Али Апшерони - Ислам вчера, сегодня и завтра

• Название: Ислам вчера, сегодня и завтра
• Автор: Али Апшерони
• Жанр: Религия

В отличие от многих других верований, Ислам в своем названии и в сути своего учения не имеет связи с какой-либо отдельной личностью, народом или же страной, а также не является плодом простого человеческого воображения.

Он представляет собой цельное мировоззрение, основанное на Божественных откровениях Всевышнего Аллаха с универсальным содержанием духовно-нравственного, научно-философского, общественно-политического и экономического порядка, знает все дороги, которые ведут человека к счастью и процветанию, и дает ему глубочайшие разъяснения о любых предметах его любознательности. Книга «Ислам вчера, сегодня и завтра», написанная автором Апшерони Али, предназначена для широкого круга читателей, интересующихся подобной литературой. Книга может быть полезна и интересна студентам высших и средне-специальных учебных заведений.

---

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА

Мухаммад родился в понедельник, 12 числа месяца Рабиуль-Авваль, в городе Мекке, в квартале Сук-аль-Лайл и позднее на этом месте матерью халифа Гаруна Ар-Рашида была построена мечеть. Святой Пророк (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) по своему происхождению был арабом из племени курайш, сыном Абдаллы, сына Абд Аль-Мутталиба, сына Хашима (настоящее имя которого 'Амр), сына Абд-Манафа, сына Кусайа, сына Киляба, сына Мурра, сына Ка'аба, сына Люаййа, сына Галиба, сына Фихра, сына Малика, сына Ан-Надра, сына Киана, сына Хузаймы, сына Мудрика, сына Ильяса, сына Мудара, сына Низара, сына Ма'адда, сына 'Аднана, родословная которого восходит к Исма'илу, сыну пророка Ибрагима (аляйхи-с-салям). Единственной служанкой в доме родителей Пророка (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) была молодая эфиопская девушка по имени Барака, которая старательно заботилась о своей госпоже и выполняла ее поручения. Детство Мухаммада было поистине трагичным, так как отца он потерял будучи еще в утробе матери, а ее самой лишился в шестилетнем возрасте. Дело обстояло так: уже через две недели после свадьбы Абдаллы и Амины к ним домой пришел его отец и велел своему сыну отправляться с торговым караваном в Сирию. Амина, конечно же, очень расстроилась и много плакала, приговаривая: «Какой ужас! Разве можно отправлять моего мужа с караваном, когда мы еще только поженились и даже следы хны еще не сошли с моих рук!» Эти переживания серьезно подорвали ее здоровье, вскоре после отъезда Абдаллы Амина от расстройства ослабела, стала часто впадать в беспамятство, оставаясь подолгу прикованной к постели, ни с кем не разговаривала, не смотрела на посещающих ее знакомых, за исключением почтенного Абд Аль-Муталлиба, доброго и заботливого старца. Однажды на рассвете, спустя два месяца после отъезда Абдаллы, Амина позвала верную Бараку и с сияющим от радости лицом сказала ей: «Барака! Сегодня ночью я видела дивный сон!» «Наверное, вы видели что-то хорошее, моя госпожа?», спросила ее служанка. «Я видела яркие лучи света исходящие изнутри меня, которые освещали горы и долины Мекки!» «Наверное, вы беременны, моя госпожа?», спросила девушка. «Да, Барака, но я не чувствую того недомогания, которое при этом испытывают другие женщины!» «Это значит, что вы дадите жизнь благословенному ребенку, который будет нести людям добро!» — обрадовалась верная служанка. Все время, пока отсутствовал Абдалла, Амина грустила и рядом с ней всегда была заботливая Барака, которая старалась ободрить ее, отвлечь от грустных мыслей, рассказывая всякие веселые истории. Однако внезапно в Мекку пришла беда, — правитель Йемена по имени Абраха подступил к городу с огромной армией, с тем чтобы разрушить Аль-Ка'бу. Он возревновал, что арабы приезжают к этому древнему храму на поклонение, игнорируя построенное им в своих владениях новое святилище, и поклялся разрушить Аль-Ка'бу во что бы то ни стало. Абд Аль-Муталлиб уговаривал Амину уйти из города, чтобы избегнуть грозящей опасности, но она отвечала ему, что Абраха никогда не сможет войти в Святую Мекку и разрушить Аль-Ка'бу, поскольку они находятся под защитой самого Всевышнего. Вождь еще долго упрашивал ее уйти из города, но Амина так и не согласилась покинуть Мекку, впоследствии ее уверенность в неприкосновенности Аль-Ка'бы полностью оправдалась, так как Всевышний Аллах (Хвала Ему и велик Он!) полностью уничтожил армию Абрахи, в том числе и его самого. Вскоре после этих тревожных событий, первая часть каравана вернулась из Сирии и была с радостью встречена жителями Мекки. Барака тайком пыталась разузнать об Абдалле в доме Абд Аль-Муталлиба, но, к сожалению, о нем не было никаких вестей, поэтому, вернувшись к Амине, она ничего не рассказала ей, чтобы не беспокоить молодую женщину. Вскоре вернулся и весь остальной караван, но Абдаллы там не было, однако позже из Ясриба пришла ужасная весть о том, что по дороге Абдалла заболел и скончался. Узнав о его смерти Барака закричала от ужаса и в беспамятстве побежала в дом Амины, оплакивая того, кого они так долго ждали — самого красивого молодого человека в Мекке, гордость всего племени курейш. Услышав такую ужасную весть, Амина потеряла сознание и верная Барака вновь находилась рядом с ней все время, пока она находилась в таком состоянии, между жизнью и смертью. Она кормила ее и ухаживала за ней днем и ночью, пока Амина не родила прекрасного ребенка и именно Барака была первой, кто взял на руки новорожденного Мухаммада, затем пришел его дедушка Абд Аль-Муталлиб и по обычаю отнес ребенка к Аль-Ка'бе, после чего вся Мекка отпраздновала его рождение. В те времена женщины пустыни время от времени приезжали в город, чтобы взять на вскармливание тамошних младенцев и получить за это от родителей хорошее вознаграждение. Поскольку у Амины от переживания пропало молоко, дед Мухаммада уговаривал этих женщин взять ее сына на вскармливание, но так как по бедности ему нечего было предложить им в награду, то никто не хотел брать Мухаммада. В конце концов, одна добрая женщина по имени Халима из племени «саад» согласилась-таки выкормить младенца без вознаграждения и впоследствии, через шесть десятков лет, этот благородный поступок спас всех ее соплеменников от позорного плена. Верная Барака оставалась с безутешной Аминой все время, пока Мухаммад находился с Халимой, которая вскармливала его и ухаживала за ним в атмосфере здорового климата пустыни. Когда через пять лет ребенка привезли обратно в Мекку, Амина встретила его с нежностью и любовью, а Барака — с радостью и восхищением. Когда Мухаммаду (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) исполнилось шесть лет, его мать решила посетить могилу Абдаллы в Ясрибе. Барака и Абд Аль-Муталлиб пытались отговорить молодую женщину от этой поездки, но не смогли ее переубедить и, в конце концов, вместе с очередным караваном отправлявшимся в Сирию, Амина, Барака и Мухаммад отправились в путешествие втроем, удобно устроившись на небольших носилках, размещенных на спине верблюда. Чтобы не травмировать ребенка, Амина не сказала Мухаммаду о том, что собирается навестить могилу его отца, и мальчик большую часть путешествия провел в полудреме на руках Бараки. Несмотря на то, что караван двигался довольно быстро, он прибыл в Ясриб лишь только через десять дней. Там Амина часто оставляла Мухаммада с его дядей из племени «наяр», а сама уходила на могилу Абдаллы, каждый день в течение нескольких недель она посещала могилу любимого мужа и была чрезвычайно подавлена горем. На обратном пути из Ясриба в Мекку Амина серьезно заболела и когда в местечке Аль-Абва они остановились на отдых, у нее поднялась высокая температура, она стала звать свою верную служанку и задыхающимся голосом прошептала ей на ухо: «Милая Барака. Я скоро покину этот мир. Прошу тебя — позаботься о моем сыне Мухаммаде, он потерял отца, когда еще был в утробе, а сейчас, прямо на глазах, теряет свою мать. Будь ему матерью, Барака и никогда не покидай его!», после чего она скончалась прямо на руках своей служанки. «Мое сердце просто разрывалось на части», — вспоминала впоследствии Барака. «Мухаммад, услышав мои причитания, тоже горько заплакал. Он кинулся к матери и крепко прижался к ней, но она, вздохнув в последний раз, замолчала навеки». Горю Бараки и Мухаммада не было предела. Обливаясь слезами, верная служанка вырыла могилу и похоронила Амину, после чего, подавленная случившимся, вернулась с осиротевшим ребенком в Мекку, в дом его дедушки и осталась там, чтобы заботиться о ребенке. Когда через пару лет Абд Аль-Муталлиб умер, она переехала с Мухаммадом в дом его дяди Абу Талиба, продолжая заботиться о нем, словно родная мать, пока он не вырос и стал красивым, благородным юношей.

МОЛОДОСТЬ ПРОРОКА МУХАММАДА

Мухаммад полностью отличался от окружающих с самой ранней молодости и о благородных качествах его характера арабы слагали легенды, за свою кристальную честность он даже получил от соплеменников почетное прозвище «Аль-Амин», что значит «Достойный доверия». Люди постоянно обращались к нему за советом и помощью, поскольку знали, что он умен не по годам и Мухаммад (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) с честью выходил из самых сложных ситуаций. Однажды он даже спас курейшитов от братоубийственной войны во время ремонта священной Аль-Ка'бы, которую они предприняли в 600 году н. э. под руководством византийского мастера, оказавшегося на борту корабля, потерпевшего крушение в Красном море. Когда наступило время возложить священный Черный Камень на его традиционное место, каждый из старейшин племени курейш посчитал, что такая честь должна принадлежать именно его роду и дело едва не дошло до побоища. К счастью кто-то предложил, чтобы их спор был разрешен первым же человеком, который войдет на огороженную территорию вокруг Аль-Ка'бы и поскольку этим человеком оказался Мухаммад (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) все издали вздох облегчения, зная о его честности и справедливости. Будущий Пророк терпеливо выслушал разъяренных вождей и предложил им компромисс, который устроил всех: расстелив свой плащ и положив на него священный Черный Камень, Мухаммад предложил старейшинам всем вместе поднести его к Аль-Ка'бе, взявшись за края его плаща, что и было впоследствии сделано. После этого Мухаммад собственноручно уложил святыню на ее обычное место, к удовлетворению всех вождей, принявших участие в почетной церемонии поднесения Камня. А однажды было и такое: один торговец, прибыв с караваном в Мекку, договорился с тамошним богатым горожанином о том, что последний покупает у него сразу все товары оптом, однако впоследствии, отдав ему свой груз, он так и не получил от богача никакой платы. Обобранный купец, по древнему обычаю этой земли, поднялся на возвышенность и стал взывать оттуда ко всему народу, требуя восстановления справедливости и услышав его отчаянные крики Мухаммад с группой молодых людей поднялся к нему, чтобы узнат в чем дело. Разобравшись в ситуации, молодой человек отправился со своими товарищами в дом богатого мекканца и заставил его возвратить все товары, за которые тот, как впоследствии выяснилось, и не собирался платить. Таких примеров благородства, честности и неподкупности Мухаммада (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) известно огромное множество и для того, чтобы рассказать о них потребовалась бы отдельная книга, однако здесь мы ограничимся уже описанными эпизодами и перейдем к истории женитьбы будущего Пророка. Как известно, в молодости Мухаммад был очень беден и не имел возможности создать семью по причине отсутствия средств. В двадцатипятилетнем возрасте он нанялся приказчиком ко всеми уважаемой женщине по имени Хадиджа, которая была состоятельной вдовой, и та отправила его с торговым караваном в Сирию. Впоследствии, узнав от своего доверенного лица, сопровождавшего Мухаммада в этой долгой поездке, о его высочайших морально-нравственных качествах, сорокапятилетняя Хадиджа, которую арабы почтительно называли «предводительницей курейшитов», полюбила молодого человека и захотела выйти за него замуж, для чего через посредника предложила Мухаммаду жениться на себе, на что последний с радостью согласился. Все тогдашнее население Мекки участвовало в свадебных торжествах, поскольку Мухаммад и Хадиджа не обошли вниманием даже самых неимущих из своих соплеменников. После того, как Мухаммад (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) женился на Хадидже, его приемная мать Барака жила вместе с ними в доме его жены: «Я никогда не оставляла его и он никогда не покидал меня», рассказывала впоследствии Барака. Он всегда называл ее «матушка» и очень ценил ее любовь, заботу и безграничную преданность. Однажды Мухаммад (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) позвал Бараку и сказал ей: «Матушка! Теперь я уже женат, а ты до сих пор еще не замужем. Что ты скажешь на то, если кто-нибудь попросит тебя выйти за него!» Барака пристально посмотрела на Мухаммада и ответила твердо: «Я никогда не оставлю тебя. Разве мать может покинуть своего сына?» Мухаммад засмеялся, поцеловал ее и взглянув на свою жену Хадиджу, произнес: «Это Барака, — моя мама, после моей родной матери она — единственная из моей семьи». Барака уважительно посмотрела на Хадиджу, а та сказала ей: «Барака, вы пожертвовали своей молодостью ради моего Мухаммада и ему сейчас хочется отплатить вам тем же добром, которое вы сделали ради него. Ради меня и него, — согласитесь выйти замуж, пока вы еще не состарились». «За кого же я должна выйти замуж, моя госпожа?», спросила удивленная Барака. «Сейчас здесь находится Убайд ибн Зейд из племени „хазрадж“, живущего в Ясрибе. Он специально приехал к нам просить вашей руки. Не отказывайте же ему!» В конце концов, после долгих уговоров, Барака все же согласилась выйти замуж и уехала в Ясриб, где впоследствии родила сына по имени Айман, в связи с чем по арабскому обычаю люди стали звать ее «Умм Айман», то есть «мать Аймана». Однако, к сожалению, ее замужество оказалось недолгим, так как вскоре ее супруг неожиданно скончался, и она вернулась к Мухаммаду, чтобы жить со своим приемным сыном в доме госпожи Хадиджи.