Селия Фридман - Рожденные в завоеваниях

• Название: Рожденные в завоеваниях
• Автор: Селия Фридман
• Издательство: АСТ
• Жанр: Космическая фантастика
• Год: 2005
• ISBN: 5-17-028501-9, 5-9660-1143-5

Отдаленное будущее. Галактика, расколотая противостоянием двух могущественных межпланетных держав, равных по силам и бесконечно разных во всем остальном. Республика Бракси живет войной и войну почитает единственно достойным решением любого конфликта. Научно-олигархическая империя Азеа, искушенная в дипломатических интригах, предпочитает бить в спину и всеми силами уходит от открытого конфликта… Война кажется неизбежной… но кто остановит ее?!

---

Чума — см. Т’санкар.

Шемар — буквально: слуга Ар. Слово используется для обозначения любой женщины, которая привлекает внимание Ар, манипулируя действиями мужчин. Традиция утверждает, что когда это происходит, Хаос начинает стирать рациональные основы Вселенной.

Шемар — главное табу в браксинском обществе, отвергаемая народной культурой женщина, еще задолго до того, как это было возведено в закон. Результат табу наиболее очевиден в языке. От женщин требуется общаться таким образом, чтобы не отдавать мужчинам даже малейшего приказа. и в результате появилось то, что называется «женским диалектом». (Это отмечается, как явление, свойственное низшим классам, поскольку речевые режимы высших классов предлагают средства для окрашивания любого заявления смягчающими обертонами, которые означают «Я только лишь предлагаю»). В то время, как низшие классы питают отвращение к шемар во всех проявлениях, среди высших классов известно об их извращенной сексуальной привлекательности. Браксана заявляют, что это остаточные явления их воинской традиции, которая награждала женщин за превосходство над мужчинами других племен в войне, но психологи за пределами Холдинга предполагают, что истинная причина связана с абсолютной властью Бледнолицых и извращенной привлекательностью «запретных» удовольствий.

Шлесор — селекционная программа браксанов, которая, как считают, проводилась на протяжении нескольких столетий. Шлесор являлся только одной гранью усилий браксаны отделить себя от других племен в соответствии с советом Харкура Великого:

«Если браксана или какое-либо другое племя попытается править Бракси на протяжении длительного периода времени, то им придется дистанцироваться от всех других браксинцев. Им придется создать образ, отличный и чуждый для остальной браксинской культуры, чтобы ни одна другая группа не могла на него претендовать, и сделать это так, чтобы сам образ стал синонимом власти. Тогда и только тогда ни один человек не осмелится оспаривать у них власть».

Точные детали Шлесора неизвестны, за исключением того, что браксана посчитали ниже своего достоинства использование генетической технологии, предпочитая вместо нее более примитивную практику убийства новорожденных, чтобы отсечь нежелательные признаки из своего генного банка. Уже к третьему веку П.К. были отмечены изменения во внешности и поведении племени, и труды Джаноса в седьмом веке дают четкие ссылки на необычную силу, выносливость и красоту, которые в то время стали характерными для браксанов. Генетики отмечают, что племя было чрезвычайно хорошо подготовлено для осуществления подобной практики. Их традиции размножения уже позволяли отдавать предпочтение семени сильных воинов, а те, кого ограничивали в правах произведения на свет потомства, все еще могли гордиться передачей бити следующему поколению. Однако, чтобы взять за основу примитивные методы, браксанам пришлось заплатить свою цену, и к шестому веку возникли сплетни, что повторное близкородственное спаривание ослабило племя, хотя это и незаметно. К девятому веку было отмечено, что популяция браксанов уменьшается количественно, и считается, что от Шлесора официально отказались к началу нового тысячелетия. Повторные попытки генетиков добиться содействия браксанов в анализе таких изменений закончились тем, что у племени сформировалось негативное отношение к генетике, и враждебность эта остается сильной и по сей день.

Экстрасенс — на языке Института — любое разумное существо, способное принимать мысли или чувства другого, или передавать собственные другому субъекту, без использования каких-либо приборов. Экстрасенсорная способность варьируется от простой эмпатии (наиболее часто встречающейся) до полного набора навыков, освоенных функциональным телепатом.

В то время, как общая чувствительность не является чем-либо необычным среди людей, большинство находят, что эту силу нельзя ни предсказать, ни контролировать. Институт посвятил столетия усовершенствованию техники, которая могла бы подвести под сознательный контроль экстрасенсорную чувствительность, и среди их собственных рангов титул «экстрасенс» дается только тем, кто достиг измеряемого контроля над собственной силой.

Большинство экстрасенсов попадают в четыре главные категории. Экстрасенсы-эмпаты принимают сильные эмоции других. Экстрасенсы-рецепторы могут принимать и интерпретировать более сложные мысленные образы. Эстрасенсы-собеседники могут передавать собственные мысли и/или эмоции другим. Экстрасенсы-связные способны инициировать двухсторонний обмен, хотя без точности и контроля, требуемых для настоящего коммуниканта.

Ходят слухи, что есть и другие категории, обладающие более агрессивными способностями, но пока Институт отрицает все подобные утверждения.

Примечания

1

Здесь и далее браксаны — это представители племени браксана, правящего на планете Бракси, в то время как браксинцы — все жители планеты Бракси в целом (или, в случае противопоставления браксанам, — представители других племен). (Прим. перев.)

2

У браксинцев благословение является ругательством. (Прим. перев.)

3

П.И. — После Исхода — см. Глоссарий. (Прим. перев.)

4

Мнемоника — совокупность правил и приемов, облегчающих запоминание нужных сведений, фактов при помощи создания искусственных ассоциаций — прим. переводчика