Справочник - Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

• Название: Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
• Автор: Справочник
• Жанр: Религиоведение

Справочник включает информацию о религиозных объединениях России, относимых экспертами государственных органов и общественных организаций в разряд деструктивных религиозных организаций, а также об оккультных и языческих группах, действующих на территории нашей страны, в том числе опасных для личности и общества, и некоторых других. Представлены данные о более чем 80 организациях. Информация, публикуемая в справочнике, основана на материалах религиозной и светской печати, аналитических исследованиях культовых авторитетных литературных источников описываемых религиозных объединений, анализе бесед с адептами этих религиозных объединений. Справочник создан в помощь православному миссионеру, а также рассчитан на сотрудников государственных учреждений, правоохранительных органов, общественных организаций и всех интересующихся религиозной ситуацией в России.

---

Особая опасность "Свидетелей Иеговы" заключается в массовых акциях охвата населения.

В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им.В.П.Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организаций, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка[1065].

Президент Латвии Гунтис Улманис выступил с новой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней Ирины Годлевской, русской жительницы Латвии, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", в ночь с 12 на 13 сентября 1996 года. С большой потерей крови после автокатастрофы она скончалась в больнице после того, как ее мать-иеговистка не разрешила произвести переливание крови. Следует отметить, что Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации еще весной 1996 года. По косвенным оценкам сейчас в Латвии нелегально действуют около 1000 иеговистов[1066],[1067].

Достаточно интересна механика финансовой деятельности этой организации. Бывший адепт "Свидетелей Иеговы" рассказал, как это делается: "Люди совершенно ошибочно считают, что культовая литература получается и распространяется адептами этой организации бесплатно. В реальности каждый адепт обязан приобрести за свои деньги определенное количество журналов и книг, которые затем должен распространить бесплатно. То есть фактически получается, что деньги платит не покупатель, а как бы продавец, хотя по всем документам проходит, что распространитель получает литературу бесплатно. Такая система позволяет этой организации ловко уходить от налогообложения".

5 июня 1986 года прокуратурой г.Сургута было возбуждено шесть уголовных дел против адептов организации "Свидетели Иеговы", которые обвиняются в насилии над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению[1068]. В конце 1996 года газета "Мегаполис-Экспресс"[1069] опубликовала статью (достоверность приведенной в ней информации нам не известна) о том, что на Камчатке некоторые последовательницы "Свидетелей Иеговы" для пополнения кассы собственной организации занимаются проституцией, а некоторые последователи – сводничеством. Процитируем:

"Члены религиозной секты "Свидетели Иеговы" вносят существенный вклад в распространение венерических болезней, считают камчатские медики... Многие моряки, вернувшиеся из рейса, оказываются в стенах вендиспансера после половой близости именно с представительницами "Свидетелей Иеговы"[1070].

По сообщению ИТАР ТАСС от 2 марта 1997 года, в Санкт-Петербурге 1 марта под лозунгом "Не допустим, чтобы иностранные секты владели нашей землей и душами наших детей" прошел митинг против экспансии деструктивных культов. Он состоялся в парке "Удельный" на месте предстоящего строительства центра религиозной организации "Свидетели Иеговы". Более 10 тысяч петербуржцев уже поставили подписи под обращением к губернатору Владимиру Яковлеву против решения, позволяющего создать в городе на Неве еще один "очаг духовного рабства".

"Церковь Объединения"

Другие названия: "Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства" (АСД-ОМХ), муниты, Движение Объединения.

Руководство

Основатель и руководитель "Церкви Объдинения" – Сан Мен Мун (транскрипция имени дается так, как в русскоязычной литературе "Церкви Объединения").

Руководящим органом "Церкви Объединения" в России является общее собрание членов церкви. Органом управления "Церкви Объединения" является Совет, в который, в частности, входят: Семенов Лев Ефимович (заместитель председателя), Григорян Елена Викторовна (секретарь). Председателем Совета является Крылов Константин Вячеславович. Реальное управление осуществляется иностранными гражданами. Один из лидеров – Кузнецов Т.Н.[1071].

Месторасположение центров

На 1 января 1996 г. в России были зарегистрированы 12 общин "Церкви Объединения".

Центры, общины и дочерние организации "Церкви Объединения" действуют в следующих городах России:

Благовещенск, Брянск, Владивосток, Волгоград, Вологда, Воронеж, Екатеринбург (деятельность свернута до минимума), Казань, Калининград, Калуга, Курск, Нижний Новгород, Новосибирск и Новосибирская область (пос.Краснообск и др.), Магадан, Москва, Омск (школа №56 и др.), Пермь, Петропавловск-Камчатский, Псков, Ростов-на-Дону, Рязань, Самара, Санкт- Петербург, Смоленск, Ставрополь, Сыктывкар, Тверь, Тула, Уфа, Хабаровск, Южно-Сахалинск, Якутск, Ярославль и др.

В них входит несколько тысяч верующих. В СНГ – 55 общин "Церкви Объединения". По другим данным, муниты имеют своих представителей в 50 городах только России.

По Москве: главный офис - Москва, ул. Пречистенка, м. "Кропоткинская", Офис внешних сношений - ул.Макаренко, м. "Чистые пруды", "Федерация женщин за мир во всем мире" - Москва, Волгоградский пр-т, Центр образовательных программ ("Международный Фонд Образования") - ул. Королева, м."ВДНХ".

Есть центры "Церкви Объединения" в следующих районах Москвы: м. "Войковская", м. "Университет", м. "Павелецкая", м. "Сокол", м. "Чистые пруды", м. "Юго-Западная", м. "Авиамоторная", м. "Бауманская".

Численность адептов

В конце 70-х годов только в США было 10 000 адептов Муна. По утверждению Муна, в начале 80-х годов в рядах его "Церкви Объединения" состояло 40 000 граждан США и 3000000 в других, более чем в ста странах[1072]. Реально же это число меньше. По данным[1073], до двух миллионов последователей в более чем 160 странах.

Только в Москве и Санкт-Петербурге насчитывается порядка 20000 адептов Муна. В Екатеринбурге – около 500 активно действующих мунитов, в Вологде – 30, в Благовещенске – 50, в Якутске – 200-300, в Магадане – 10, в Ярославле – 50.

Доктрина

Источником вероучения "Церкви Объединения" является откровение, полученное преподобным Муном и изложенное в "Божественном Принципе". В настоящее время издано свыше 200 томов, включающих книги по "Божественному принципу", философии Объединения, а также проповеди, духовные наставления и речи преподобного Муна.

"Божественный Принцип" учит, что 2000 лет назад проповедь Иисуса несла в себе то высшее духовное постижение, какое способны были вместить люди. Сегодня человеческое сознание продвинулось вперед и наступил момент, когда современное общество ищет более высокого уровня понимания, которое могло бы удовлетворить нынешние духовные искания.

Теология "Церкви Объединения" включает в себя следующие основные положения[1074]:

Бог – Творец всего сущего, Он – Един, Абсолютен, Вечен;
Иисус – Мессия и Единородный Сын Божий, Он Един с Ним в сердце и существует отдельно от Бога;
Бог трудится на протяжении всей человеческой истории, чтобы достичь идеального мира на земле;
Ветхий и Новый заветы в Библии показывают первоначальный замысел Бога в отношении творения, они свидетельствуют о том, что Бог помогал павшему человечеству вновь обрести способность к достижению желанного блага;
хотя текст Библии был в свое время канонизирован христианами, Бог не связал себя обетом молчания, Его откровение продолжается;
зло не есть часть Божественного творения, оно явилось в мире как результат грехопадения человека и, в конце концов, будет уничтожено.
конец света, согласно теологии "Церкви Объединения",- это конец истории зла и начало становления общества, основанного на идеалах добра.

Человек не погибнет при наступлении конца света, но, наоборот, все общество возродится[1075].

Личность Сан Мен Муна является, безусловно, центральной в вероучении "Церкви Объединения", основу которого составляют откровения основателя (это обстоятельство дает возможность назвать учение Сан Мен Муна мунизмом, а его последователей – мунитами). Для членов АСД-ОМХ Мун есть Мессия (помазанник Божий), и этим определяется вся жизнь и деятельность каждого мунита и ассоциации в целом.

На самом деле "Божественные принципы" Муна представляют собой смесь христианской догматики, восточных культовых терминов и кусков, заимствованных из других религиозных учений. Семью Мун считает созданием нечистой силы, т.к. Ева согрешила (в буквальном смысле) с сатаной, принявшим облик змия, и обрекла людской род на долгие страдания. Христос ("Второй Адам"), как и наши прародители – Адам и Ева, был рожден безгрешным но не успел выполнить свою миссию – вступить в брак с идеальной земной женщиной и произвести на свет очищенных от греха "совершенных" детей. Поскольку Мун также безгрешен, то вместе со своей женой они составляют Подлинную семью. Только вступив в нее, человек может спастись. Настоящие родители и родственники являются представителями "сатанинского", греховного мира. И хотя Мун не принимает прямого участия в создании "совершенного" потомства, он определяет совместимость молодых людей друг другу в сексуальном отношении и проводит массовые бракосочетания, причем некоторые новобрачные встречаются за несколько дней до свадьбы а иные общаются через переводчика. Призывы вступить в "настоящую семью", (недаром над входом в каждое здание "Церкви Объединения", висит приветствие: "Добро пожаловать домой"), оказываются привлекательными не только для юношей и девушек, но и для одиноких пожилых людей[1076].