Юрий Федосеев - Долетописная Русь. Русь доордынская. Русь и Золотая Орда

• Название: Долетописная Русь. Русь доордынская. Русь и Золотая Орда
• Автор: Юрий Федосеев
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5-91039-003-1

Когда-то мы испытывали голод из-за отсутствия не то что в магазинах, а и в библиотеках серьезной литературы по истории России, довольствуясь соответствующим образом препарированными художественными произведениями.

Последние двадцать лет мы видим абсолютно противоположную картину — книжный рынок насытился таким количеством литературы, что по нему хоть путеводитель составляй. Наряду с классикой можно встретить и исторических киллеров, и исторических Мюнхгаузенов, однако если от академизма одних начинаешь зевать на второй-третьей странице, то прочтение других дает подчас все… кроме знания истории Отечества.

Предлагаемое читателю краткое историческое повествование не претендует ни на учебное пособие, ни на легкое чтиво. Его задача в другом. Автор, отталкиваясь от школы русских традиционалистов, простым, доступным языком старается (и небезуспешно) разбудить читательский интерес к истории своего народа, своей страны.

Первые две части книги, «Долетописная Русь» и «Русь доордынская» уже увидели свет. Тираж разошелся почти моментально. Третья часть книги, «Русь и Золотая Орда», публикуется впервые.

---

Кончилось все, как всегда, внезапно, о чем говорят легенды многих народов мира и все мировые религии. 8–10 тысяч лет тому назад уровень Мирового океана поднялся на 100–130 метров. Наступил Всемирный потоп. Есть несколько объяснений этому катаклизму и вызвавшим его причинам. Церковь твердит о греховности человечества и необходимости божественной селекции, оккультисты и астрологи уверены в очередной космической атаке и сложном взаимодействии небесных тел, более приземленные указывают самую простую причину — таяние льда под воздействием «активных» солнечных лучей. С потопом увязаны гибель легендарных Атлантиды, Пацифиды, Лемурии, затопление Гипербореи (Арктики) и множества островов Тихого, Атлантического и Индийского океанов, исчезновение развитой культуры древних охотников Европы, океанических цивилизаций, о чем свидетельствуют археологические находки и легенды народов, обитавших на берегах Индийского океана. Как исчезли мамонты, так исчезли с лица земли и некоторые расы. Скажем, на территории европейской части России и Украины в культурных слоях допотопного периода обнаружены останки людей, принадлежавших к несуществующей ныне негроидной «гримальдийской расе».

Большая часть населения земли погибла. Археологи отмечают, что допотопные культуры, исчезнув, больше нигде и никогда не проявлялись. На их место пришли новые, ранее в этих местах не фигурировавшие. Причем хронология разводит исчезновение одних и появление других на тысячелетия. Кто были носители этих новых культур? Ной и его прототипы, спасшиеся в ковчегах, крепостях-«варах» и высокогорных пещерах? Люди, жившие на островах, ушедших под воду, и потому не оставившие на земле материальных следов своей предшествующей истории? А может быть, это как раз те гипербореи, наши далекие предки, арии, чьи следы хорошо сохранились от Аркаима до Карпат и Стоунхенджа. Все вероятно. Ничего нельзя исключать. Вполне возможно, что в этом процессе были замешаны и другие силы.

Тем не менее на рубеже V и IV тысячелетий до Р.Х. народонаселение в результате благоприятных климатических тенденций перевалило какую-то критическую точку, что дало толчок к перворасселению единого индоевропейского народа (арии), оставившего после себя образцы высоких культур, именуемых археологами как «Трипольская», «Ямная», «Андроновская», «Фатьяновская», «Черновар», в которых уровень градостроительства, металлургии, ювелирного дела был выше, чем у современников этого народа, проживавших в Анатолии, Месопотамии, Египте и других землях Средиземноморья.

К сожалению, по воле китайского герострата Цзин Чигана (246–209 гг. до Р.Х.), вздумавшего начать мировую историю с самого себя и уничтожившего все книги, записи и документы, относящиеся к истории как самого Китая, так и соприкасавшихся с ним народов, мы лишились уникальной возможности познания Древнего Востока, периодически захлестывавшего Евразию, а может быть, и Америку полчищами прамонгольских и монгольских орд.

Не следует забывать, что во времена этого расселения в Западной Европе еще проживали остатки племен негроидной расы, а на равнинах Восточной Европы — какое-то количество высокорослых и низкорослых рас. На Алтае как раз зарождались тюркские племена, на Пиренеях — иберийские, на Ближнем Востоке — семито-хамитские, а в Индии — дравиды — негроиды и гонды. На просторах земли было множество и других племен, уцелевших во время потопа, но находившихся на разных ступенях развития — от дремучей дикости до жреческой многомудрости.

А что происходит при соприкосновении различных племен? Да что угодно. Кого-то могли съесть, кого-то завоевать и ассимилировать, кого-то вытеснить, выжать с занимаемых земель. Но были и добровольцы, просившиеся «под руку» более сильного и более многочисленного народа. Потоки переселенцев иногда пересекались, перемешивались. Что получалось в результате? А в результате даже через пять-шесть поколений племя, начавшее движение, допустим, с Аркаима на запад, по языку и внешнему обличью стало существенно отличаться от своих соплеменников, направивших стопы на юг. И не поэтому ли на границах соприкосновения белой и черной рас появляется кто-то вроде арабов и индусов, а на границах соприкосновения белой и желтой — целая палитра сармато-скифо-киммерийцев? Эти процессы можно проследить и на более близкой к нам по времени истории возникновения креолов и мулатов, квартеронов и американцев.

Кстати, от ариев-гипербореев ведут свою родословную иранцы — зароастрийцы и индоарии — последователи ведической религии, а от последней уже пеласги и минойцы, ахейцы и хетты, этруски и кельты, германские и славянские племена. О принадлежности их к одному корню свидетельствует сходство или преемственность обычаев, религий, языков, культур.

Перворасселение ариев на евразийском материке закончилось где-то в начале II тысячелетия до Р.Х., причем проходило оно относительно мирно. Автохтонные охотничьи племена либо отправлялись в еще не обжитые районы, либо ассимилировались пришельцами. Закончилась эта идиллия лет через 500–700 с появлением в Северном Причерноморье киммерийцев (вторая половина II тысячелетия до Р.Х.). Пришли они откуда-то из-за Волги. И это была, как мне кажется, первая документально зафиксированная волна воинственных переселенцев с Востока. Не исключено, что они из тех мест, где оставшиеся арийские племена, вступив в соприкосновение с тюрками и прамонголами, живущими по соседству, представляли собой уже совсем другой народ, но тем не менее родственный и создателям Аркаима, и ариям Индии, Ирана, Восточной и Западной Европы того времени.

Возглавляемые своими царями и племенными вождями, имея блестящие навыки ведения захватнических войн с помощью конницы и обладая относительно высокой культурой как в металлургии, так и в земледелии, киммерийцы из Северного Причерноморья продолжили свою экспансию на запад, в сторону Балтики, Фракии, и на юг, в сторону Ассирии, Кавказа. По принципу домино стронулись с места и другие народы. С приходом киммерийцев лужичане — потомки первопереселенцев-ариев, обитавшие в то время на Балтике, по Одеру и Шпрее, «форсированным» маршем прошли через всю Европу на Балканы, положив начало народам иллирийцев и македонцев, и в Грецию, где под именем дорийцев разрушили микенскую культуру, захватив практически весь полуостров и крупнейшие острова. Некоторые историки проводят прямую родословную: лужичане — дорийцы — спартанцы.

С приходом киммерийцев ранее однообразная культура Европы начинает резко разделяться на Западную кельтскую и Восточную «лужицко-скифскую». Об этом говорят и результаты археологических раскопок, и изустные предания, отфиксированные историками Древнего мира. Киммерийцы, проникнув на Балтику, осели там и стали играть не последнюю роль в западно-праславянском и прабалтском этногенезе, во Фракии они основали царство треров и не менее успешно играли роль в формировании праславянства вообще, ведь Фракия — это Карпаты, общепризнанная наша колыбель. Киммерийцы доминировали в Северном Причерноморье почти 500 лет (XII–VIII вв. до Р.Х.), пока их не потеснили родственные им племена скифов, в свою очередь гонимые племенами хунну с их общей прародины (юга Сибири и Урала, а также прилегающих к ним степей нынешнего Казахстана). Родство киммерийцев и скифов подтверждается сходством культур, идентичностью межплеменных отношений и тактикой ведения боевых действий. Некоторые древнегреческие авторы вообще считают их одним народом. Впрочем, можно ли исключать, что смена киммерийских царей на скифских — это результат всего лишь междоусобной борьбы двух родственных межплеменных союзов, двух династий или, как теперь говорят, двух команд за верховенство над Великой Степью? Ведь в будущей Великой Скифии собственно скифами назывались лишь «царские скифы», которые занимали господствующее положение и передали свое название другим племенам, как пришедшим с ними из-за Волги, так и покоренным автохтонным. Все может быть, благо мы имеем множество примеров из более близкой истории нашего Отечества: Киев и Чернигов, Киев и Владимир, Владимир и Москва, Москва и Тверь, Москва и Литва. Менялись лишь правящие княжеские роды, народ же оставался неизменным, ну разве что кто переметнется от одного князя к другому.

Что же стало с побежденными киммерийцами, с прежней «командой» и ее союзниками? Они не исчезли и не растворились, ибо были еще сильны и предприимчивы, что позволило им еще почти два века (VIII–VI вв. до Р.Х.) быть возмутителями спокойствия в Азии. Это они разгромили царя Урарту Русу I, могучего и грозного царя Ассирии Саргона II, легендарного царя Фригии Мидаса и царя Лидии Гига. Это они угрожали Палестине и Египту. И несмотря на то что «царство Гимир» было более гуманным по отношению к покоренным народам, чем местные владыки (если понятие «гуманизм» вообще применимо к тем временам), киммерийцам в конце концов пришлось покинуть Азию и осесть в районе тех же Карпат (Фригия) на землях своих сородичей треров. Что же касается корней и родства, то Велесова книга называет киммерийцев «нашими отцами», а арабские сочинения передают легенды о трех братьях: Русе, Кимере и Хазаре.