иллюстрирующий пример

Синтия рано в жизни испытала жестокость родителей. Для нее не было ничего необычного, если горячий кофе "случайно" проливался на нее и она получала ожоги. Мать Синтии умышленно порезала ее ножом, чтобы "приучить дочь не прикасаться к ножам", и совала ее пальцы в розетку, чтобы "приучить ее сторониться электрических розеток". Впоследствии, сама став матерью, Синтия часто обращалась со своими детьми так же жестоко, как и ее мать. Кроме того, она была крайне подозрительна к тому, кто был внимателен к ней. Она всегда ожидала подвоха, считая, что может произойти "самое худшее".

Изучая трансакционный анализ, Синтия стала осознавать, что ее мать была жестока по отношению к ней и что она сама повторяет ее поведение по отношению к своим детям. Синтия научилась воздерживаться от деструктивного поведения своего Родителя и вместо этого использовать своего Взрослого. Она начала действовать как опытный родитель, прекратила любые проявления жестокости и научилась давать положительные контакты своим детям.

Пренебрежение в повседневной жизни обычно менее заметно, чем физическое насилие. Оно принимает форму либо пересекающихся трансакций, либо скрытых, когда пытаются отмахнуться, заставить замолчать или притвориться. Иногда пренебрежение напоминает леденцы", которые родители суют детям, чтобы отделаться от них. Берн пишет

Родительские поддакивающие утверждения (называемые "всовыванием леденцов") являются по своей природе покровительствующими и на деле представляют собой способ отмахнуться от говорящего. Функционально они могут быть переведены следующим образом: 1) "Я рад возможности покровительствовать тебе, это дает мне ощущение моей полезности" или 2) "Не надоедай мне, возьми "этот леденец" и помолчи, чтобы я тоже мог бы рассказать о себе" (10).

Один человек может "сунуть леденец" другому фразой: "То, что случилось с Вами, действительно ужасно, но послушайте, я расскажу о том, что случилось со мной, это было куда ужаснее!" или "Вы полагаете, что попали в беду, подождите, что Вы скажете, когда услышите мою историю". То, каким образом с человеком контактируют и признают его в детстве, часто влияет на его контактность во взрослой жизни. Люди, с которыми грубо обращались или которых игнорировали, стремятся избежать контактов. У людей, которые были чрезмерно избалованы контактами, могут оставаться ненасытные желания физического контакта; эти люди становятся очень требовательными супругами, и, пока они не получат значительную часть физических контактов, им может казаться, что их разлюбили. Многие проявляют индивидуальный вкус к типу контактов.

Иллюстрирующий пример

Один расстроенный мужчина жаловался на то, что его жена хотела, чтобы он проявлял свою нежность к ней тем, что чесал ей спину. Он расценивал это как выражение презрения к себе и был еще больше расстроен постоянной негативной реакцией жены на попытки ласкать ее грудь. В семейной консультации жена вспомнила, что чесание спины было единственным способом, которым ее мать выражала свою нежность к ребенку. Для нее чесание спины означало любовь и нежность. Она также вспомнила, что однажды, когда она была девушкой, один рабочий с соседней фермы грубо схватил ее за грудь и это ее очень оскорбило. Она была непреклонна в своем решении "не позволить, чтобы ее оскорбили таким же образом еще раз". В конце концов эта женщина научилась чувствовать разницу между мужем и рабочим фермы. Каждый раз, когда возникал прежний страх, она говорила себе: "Это мой муж, который любит меня". Она постепенно привыкла, находясь в постели, нежно прижиматься грудью к мужу. Муж в свою очередь стал более отзывчив к ее желаниям и ясно понял, что они не были отрицательной реакцией на его мужские качества.

Потребность в структурировании времени

Скука в течение длительного времени аналогично недостаточным контактам ускоряет эмоциональную и физическую деградацию. Чтобы избежать тяжести скуки, люди стараются как-то занять свое время. Кто из родителей не слышал, как скучающий ребенок хнычет: "Мама, что мне теперь делать?" Какая супружеская пара не размышляла: "Как мы проведем эти выходные?"

Люди структурируют свое время шестью различными способами. Иногда они отдаляются от людей; иногда участвуют в ритуалах и развлечениях; иногда играют в психологические игры; иногда работают вместе и временами переживают моменты искренности.

Отдаление

Люди сами могут отдаляться от других, либо отдаляясь физически, либо психологически, погружаясь в собственные фантазии. Отдаление может происходить в любом из трех состояний Я.

Иногда отдаление -- это результат рационального решения Взрослого. Человек нуждается в том, чтобы побыть одному, расслабиться, обдумать свои мысли, взять себя в руки и собраться с силами. Даже уход в собственные фантазии часто бывает разумным. Хорошая фантазия может быть лучшим проведением времени, чем прослушивание плохой лекции.

Отдаление иногда основано на подражании родителям. В этом случае личность повторяет поведение своих родителей. Например, муж, поссорившийся с женой, может отдалиться от нее, как это делал его отец, когда мать была рассержена чем-либо. Он может выйти из дома, пойти в магазин, наконец, отправиться спать или просто "выключить" жену, то есть не слушать, что она ему говорит.

Типы отдаления могут также исходить из состояния Я Ребенка. Они часто воспроизводят детские типы адаптации, вызванные потребностью в самозащите от боли и конфликтов. Они могут также быть результатом научения. Ребенок приучен "идти в свою комнату, закрыть дверь и не выходить, пока на его лице не будет улыбки", то есть приучен отдаляться физически или психологически, скрывая истинные чувства за натянутой улыбкой.

Психологическое отдаление часто происходит, когда человек погружается в свои фантазии. Эти фантазии могут представлять запретные желания или оскорбления, творческие размышления или привычные страхи и ожидание несчастий. Каждый время от времени удаляется в мир фантазий. Кто не представлял себе всех тех ужасных вещей, о которых "мог бы" рассказать? Кто не имел воображаемых, запретных желаний?

Ритуалы

Ритуальные трансакции представляют собой простые и стереотипные дополнительные трансакции, подобные каждодневным "Добрый день" и "До свидания". Когда кто-то говорит: "Доброе утро, как поживаете?", он в большинстве случаев не интересуется здоровьем и чувствами другого, а ожидает от него услышать: "Отлично, а как Вы?" Этот обмен репликами нужен обоим для поддержания контактов.

Многие ритуалы этого типа служат "смазкой" для облегчения социальных взаимодействий. Они дают возможность встречаться незнакомым людям, экономят время на выяснение, кто должен проходить первым, кого обслуживать первым и т.д. Некоторые культуры, религиозные общины, политические партии, тайные ордена и общественные клубы структурируют значительную часть времени высокоритуализированными образцами поведения. Другие группы, менее структурированные, используют свое время иначе. Для многих людей ритуалы становятся стилем жизни. Хотя свадебная церемония давно закончена, брак может продолжать оставаться лишь рядом ритуальных трансакций, состоящих главным образом из исполнения ролей, избегания реального смысла и искренности, но все же поддерживающих минимум контактов.