Василий Колташов - Византийская ночь

• Название: Византийская ночь
• Автор: Василий Колташов
• Жанр: Историческая проза

Два мира, варварский и римский, все еще противостояли друг другу в конце VI века. Под натиском пришедших из-за Рейна и Дуная народов Западная Римская империя пала. Другая часть некогда могущественной державы, Восточная Римская империя - Византия - продолжала существовать. Ее столицей был Константинополь, величайший город своей эпохи. Но не только нашествия новых народов терзали старый мир в этот век. Внутри его бушевали собственные страсти. В порывах событий никто еще не мог сказать, что возьмет верх: день или ночь.

---

[48] Магура - в мифологии славян дочь Перуна, прекрасная облачная воинственная дева с крыльями. Подобие скандинавской валькирии. Павшим воинам она дает выпить живой воды из золотой чаши в виде черепа, осеняет их крылами и целует в губы. Отведавшие ее воды отправляются в рай, мир вечной жизни. Во время битвы она подбадривает воинов криками, а золотой шлем ее сверкает на солнце.

[49] Шишига - мифическое маленькое существо, брюхатое, горбатое, пакостливое, с сучковатыми руками. Оно обитает в камышах, набрасывается на засидевшихся прохожих, уволакивает их в воду.

[50] Титул куропалата обычно давался родственникам императора. Должность куропалата была синекурой (лат. sine cura - без заботы) - давала доход и не требовала большого труда.

[51] Кандидаты (Candidate) - отряд императорской гвардии, имевший самый высокий ранг. Кандидаты непосредственно охраняли особу императора и носили белые одежды.

[52] Хламида - плотный шерстяной плащ.

[53] Сасаниды, иранская династия, правившая Новоперсидским царством с 227 года.

[54] Деций Траян - римский император с 249 по 251 год, погибший в Мёзии во время сражения с вторгшимися карпами и готами.

[55] Пограничные войска группировались в армии, находившиеся под командованием дуксов (лат. dux - вождь, позднее «duke» - герцог). В VI веке пешие и конные части (полки), входившие в полевые и пограничные армии, утратили свои сложные и пышные названия, став называться просто номерами (лат. numerus).

[56] Велисарий - крупнейший полководец Юстиниана.

[57] Велес - славянский бог богатства, покровитель домашнего скота, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев. Велесовы дни - праздник в честь бога Велеса справлявшийся с 1 по 6 января.

[58] Прибрежная Дакия - придунайская провинция Византии. Скамары - в V-VI веках отряды восставших зависимых сельских жителей, боровшихся с крупными землевладельцами и государством.

[59] Мороз - славянский бог зимы, снега и холода.

[60] Нотарий - писец, составлявший и заверявший при том или ином должностном лице в Византии. Статус нотария определялся статусом его господина.

[61] Новеллы - новые конституции (постановления) императоров Византии.

[62] Тризна - погребальный обряд у древних славян; «совершить тризну» - означает справить поминки.

[63] Лихо - дух зла, несчастья, олицетворение горя; представлялся как одноглазый великан или одноглазая женщина. Если лихо находится рядом с человеком, это приносит ему несчастье. К слабым людям Лихо привязывается на всю жизнь, лишая их счастья.

[64] Хорс - древнее таинственное божество славян, воплощенное в солнечном круге.

[65] Дуксы (лат. dux - вождь, позднее «duke» - герцог) командовали ополчением приграничных провинций, сгруппированным в армии. На Дунайской границе имелось четыре дукса, по числу прилегающих к границе провинций. Речные флотилии на Дунае также относились к ведению дуксов.

[66] Эпикур (ок. 341-270 до н.э.) - древнегреческий философ, основатель одного из наиболее влиятельных направлений античной философии - эпикуреизма. Философия Эпикура носит ярко выраженный практический характер. Три ее части: каноника (теория познания), физика и этика подчинены единой цели - научить человека, как достичь счастливой, блаженной жизни, свободной от страданий тела и смятения души.

[67] Центурион - младший офицер римской армии, командир отряда номинально в сто солдат.

[68] Лада - у славян богиня любви, брака, изобилия, времени созревания урожая.

[69] Таксиарх (греческий) - тысячник, в ранней Византии термин употреблялся как аналогичный латинскому слову «трибун», командир соединения именуемого номером на римский манер или таксиархией (таксисом) - на греческий.

[70] Barra (или barrit) - римский боевой клич упоминаемый

[71] На тюркском языке «ура» означает «бей».

[72] Плюмбатум - короткий дротик с шариком из свинца в центре. Разделяли короткий плюмбатум и длинный плюмбатум, мало отличающийся от обычного дротика.

[73] Серами в античном мире называли Китай, откуда по великому шелковому пути шелк («сир») поступал в Римскую империю. Даже после того как византийцы при Юстиниане узнали секрет шелка, торговля этой тканью произведенной в Китае не прекратилась.

[74] Феодосий - римский император с 379 по 395 годы, после его смерти произошло разделение государства на Западное и Восточное.

[75] Лупанарий (лупанар, лат. lupnar или lupnrium) - публичный дом в Древнем Риме. Название происходит от латинского слова «волчица» (лат. lupa) - так в Риме называли проституток.

[76] Квадрига - античная двухколёсная колесница с четырьмя запряжёнными конями. Использовалась в Древнем Риме и Византии в гонках или в триумфальных шествиях.

[77] Гай Светоний Транквилл - римский писать живший между 75 и 160 годами, автор книги «Жизнь двенадцати цезарей».

[78] Волхвы - славянское слово, использующееся для обозначения жрецов. В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями и гаданиями.

[79] Макошь - славянская богиня земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого.

[80] Леля - славянская богиня весны, первой зелени и первых цветов, юной женственности и нежности.

[81] Римская миля составляла 1480 метров.

[82] Патриций - в ранней Византии титул, которым награждал император; звание патриция не было связанно с придворными, военными либо административными должностями.

[83] Схолы (shola palatinaes), конные части придворной гвардии.

[84] Эскувиты, придворное военное подразделение комплектовавшееся из исавров и при Юстиниане потеснившие по своему значению схолы, а их командир comes excubitorum превратился в ближайшего военного человека при императоре.

[85] В ранневизантийскую эпоху существовало четыре патриарха: Константинополя, Иерусалима, Александрии и Антиохии.

[86] Монофизитство (от греч. monos, один; и physis, природа), течение в раннем христианстве, основанное на вере в то, что Христос обладал только одной природой. Монофизиты признавали, что Христос, Сын Божий, воспринял человеческую природу, однако последняя была поглощена его Божественностью, так что природу Христа следует рассматривать как божественную природу, обладающую, однако, человеческими свойствами. Противники монофизитства считали подобную трактовку человеческой природы Христа неприемлемой.

[87] Протекторы (protectores - защитники) - церемониальная гвардейская часть, состоявшая из двух конных отрядов общей численностью до 1000 человек.

[88] Димы - спортивные партии цирков византийских городов, трансформировавшиеся в V веке в политические. Были четыре основных цвета партий (в одежде этих цветов выступали возничие на ристалищах) - венеты (голубые), прасины (зеленые), русии (красные) и левки (белые). Наибольше значение имели две первых партии. Во время военных действий димы служили основой для городского ополчения.

[89] Тритон, название одного из константинопольских кварталов.

[90] Сравнение евнухов с ангелами, якобы обладавшими их чистотой, характерно для Византии. Евнухов было много в императорских канцеляриях. Многие их них занимали высокие посты, являясь даже полководцами, как Нарсес командующий армией в Италии при Юстиниане.

[91] Номизма - монета (греч.); другое название солида, византийской золотой монеты весом 4,55 г.

[92] Менандр Протектор - византийский дипломат и историк VI века.

[93] Хосров I, известный по персидским источникам как Ануширван (от перс. - «с бессмертной душой» транскр. nь-Rьvn) - шахиншах из династии Сасанидов, правивший Персией с 531 до 579 года. Правление Хосрова характеризуется продолжением преобразований Кавада I, направленных на усиление центральной власти, масштабными строительными работами, развитием наук и искусств, а также частыми военными столкновениями с Византией и завоевательной политикой на юге (Йемен) и востоке (государство эфталитов)

[94] Стрига - в славянской мифологии ведьма способная отбивать молоко у скота, нападать на спящих детей и пить их кровь, а также насылать болезни на людей и животных.

[95] Бесы - злые духи в мифологии славян.

[96] Фига - славянский знак, оберегающий от сглаза в виде кулака с выдвинутым вперед большим пальцем, проходящим под указательным пальцем.

[97] Луговик - в славянской мифологии дух лугов воспринимаемый как маленький зеленый человечек.

[98] Мезы - фракийское племя; позднее собирательное название жителей Верхней Мезии, произошедших большей части от этого племени.

[99] Даками в Византии называли жителей Прибрежной Дакии, прилегавшей к Дунаю провинции империи.