Эрик Дэвис - Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху

• Название: Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху
• Автор: Эрик Дэвис
• Издательство: Ультра. Культура
• Жанр: Культурология
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-9681-0127-3

Если проанализировать параллельно историю техники и историю мистики, то мы сможем обнаружить мистические озарения и апокалиптические ожидания, которые пронизывают историю человечества и его взаимоотношении с природой. Книга Эрика Дэвнса открывает нам сегодняшнее «технологическое бессознательное», в котором есть место религиозному воображению, утопическим мечтам, апокалиптическим видениям, цифровым фантазиям и одержимости потусторонним миром. «Техногнозис» демонстрирует и то, как язык и идеи информационного общества видоизменяют и формируют многие аспекты современной духовности. Автор предлагает читателю яркое и захватывающее путешествие в наступившее тысячелетие, в котором гипермедиа с ошеломляющей скоростью изменяют и границы реальности, и саму нашу идентичность.

---

134. http://www.factory.Org/nettime/archive/l 140.html

135. Dery, Escape Velocity, 22.

136. Robert Pirsig, Zen and the Art of Motorcycle Maintenance (New York: Bantam, 1974), 16.

137. Cited in Roszak, The Cult of Information, 148.

138. Dery, Escape Velocity, 33.

139. Kevin Kelly, Out of Control (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1994), 127.

140. McLuhan and Fiore, War and Peace, 83.

141. Jacques Ellul, The Technological Society (New York: Knopf, 1964), 423.

142. Cited in Florman, The Existential Pleasures of Engineering, 54.

143. McLuhan and Fiore, War and Peace, 25.

144. Ibid., 72.

145. Cited in William A. Covino, Magic, Rhetoric, and Literacy (Albany, N.Y.: SUNY Press, 1994), 23.

146. William A. Covino, Magic, Rhetoric, and Literacy (Albany, N. Y.: SUNY Press, 1994), 8.

147. Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life, trans. Steven Rendall (Berkeley: University of California Press, 1984), XXIV.

148. Т. М. Luhrmann, Persuasions of the Witch's Craft (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989), 106.

149. Margot Adler, Drawing Down the Moon (Boston: Beacon, 1986), 397.

150. Cited in Robert Anton Wilson, Cosmic Trigger (Phoenix: Falcon Press, 1977), 18.

151. Ronald Grimes, Beginnings in Ritual Studies (Washington, DC: University Press of America, 1982), 54.

152. Interview with author, September 1996.

153. Interview with author, October 1994.

154. Philip K. Dick, The Shifting Realities of Philip K. Dick, ed. Lawrence Sutin (New York: Pantheon, 1995), 183.

155. William Gibson, Ncuromanccr (New York: Ace Books, 1984), 51.

156. Margaret Wertheim, „The Medieval Return of Cyberspace", in The Virtual Dimension, ed. John Beckmann (New York: Princeton Architectural Press, forthcoming).

157. William Gibson, Mona Lisa Overdrive (New York: Bantam, 1988), 13.

158. James Burke and Robert Ornstein, The Axemaker's Gift (New York: Grosset/Putnam, 1995), 281.

159. Ibid., 308.

160. Cited in Dery, Escape Velocity, 55.

161. Wertheim, „The Medieval Return of Cyberspace".

162. William Gibson, Count Zero (New York: Ace, 1986), 119.

163. Interview with author, May 1989.

164. Ed Morales, „Circle of Fire", Village Voice, March 19, 1996, 37.

165. Yates, The Art of Memory, 47.

166. http://www.pathfinder.com/time/magazine/1997/dom/ 970519/tech.the_man_who-i. html

167. Yates, The Art of Memory, 17.

168. Ibid., 2.

169. Hermetka, 41.

170. Peter J. French, John Dee (London: Routledge & Kegan Paul, 1972), 71.

171. Jay David Bolter, Writing Space (Hillsdale, N. J.: Erlbaum, 1991), 60.

172. Bolter, Turing's Man, 164.

173. http://marlowe.wimsey.com/~rshand/streams/gnosis/cyber.html

174. Umberto Eco, Travels in Hyperreality, trans. William Weaver (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1986), 82.

175. J. R. R. Tolkien, „On Fairy Stories", in The Tolkien Reader (New York: Ballantine, 1966), 37.

176. Ibid., 10.

177. Gary Gygax et al., Advanced Dungeons & Dragons Player's Handbook, 2nd ed. (Lake Geneva, Wis.: TSR, 1995), 10.

178. Steven Levy, Hackers (New York: Dell, 1984), 141.

179. Julian Dibbell, My Tiny life (New York: Owl Books, forthcoming).

180. http://www.csd.uwo.ca/~pete/Infocom/Articles/lebling.html

181. Dante, Inferno, trans. Alien Mandelbaum (New York: Quality Paperbook Book Club, 1980), canto 1, line 1.

182. Yates, The Art of Memory, 95.

183. http://www.ilt.columbia.edu/projects/dante/

184. Levy, Hackers, 141.

185. Sherry Turkic, The Second Self (New York: Simon & Schuster, 1984), 80.

186. Angus Fletcher, Allegory (Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 1964), 3.

187. Theodor Holm Nelson, „The Right Way to Think About Software Design", in The Art of Human-Computer Interface, ed. Brenda Laurel (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1990), 241.

188. Alan Kay, „User Interface: A Personal View", in The Art of Human-Computer Interface Design, ed. Brenda Laurel (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1990), 199.

189. Thompson, The American Replacement of Nature, 41.

190. Vernor Vinge, TrucNamcs… and Other Dangers (New York: Baen Books, 1987), 81.

191. Ibid., 60.

192. Bolter, Turing's Man, 168.

193. Julian Dibbell, „A Rape in Cyberspace", Village Voice, December 12, 1993, 42.

194. Sherry Turkle, Life on the Screen (New York: Simon & Schuster, 1995), 177.

195. Carl Jung, Flying Saucers, trans. R. F. С Hull (New York: Signet, 1969), 50.

196. Keith Thompson, Angels and Aliens (Reading, Mass: Addison-Wesley, 1991), 93.

197. Whitley Strieber, Communion (New York: Avon, 1987), 229.

198. Philip K. Dick, Valis (New York: Bantam, 1981), 212.

199. Michael Heim, Virtual Realism (New York: Oxford University Press, 1997), 144.

200. Joseph Weizenbaum, Computer Power and Human Reason (San Francisco: W. H. Freeman, 1976), 213.

201. Andrew Ross, Strange Weather (New York: Verso, 1991), 37.

202. Ken Carey, The Starseed Transmissions (New York: HarperCollins, 1982), 1.

203. Ibid., 35.

204. Ibid., 75.

205. Jonas, The Gnostic Religion, 76.

206. Ibid., 50.

207. http://www.pathfinder.com/time/magazine/1997/dom/ 970519/tech.th e_man_who-i.html

208. „Secrets of the Cult", Newsweek, April 14,1997, 30.

209. Kelly, Out of Control, 233.

210. Peter Fitting, „Reality as Ideological Construct", in R. D. Mullen et al., eds., Он Philip K. Dick (Terre Haute, Ind.: SF-TH Inc., 1992), 101.

211. Bolter, Turing's Man, 187–188.

212. „Interview with Marshall McLuhan", 72.

213. Matie Molinaro, Corinne McLuhan, and William Toye, eds., Letters of Marshall McLuhan (New York: Oxford University Press, 1987), 370.

214. Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium (New York: Oxford University Press, 1961), 109.

215. Lubar, Infoculture, 81.

216. Marvin, When Old Technologies Were New, 201.

217. Ibid., 65.

218. Ibid., 192.

219. Michael Benedikt, „Introduction", Cyberspace: First Steps (Cambridge, Mass.: MIT, 1992), 3.

220. Porush, „Hacking the Brainstem", 122.

221. http://www.hotwired.eom/wired/3.08/departments/cyberrights.html

222. John Dewey, Experience and Nature, 2nd ed. (LaSalle, 111.: Open Court, 1929), 138.

223. http://www.logos.com

224. „Interview with Marshall McLuhan", 72.

225. Richard Dawkins, The Selfish Gene (New York: Oxford University Press, 1976), 192.

226. Gamble, Books and Readers in the Early Church, 104.

227. Edward Rothstein, „Is Destiny Just a Divine Word Game?" New York Times, August 12, 1997, Cl.

228. Цит. по: Дайте А. Божественная комедия / Перевод М. Лозинского. Пермь, 1994. С. 477.

229. http://www.ctheory.com/a-cyberwar_god.html

230. Lawrence Sutin, Divine Invasions: A Life of Philip K. Dick (New York: Harmony Books, 1989), 210.

231. Dick, Valis, 219.

232. Ibid., 63.

233. Philip K. Dick, A Maze of Death (New York: Daw, 1970), 101.

234. Philip K. Dick, „How to Build a Universe That Doesn't Fall Apart Two Days Later", in / Hope I Shall Arrive Soon, ed. Mark Hurst and Paul Williams (New York: St. Martin's Press, 1985), 4.

235. Ian Watson, „The False Reality as Mediator", in On Philip K. Dick: 40 Articles from Science-Fiction Studies (Greencastle, Ind.: SF-TH Inc., 1992), 67.

236. Dick, „How to Build a Universe That Doesn't Fall Apart Two Days Later", 5.

237. Encyclopaedia Britannica, 12th ed., s.v. „nature, philosophy of, 873.

238. Pierre Teilhard de Chardin, The Future of Man, trans. Norman Denny (New York: Harper Torchbooks, 1964), 82.

239. „Researchers on Complexity Ponder What It's All About", New York Times, May 6, 1997, B9.

240. Turkic, Life on the Screen, 150.

241. Ibid., 160.

242. Jennifer Cobb Kreisberg, „A Globe, Clothing Itself with a Brain", Wired, June, 1995, 108.

243. Ibid.

244. http://www.nctizen.com/cgi-bin/interact/vicw_stitch?msg.25901

245. http://www.hyperreal.com/~mpesce

246. http://www.netizen.com/cgi-bin/interact/view__stitch?msg.25901

247. Pierre Levy, Collective Intelligence, trans. Robert Bononno (New Y ork: Plenum, 1997), 105.

248. Ibid., XXV.

249. Ibid., 104.

250. Marshall McLuhan, The Gutenberg Galaxy (Toronto: University of Toronto Press, 1962), 32.

251. http://www.czech.cz/infosrc/hrad/havel/speeches/eng/95/0806ang.htm

252. Ibid.

253. Fredric Jameson, Postmodernism: The Cultitral Logic of Late Capitalism (Durham, N. C: Duke University Press, 1991), 37–38.

254. Michael Zimmerman, Contesting Earth's Future (Berkeley: University of California Press, 1994), 75.

255. Ibid., 76.

256. Teilhard de Chardin, The Future of Man, 54.

257. Ibid., 56.

258. ftp://etext.archive.umich.edu/pub/Politics/Spunk/anarchy_texts/misc/Spunk962.txt

259. Marvin, When Old Technologies Were New, 202.

260. Cited in Dante, The Divine Comedy, trans, and ed. Charles Singleton (Princeton: Princeton University Press, 1970), pt. 2,182.

261. ftp://etext.archive.umich.edu/pub/Politics/Spunk/ anarchy_texts/misc/Spunk962.txt

262. Encyclopaedia Britannica, 12th ed., s.v. „nature, philosophy of, 873.

263. Цит. по: Тспяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С. 194.

264. Francis Cook, Hua-yen Buddhism (University Park, Penn.: Pennsylvania State University Press, 1977), 2.

265. Ibid., 3.

266. Thich Nhat Hanh, „Engaged Buddhism", in Entering the Stream, ed. Samuel Bercholz and Sherab Chodzin Kohn (Boston: Shambhala, 1993), 248.

267. Цит. по: Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979. С. 170.

268. Цит. по: Лейбниц Г. Монадология // Лейбниц Г. Соч.: В 4 т. М., 1982. Т. 1.С. 450.

269. Sadie Plant, Zeros + Ones (New York: Doubleday, 1997), 12.

270. Raymond Kurzweil, The Age of Intelligent Machines (Cambridge, Mass.: MIT Press, 1990), 165.

271. Plant, Zeros + Ones, 124.

272. Pierre Levy, Collective Intelligence, 217.

273. Цит. по: Гессе Г. Игра в бисер. М., 1984. С. 80.

274. Цит. по: Гессе Г. Игра в бисер. М., 1984. С. 154.

275. Cited in Plant, Zeros + Ones, 123.

Примечания

1

Йиппи (yippies от YIP, Youth International Party, по звучанию с hip-pics) [яппи?] — представители Международной партии молодежи. — Здесь и далее постраничные сноски принадлежит переводчику и редактору; отмеченные цифрами примечания автора — в конце книги.

2

Самоназвание эскимосов.

3

В сказке о Маленьком Цыпленке герои идет по лесу и на него падает желудь. Цыпленок решает, что это падает небо, и бежит предупреждать короля. Мотивы этой сказки звучат в песне группы Aerosmith «Living on the Edge».

4

«Ризой оделся и, толстым жезлом подпирался, в двери / Вышел хромая; прислужницы, под руки взинши владыку, / Шли золотые, живым подобные девам прекрасным, / Кои исполнены разума, силу имеют и голос…» (перевод Н. И. Гнедича).

5

«Бежит дорога вес вперед… / Какой готовит поворот…» Не лишним будет испомннть, что Бильбо Бзггинс воплощал архетип плута и вора.

6

Речь идет, конечно, о языке раннехристианских текстов, а не о языке, на котором разговаривал Иисус, то есть арамейском.

7

Душа мира (лат.).

8

Взыскуемый (лат.).

9

Жизненная сила, жизненный порыв (фр.), центральное понятие философии жизни Анри Бергсона.

10

Букв.: «сцепка». Термин психоанализа и психотерапии, описывающий понимание, устанавливающееся между аналитиком (терапевтом) и пациентом, способствующее лечению.

11

Эффект Кирлиана назван в честь Семена Давидовича Кирлиана, обнаружившего в 1939 году слабую электролюминесценцию живых тканей.

12

То есть духовного возрождения. Автор, по всей видимости, имеет и виду общий смысл этого понятия. Религиозное же движение духовного возрождения в США имеет более давнюю историю. Оно зародилось в 1730—1740-х годах как реакция на жесткость пуританства и дало толчок развитию целого ряда лютеранских течений. Вторая волна (конец XVIII — первая половина XIX века) ревайвализма была связана с распространением евангелизма протестанскими проповедниками среди фермеров западного фронтира.

13

Шутливый перифраз знаменитого выражения Маршалла Маклюэна: «Media is the message» («средство передачи — само по себе сообщение»).