Автор неизвестен - Эпосы, мифы, легенды и сказания - Библия

• Название: Библия
• Автор: Автор неизвестен - Эпосы мифы легенды и сказания
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 5-85524-052-5

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

---

11 хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины;

12 не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твоё место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймёшь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.

13 Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и преобщающемся грехам его:

14 на время он останется с тобою, но, если ты поколеблешься, он не устоит.

15 Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своём замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдёт случай, не насытится кровью.

16 Если встретится с тобою несчастье, ты найдёшь его там прежде себя,

17 и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу:

18 будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо своё.

Глава 13

1 Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

2 Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.

3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнёт его, и он разобьётся.

4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.

5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.

7 Возымел он в тебе нужду, — будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадёживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: «не нужно ли тебе чего?»

8 Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеётся наконец над тобою.

9 После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.

10 Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым

11 и не быть униженным в твоём веселье.

12 Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.

13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.

14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.

15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережёт себя от оскорбления и от уз.

16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

17 Услышав это во сне твоём, не засыпай.

18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоём.

19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего.

20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

21 Какое общение у волка с ягнёнком? Так и у грешника — с благочестивым.

22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?

23 Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные.

24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.

25 Когда пошатнётся богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадёт бедный, то отталкивается и друзьями.

26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.

27 Подвергся несчастью бедняк, и ещё бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

28 Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков;

29 заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнётся, то совсем низвергнут его.

30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

32 Признак сердца в счастье — лицо весёлое, а изобретение притчей соединено с напряжённым размышлением.

Глава 14

1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлён был печалью греха.

2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.

5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.

6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его.

7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло своё.

8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.

9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.

10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своём терпит скудость.

11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.

12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

13 прежде, нежели умрёшь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.

14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдёт мимо тебя.

15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?

16 Давай и принимай, и утешай душу твою,

17 ибо в аде нельзя найти утех.

18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: «смертью умрёшь».

19 Как зеленеющие листья на густом дереве — одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови — один умирает, а другой рождается.

20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший её умирает с нею.

21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своём поучается святому.

22 Кто размышляет в сердце своём о путях её, тот получит разумение и в тайнах её.

23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях её.

24 Кто приклоняется к окнам её, тот послушает и при дверях её.

25 Кто обращается вблизи дома её, тот вобьёт гвоздь и в стенах её, поставит палатку свою подле неё и будет обитать в жилище благ.

26 Он положит детей своих под кровом её и будет иметь ночлег под сенью её.

27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе её.

Глава 15

1 Боящийся Господа будет поступать так, и твёрдый в законе овладеет ею.

2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;

3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.

4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.

5 И она вознесёт его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.

6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.

7 Не постигнут её люди неразумные, и грешники не увидят её.

8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.

9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.

10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.

11 Не говори: «ради Господа я отступил»; ибо, что Он ненавидит, того ты не должен делать.

12 Не говори: «Он ввёл меня в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном.

13 Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его.

14 Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его.

15 Если хочешь, соблюдёшь заповеди и сохранишь благоугодную верность.

16 Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.

17 Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.

18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.

19 Очи Его — на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.