БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БА)

• Название: Большая Советская Энциклопедия (БА)
• Автор: БСЭ БСЭ
• Жанр: Энциклопедии

---

  Соч.: Записки (1780—1798). С предисловием Б. Л. Модзалевского, «Голос минувшего», 1918, № 1—9.

  Лит.: История философии в СССР, т. 1, М., 1968, с. 55—56.

  Е. Г. Плимак.

Батурин (пос. гор. типа в Черниговской обл.)

Бату'рин, посёлок городского типа в Бахмачском районе Черниговской области УССР. Расположен на р. Сейм (бассейн Днепра), на шоссе Орёл — Киев, в 19 км от железнодорожной станции Бахмач. 3,5 тыс. жителей (1968). Заводы: кирпичный, по обработке конопли, молочный. В 1669—1708 Б. резиденция украинских гетманов. В октябре 1708 гетман Мазепа при бегстве к шведам оставил в Б. сильный гарнизон. По приказу Петра I город был взят штурмом. В 1750—64 Б. был резиденцией гетмана К. Разумовского . В Б. сохранились: дом Кочубея (17 в.) и дворец К. Разумовского (1799—1803, архитектор Ч. Камерон). Историко-краеведческий музей.

Батурино

Бату'рино, посёлок городского типа в Асиновском районе Томской области РСФСР. Расположен на р. Чулым (приток Оби), в 150 км к С. от Томска. 6,9 тыс. жителей (1968). Центр крупного района лесоразработок со значительным сплавом леса и деревообработкой.

Батур-Хунтайджи

Бату'р-Хунтайджи', Эрдэни Батур-Хунтайджи (ум. около 1660), правитель Ойратского ханства с 1635. Продолжая политику своего отца Хара-Хулы, Б. успешно преодолевал сопротивление других ойратских владетельных князей, не желавших подчиняться центральной власти. После ухода из Джунгарии в 1635 в Кукунор Гуши-хана, потерпевшего поражение в этой борьбе, Б. стал признанным единодержавным правителем Ойратского ханства. По инициативе Б. в Джунгарии в 1640 состоялся съезд ойратских, халхаских и калмыцких феодалов, принявший т. н. Монголо-ойратские законы (см. «Цааджийнбичиг» ). Б. неоднократно направлял посольства в Россию, с которой стремился поддерживать мир и развивать торговлю.

Батут

Бату'т, батуд (франц. batoude, от итал. battuta, буквально — удар), плетёная сетка, укрепленная в горизонтальном положении резиновыми амортизаторами на раме; применяют при тренировке акробатов, гимнастов, прыгунов в воду и др. для выполнения прыжков, сальто и различных поворотов (во время взлёта над сеткой). Б. бывают разборными и складными (наиболее практичны), размерами до 5 м длиной и 1,5м шириной; их укрепляют на высоте 1,2 м от пола.

Батут.

Батый

Баты'й, Бату, с (1208—1255), монгольский хан, сын Джучи , внук Чингисхана . После смерти отца (1227) стал главой Джучи улуса . Завоевав Дешт-и-Кипчак (Половецкая степь) (1236), возглавил поход в Восточную Европу (1237—43), сопровождавшийся массовым истреблением населения и уничтожением городов. В результате героического сопротивления русского народа, мужественно оборонявшего от захватчиков Рязань, Москву, Владимир, Козельск, Киев и другие города, войска Б. понесли большие потери. В конце 1240 монголо-татары, уже истощённые в борьбе с Русью, вторглись на территорию древних государств Восточной Европы (Польши, Чехии, Венгрии, Далмации). Встретив сопротивление народов этих стран и не рискуя оставлять у себя в тылу завоёванные русские земли, Б. вынужден был весной 1242 начать поспешное отступление на В. Смерть великого монгольского хана Угедея (декабрь 1241) заставила Б. возвратиться в улус Джучи для укрепления своего положения. В 1243 в низовьях Волги Б. основал феодальное государство — Золотую Орду со столицей Сарай-Бату, простиравшееся от Иртыша до Дуная. Б. участвовал в перевороте в Монгольской империи (1251) и при его поддержке великим ханом империи стал Мункэ .

  Лит.: Греков Б. Д., Якубовский А. Ю., Золотая Орда и ее падение, М.—Л., 1950; Сафаргалиев М. Г., Распад Золотой Орды, Саранск, 1960.

  Ш. Ф. Мухамедьяров.

Батый. Китайская миниатюра.

Батырай

Батыра'й (1831, с. Урахи, Дагестан, — 1910), даргинский поэт. Один из зачинателей демократического и реалистического направления в дагестанской литературе. Родился в крестьянской семье. Стихи Б. собраны лишь после Октябрьской революции и опубликованы в 1928. Б. создал образы сельских тружеников (цикл песен «О жизни»), народных храбрецов (цикл песен «О герое»), поднял голос в защиту бесправной горянки (цикл песен «О любви»).

  Соч.: Далуйти, Буйнакск, 1928; Назмурти, Махачкала, 1964, в рус. пер. — Песни, Махачкала, 1947; Песни, М., 1959.

Батырмурзаев Зейналабидин Нухаевич

Батырмурза'ев Зейналабидин Нухаевич (1897, с. Аксай, Дагестан, — 10.10.1919, Батаюрт), кумыкский писатель-революционер. Сын писателя Н. Батырмурзаева . Был учителем. После установления Советской власти в Дагестане редактировал газету «Ишчи Халк» («Рабочий народ»). В 1918 — один из организаторов партизанского движения в Хасавюртовском округе. Расстрелян деникинцами. Сохранились 3 стихотворения, опубликованные в организованном Б. (1917—18) журнале «Танг Чолпан» («Утренняя звезда»), в которых Б. призывал к борьбе за новую жизнь. В пьесах «Даниялбек», «В медресе пришел мулла», «Наперекор муллам», написанных в 1916—17, критиковал духовенство, выступал против кровной мести и социального неравенства. Известен и как публицист.

  Лит.: Мусаханова Г., Очерки кумыкской дореволюционной литературы, Махачкала, 1959; История дагестанской советской литературы, т. 1, Махачкала, 1967.

  Г. Б. Мусаханова.

Батырмурзаев Нухай

Батырмурза'ев Нухай (1869, с. Аксай, Дагестан, — октябрь 1919), кумыкский писатель-просветитель. Родился в семье бедняка. Работал ювелиром. В 1916 вместе с сыном Зейналабидином и другими организовал в Хасавюрте литературно-драматический кружок «Танг Чолпан» («Утренняя звезда») и сотрудничал в журнале того же названия (1917—18). Вместе с сыном был схвачен и расстрелян деникинцами. Автор повестей: «Несчастная Хабибат» (1910), «Гарун и Зубайда, или Несчастная Жанбике» (1910), «Давуд и Лайла» (1912), заложивших основы реалистической прозы в дагестанской литературе. Ведущими темами творчества были вопросы просвещения, женского образования.

  Соч.: Машгьур къуумукъ адиблариндин Яхсайлы Нухай Батырмурзаев асарлариндан, Махачкала, 1927; Давут булан Лайла, Махачкала, 1965.

  Лит.: Мусаханова Г., Очерки кумыкской дореволюционной литературы, Махачкала, 1959: Дациев А., Нухай Батырмурзаев. Жизнь и творчество, Махачкала, 1968.

  Г. Б. Мусаханова.

Батырша Алиев

Батырша' Алиев, Абдулла Алеев (около 1710 — 1762), башкирский мулла, составивший в начале 1755 воззвание, призывавшее башкир, татар, казахов и узбеков к священной войне против «неверных» — русских. Б. участвовал в начавшемся восстании (см. Башкирские восстания 17—18 вв . ), но не руководил им, и восстание шло не под его лозунгами. В решительный момент Б. вместе со своими ближайшими помощниками покинул повстанцев. В августе 1756 Б. был арестован, заключён в Шлиссельбургскую крепость, где и умер.

Батырь

Баты'рь, бахадур (тюрк. — храбрец, богатырь, силач, от древнетюркского багатур — храбрый воин), звание, которое давалось у тюркских народов и монголов отдельными лицам за военные заслуги. Из Б. формировалась феодальная знать. Термин «Б.», вошедший в употребление не позднее 6 в., широко распространён в фольклоре и быту тюркского народов. В современной литературе некоторых народов СССР героев Великой Отечественной войны 1941—45 называют батырями.

Батырь Срым

Баты'рь Срым, Срым Датов (г. рожд. неизв. — ум. ок. 1802), крупный бий казахского рода Байбакты. В 1783 возглавил восстание в Младшем жузе , вызванное обострением земельного вопроса, запрещением царским правительством перехода скотоводов на «внутреннюю сторону», за Урал, усилением феодального и колониального гнёта, открытым грабежом и насилием со стороны хана и феодальной аристократии — султанов. Основной движущей силой восстания являлись крестьянские массы. В восстании участвовала также и патриархально-родовая знать, права которой в известной степени ущемлялись ханом и султанами. Бий и старшины стремились использовать народное движение в своих целях. В отличие от крестьянских масс, боровшихся за уничтожение ханской власти, они требовали лишь её ограничения в свою пользу. Реакционную роль играло в движении и мусульманское духовенство. Царское правительство, идя на уступки восставшим, издало в 1786 рескрипт об отстранении от власти бежавшего под натиском восставших хана Нуралы. Новый подъём движения начался в 1792 в связи с восстановлением царским правительством ханской власти в Младшем жузе. Большинство биев к этому времени отошло от движения. Б. С. перешёл к партизанской борьбе. В 1797 хан Младшего жуза Есим был убит повстанцами. В ответ на это царское правительство наряду с карательными операциями против восставших прибегло к маневру — созданию в жузе ханского совета, но без хана, что отвечало интересам султанов, биев и старшин, привело к их объединению и общему выступлению против продолжавших бороться народных масс. В этих условиях проявилась непоследовательность Б. С., прибывшего 29 августа 1797 во главе отряда в 1 тыс. чел. на заседание ханского совета и заявившего о прекращении борьбы. Б. С. был включен в состав ханского совета. Однако, преследуемый султанами, он вынужден был бежать в Хиву (конец 1797). Дальнейшая судьба его неизвестна.