БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ДЖ)

• Название: Большая Советская Энциклопедия (ДЖ)
• Автор: БСЭ БСЭ
• Жанр: Энциклопедии

---

Джинал

Джина'л, горный хребет на Северном Кавказе, к Ю.-В. от Кисловодска. Представляет собой куэсту, сложенную известняками и песчаниками мелового возраста. Высшая точка — гора Верхний Джинал (1541 м). Многочисленны пещеры. На склонах степная растительность.

Джингоизм

Джингои'зм (англ. jingoism, от jingo — джинго, кличка английских шовинистов, от by jingo — клянусь богом), термин, служащий для обозначения крайних шовинистических и империалистических воззрений. Вошёл в употребление в Великобритании в период русско-турецкой войны 1877—78, когда после посылки в турецкие воды английской эскадры для противодействия продвижению русских войск в стране резко усилились шовинистические настроения. Выражение «бай джинго» служило рефреном модной в то время воинственной песенки. Для Д. характерны пропаганда колониальной экспансии и разжигание национальной вражды.

Джинджа

Джи'нджа (Jinja), город в Уганде, порт на озере Виктория, у истока р. Виктория-Нил; административный центр округа Бусога. 47,3 тыс. жителей (1969). Ж. д. соединён с портом Момбаса на Индийском океане. Торгово-промышленный центр. Медеплавильный завод, базирующийся на рудах месторождения Килембе. Обработка с.-х. сырья. Сталепрокатный завод. Текстильная фабрика. Близ Д. — ГЭС Оуэн-Фолс.

Джинн

Джинн (араб., буквально — дух), в Коране фантастическое существо из чистого (бездымного) огня, созданное аллахом. Д. делятся на принявших ислам и делающих добро и на «неверных», которые вводят людей в заблуждение, насылают на них болезни. По представлению верующих, Д. способны принимать различные формы, вселяться в людей, животных и растения. Вера в Д. существовала в доисламской арабской языческой мифологии; с распространением ислама перешла от арабов к др. народам (персам и др.), частично смешавшись с их поверьями.

Джинна Мухаммед Али

Джи'нна Мухаммед Али (25.12.1876, Карачи, — 11.9.1948, там же), политический деятель Индии и Пакистана. Родился в семье гуджаратского торговца, принадлежавшего к мусульманской касте ходжа. Получив в 1896 юридическое образование в Англии, Д. до 1930 занимался адвокатской практикой в Бомбее. С 1906 член Индийского национального конгресса (был близок с его умеренными деятелями Г. Гокхале, Д. Наороджи, С. Найду). С 1912 одновременно принимал участие в деятельности Мусульманской лиги. Накануне и в годы 1-й мировой войны 1914—18 выступал за единство индусов и мусульман. В 1921, в период превращения Национального конгресса в массовую партию, Д. вышел из конгресса, считая его слишком радикальной организацией и осуждая проводимые М. Ганди кампании гражданского неповиновения. В 1928 на всепартийной конференции по выработке индийской конституции Д. добивался предоставления мусульманам 1/3 мест в органах власти (в то время как они составляли 1/4 часть населения Индии) и введения куриальной системы выборов по религиозному признаку. В 1930—34 жил в Англии. В 1930—32 член индийской делегации на конференции «Круглого стола» (см. «Круглого стола» конференции). С 1934 ведущий лидер Мусульманской лиги. Д. выступал за независимость Индии, но в основном его политическая деятельность была направлена на защиту интересов мусульманской верхушки (помещиков, крупной буржуазии, интеллигенции). Д. — один из создателей теории «двух наций» в Индии — индусов и мусульман, которая основой определения нации считает религиозный признак. В 1940 под руководством Д. Мусульманская лига выдвинула требование выделения из Индии областей с мусульманским населением и создания из них государства Пакистан. Д. руководил движением за образование Пакистана. После раздела Индии (1947) был генерал-губернатором Пакистана. В Пакистане Д. считают создателем государства и называют «Великим вождём» («Каид-и азам») и «Отцом нации».

  Соч.: Speeches and writings of Mr. Jinnah, ed. by Jamil-ud-din Ahmad, [6 ed.], v. 1—2, Lahore, 1960—64.

  Лит.: Дьяков А. М., Национальный вопрос и английский империализм в Индии, [М.], 1948; Ганковский Ю. В., Гордон-Полонская Л. P., История Пакистана, М., 1961; Гордон-Полонская Л. Р., Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана, М., 1963; Bolitho Н., Jinnah: creator of Pakistan, L., 1954; Saiyid M. Н., Mohammad Ali Jinnah. (A political study), 2 ed., Lahore, [1953].

  Л. И. Юревич.

Джинс Джеймс Хопвуд

Джинс (Jeans) Джеймс Хопвуд (11.9.1877, Лондон, — 17.9.1946, графство Суррей), английский физик и астроном, член Лондонского королевского общества (1906). В 1925—27 президент Королевского астрономического общества. Основные труды по теоретической физике (кинетическая теория газов, теория излучения) и астрофизике. Независимо от Дж. У. Рэлея вывел формулу распределения энергии в спектре излучения абсолютно чёрного тела, так называемый Рэлея — Джинса закон излучения. Астрономические работы посвящены фигурам равновесия вращающихся жидких тел и проблеме строения и эволюции звёзд, звёздных систем и туманностей. Д. автор космогонической гипотезы, имевшей широкое распространение в 20—30-х гг. 20 в. (см. Джинса гипотеза).

  Соч.: The dynamical theory of gases, 4 ed., Camb., 1925; в рус. пер. — Вселенная вокруг нас, М. — Л., 1932; Движение миров, М., 1933.

Джинса гипотеза

Джи'нса гипо'теза в астрономии, гипотеза об образовании планетной системы из струи вещества, вырванной из Солнца притяжением пролетавшей мимо звезды. Автор гипотезы английский учёный Дж. Джинс предполагал (работы 1919 и 1928), что струя в результате возникновения в ней гравитационной неустойчивости распадается на несколько сгустков, которые, остынув, превращаются в планеты. Эта гипотеза была частью его более общей гипотезы, в которой он пытался четырёхкратным применением принципа гравитационной неустойчивости объяснить последовательное образование галактик из «первичного хаоса», звёзд из галактического газа, планет из звёзд и спутников из планет. В 20—30-х гг. 20 в. Д. г. пользовалась широкой известностью, но позже была доказана её несостоятельность. Американский астроном Г. Ресселл (1935), советский астроном Н. Н. Парийский (1942) и др. показали, что вырванное из Солнца вещество стало бы обращаться вокруг него на расстоянии нескольких радиусов Солнца, тогда как радиусы планетных орбит составляют сотни и тысячи радиусов Солнца. Кроме того, было показано, что вырванное вещество, имея температуру порядка миллиона градусов, рассеялось бы в пространстве. См. Космогония.

  Б. Ю. Левин.

Джиок Уильям Фрэнсис

Джи'ок, Гиок (Giauque) Уильям Фрэнсис (р. 12.5.1895, Ниагара-Фолс, Канада), физико-химик, член Академии наук и искусств США и Национальной АН. В 1920 окончил химический колледж Калифорнийского университета, с 1934 профессор химии там же. Основные работы: исследование и эксперимент, проверка 3-го начала термодинамики, измерение энтропии и др. термодинамических свойств веществ при сверхнизких температурах, в частности конденсированных газов. Совместно с Х. Джонстоном доказал существование изотопов кислорода 17O и 18O. Совместно с Д. Мак-Дугаллом разработал метод адиабатического размагничивания для получения температур ниже 1К и способ измерения сверхнизких температур. Нобелевская премия (1949).

  Лит.: Nobel lectures including presentation speeches and laureates' biographies. Chemistry. 1942—1962, N. Y., 1964.

Джиргаланту

Джиргала'нту, Джиргаланту-Хайрхан, горный хребет на З. МНР. Длина 120 км, высота до 3796 м. Вытянут с С.-З. на Ю.-В. Звено северо-восточной передовой цепи Монгольского Алтая. Состоит из двух массивов, разделённых невысокой перемычкой. Восточные, крутые склоны Д. поднимаются над Котловиной Больших Озёр на 2500 м, западные — расчленены и образуют местами бедленд. Вершины большую часть года покрыты снегом. Преобладают сухие степи и полупустыни.

Джир-Форест

Джир-Фо'рест, заповедник в Индии; см. Гирский лес.

Джиу-джицу

Джи'у-джи'цу, джиу-джитсу (япон. дзюдзюцу), японская система самозащиты и нападения без оружия, основными приёмами которой являются: удары в наиболее уязвимые части человеческого тела (солнечное сплетение, сонная артерия, печень и др.), выкручивания и перегибания суставов рук и ног в сочетании с различного рода бросками и захватами, сдавливающими дыхательные пути противника. Истоки Д.-д. — в народных приёмах самозащиты без оружия, известных в Японии ещё в древности. К 13—14 вв. Д.-д. сформировалась и в 14—19 вв. получила широкое распространение в Японии как система физической и боевой подготовки самураев. В конце 19 в. на основе отбора и модернизации элементов лучших школ Д.-д. была создана японская национальная борьба дзю-до, в 20 в. — такие современные японские системы самозащиты и нападения без оружия, как каратэ и айкидо, которые в середине 20 в. были признаны самостоятельными видами спорта.