Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)

• Название: Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)
• Автор: Алистер Кроули
• Жанр: Эзотерика

Сборник телемитских текстов Кроули.

---

Здесь наставником будет сама Природа: каждым явлением силы и движением она провозглашает эту истину. Даже в столь малом, вроде вхождения гвоздя в стену, услышьте ту же самую проповедь. Ваш гвоздь должен быть твердым, гладким, остроконечным, иначе не будет продвигаться быстро в нужном направлении. Вообразите теперь гвоздь из гнилушки с двадцатью остриями — воистину, не гвоздь это более. Тем не менее, почти все человечество походит на него. Они устремлены к дюжине различных целей, и сила, которая, возможно, была бы достаточна для достижения одной из них, тратится на множество: они опустошены.

Позвольте мне сделать признание и сказать вам следующее: хотя я стремился чуть ли не с детства к Великой Работе, хотя мне на помощь прибыли самые могучие силы во всей Вселенной, дабы поддержать меня, хотя привычка удерживает меня теперь уже в верном направлении — все же я не исполнил свою Волю. Я отклоняюсь ежедневно от поставленной задачи. Я дрожу. Я колеблюсь. Я отстаю.

Пусть утешит вас всех, что уж коли я столь несовершенен — и, что совсем ужасно, не предаю значения этому несовершенству — уж коли я, избранный, все еще терплю неудачу, то как просто вам превзойти меня! И если так — даже если вы только сравняетесь со мной — то сколь великим достижением это будет для вас!

Потому возрадуйтесь, с этих пор и мои неудачи и мои успехи — доводы вашему мужеству.

Выслеживайте себя искусно, я прошу вас, анализируйте самые сокровенные мысли. И, для начала, вы должны отказаться от всех грубых очевидных помех вашей Воли: безделья, глупого приятельства, пустого времяпровождения — я не буду перечислять всех заговорщиков, действующих против благосостояния вашего Государства.

Затем найдите минимум ежедневного времени, которое проводится в естественном согласии с вашей жизнью. Остальное вы должны подчинить Истинному Намерению Достижения. И даже те часы, что отданы ежедневным необходимостям, вы должны посвящать Великой работе, всегда сознательно объявляя их отношение своим Задачам, и что выполнение их служит поддержанию в порядке и здравии вашего тела и разума для должного применения к той возвышенной и единственной Цели.

Пройдет немного времени, и вы поймете, что такая жизнь и есть истинная Свобода. Вы станете чувствовать все отклонения от вашей Воли, как только таковые появятся. Они более не будут казаться приятными и привлекательными, а будут как оковы, как позор. И когда достигнете этой точки, знайте, что вы прошли Средние Врата Пути. Вы слились с вашей Волей.

Так человек, сидящий в театре, если пьеса наскучила ему, радуется каждой несуразице и находит развлечение в любом происшествии. Но зрителя поглощенного пьесой каждый такой инцидент раздражает — отношение к ним — показатель отношения к самой пьесе.

В начале привычка внимания приобретается нелегко. Упорно продолжайте, и периодически будут случаться спазмы отвращения. Разум станет атаковать вас, говоря: как может столь строгая неволя быть Путем Свободы?

Упорно продолжайте. Вы еще не узнали Свободы. Когда искушения преодолены, голос Разума смолкает, тогда душа ваша беспрепятственно вырвется вперед своим избранным курсом, и тогда впервые охватит вас чрезвычайный восторг — быть Мастером Самого Себя, а значит и всей Вселенной.

Когда вы полностью достигли этого состояния, когда вы крепко сидите в седле, тогда вы можете снова наслаждаться теми безумными вещами, что радовали вначале и возмущали потом. Но теперь их будет больше, как никогда: они — ваши рабы и игрушки.

Но пока вы не дошли до этой точки, пока не свободны полностью — Вы должны убить вожделение и убить опасения. В конце всего — сила жить в соответствии со своим собственным естеством, без страха, что одна часть сможет улучшаться в ущерб целому, и без опасения, что такой страх возникнет.

Пьяница пьет — и он пьян; трус не пьет — он и так дрожит; мудрый, храбрый и свободный, пьет и воздает славу Самому Великому Богу.

Он тогда — Закон Свободы — когда вы обладаете полной Свободой в реализации собственных прав, но вы должны поддержать Право Мощью, вы должны выиграть собственную Независимость в этой войне. Горе тем детям, что дремлют в Независимости отвоеванной их отцами!

«У тебя нет права, кроме как поступать согласно твоей воле» — но эти слова только для величайших из людей, для тех, у кого сила и отвага подчиниться им.

О, человек! Взгляни на себя! С какой болью ты вылеплен! Какие эпохи прошли в твое становление! История планеты пронизывает всю сущность твоего мозга! Неужели все зря? Нет в тебе цели? Был ли ты создан только, чтобы питаться, размножаться и умирать? Не думай так! Включающий множество элементов, ты — плод многих Эонов труда, и в этом колоссальном Итоге — ты такой, какой ты есть.

Значит, дерзайте сами: разыскать и совершить. Ничто не удовлетворит вас, кроме полноты трансцендентной Воли, что скрыта внутри вас. А значит — к оружию! Завоюйте собственную Независимость! Сражайтесь!

II О ЛЮБВИ

Написано «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей». Здесь сокрыта тайна, ибо греческое слово «Агапе» имеет то же числовое значение, что и «Телема», «Воля». Таким образом, мы понимаем, что Универсальная Воля есть по своей природе любовь.

Любовь есть воспламенение в экстазе Двоих, стремящихся стать одним. Таким образом, это — Универсальная формула Высшей Магии. Ибо видно, как все вещи, пребывая в скорби разделения, будут стремиться к Единству как лекарству.

Так же тем, кто ищет мудрости, знамением может служить природа: ибо объединение элементов противоположной полярности рождает тепло, свет, электричество. Так и в человечестве мы видим духовный плод поэзии и всякой гениальности, рождающийся из семени того, что есть просто животное свойство, по мнению тех, кто близко знаком с Философией. Следует особо отметить, что самые сильные и божественные страсти разгораются именно между людьми, чья природа совершенно не гармонирует.

Теперь скажу вам, что в уме не существует таких ограничений, которые не позволили бы человеку влюбиться в неодушевленный объект или даже идею. Ибо для того, кто хоть чего-либо достиг на Пути Медитации, видится, что все объекты, кроме Одного Объекта, неприятны, даже если дотоле находились и в соответствии с его случайными стремлениями по отношению к Воле. Таким образом, все объекты должны охватываться умом и нагреваться в семеричной печи Любви, до тех пор, пока не произойдёт взрыв экстаза при их соединении и растворении, ибо они, будучи несовершенными, полностью уничтожаются при созидании Совершенства Любви, словно личности Любящего и Возлюбленного, втянутые в духовное золото Любви, не известной никому, но вмещающей всех.

Поскольку каждая звезда — это всего лишь одна звезда, и соединение любых двух есть только частичный восторг, так должен тот, кто постигает наши святые Искусство и Науку стремиться расти, методом ассимиляции идей, чтобы, в конце, стать способным постичь Вселенную одной мыслью, дабы смог он противопоставить себя Ей великим неистовством своего Я и, уничтожив и то, и другое, стать тем Единством, что есть Не-Что. Ищите, таким образом, соединения себя в наслаждении с каждой и любой существующей вещью, и делайте это путём сильнейшей страсти и вожделения Союза. Для этого избирайте те вещи, которые по природе неприятны. Ибо то, что приятно, ассимилируется легко и без экстаза: именно в превращении отвратительного и ужасающего в Возлюбленное высшее Я содрогается до корней своих в экстазе Любви.

Так в человеческой любви мы находим бездарностей, которые соединяются с пустыми женщинами: но история учит нас, что высшие мастера мира подбирали отвратительных и свирепейших созданий на роль своих избранниц для того, чтобы выйти за рамки нормы. Таким людям не достаточно было разжигать вожделение или страсть: само воображение должно было распаляться любым возможным способом.

Ибо что делать нам, ушедшим ото всех стандартных законов, дабы удовлетворить нашу Волю к Единению? На меньшую супругу, чем Вселенную — не согласны, на бордель теснее, чем Бесконечное Пространство — тоже; и ночь изнасилования не короче самой Вечности!

Представьте, что раз Любовь сильна настолько, что способна даровать весь Экстаз, тогда отсутствие любви вызывает величайшую жажду. Кто обойдён Любовью, воистину страдает, но тот, в чьем сердце отсутствует горячая страсть к какому-либо объекту, томится болью жажды. И это состояние мистически зовётся «Сухостью». Этому нет исцеления, думаю я, кроме терпеливого постоянства в следовании Правилу Жизни.

Но эта Сухость имеет свои достоинства, ибо душа очищается теми вещами, которые испытывают ее Волю: ибо когда засуха абсолютна, тогда можно уверенно сказать, что Душа не может удовлетвориться иначе, кроме как Выполнением Великой Работы. И это есть стимул для сильных душ к исполнению Воли. В Печи Жажды, что пережжет весь шлак внутри нас.