Виктор НЮХТИЛИН - МЕЛХИСЕДЕК Том 3. Бог

• Название: МЕЛХИСЕДЕК Том 3. Бог
• Автор: Виктор НЮХТИЛИН
• Жанр: Философия

Кто мы? Откуда? Куда идем? Такие вопросы издавна стоят перед нами, и издавна же человечество имеет на них готовый ответ, записанный в Священном писании. Правда, за последние полторы сотни лет сказанное в Библии много раз подвергалось сомнению. Многие возникшие за это время теории происхождения Вселенной, Земли и жизни на ней в корне противоречат всему, что записано в Книге Книг.

Однако все ли следует принимать на веру, что говорится официальной светской наукой? Не существует ли возможности, что на самом деле все обстоит не так, как нас учили в школе? Может быть, про этот мир все уже давным-давно известно и эти знания доступны не только академикам, но и всем, кто захочет их воспринять?

В «Мире», первой части серии книг под общим названием «Мельхиседек», Виктор Нюхтилин объявил крестовый поход против многих научных догм, в особенности против материализма, теории относительности и теории эволюции. Все, на чем стоит современная наука, автор подвергает критике с точки зрения теоцентристского мировоззрения. В противоположность этому он настаивает на неопровержимости постулатов о Божественном происхождении Вселенной, о невозможности естественного отбора и о неотвратимости в будущем наступления Царства Божия.

Именно это учение, по мнению автора, дает исчерпывающий и единственно верный ответ на вопросы, кажущиеся неразрешимыми: откуда взялась жизнь? зачем нужна смерть? что такое время?

Эта книга для тех, кто привык подвергать сомнению официальную точку зрения, кто не верит самопроизвольность возникновения Вселенной, кто не представляет себе естественного пути развития неживого в живое и кого решительно не устраивает обезьяна в качестве человеческого предка.

Эта книга о том, в чем вы всегда сомневались, и одновременно — о том, что вы всегда считали верным.

---

Из-под Талмуда можно было уйти в христианство. И евреи уходили. Человек хочет свободы, кем бы он ни был, и держать его в постоянном напряжении страха, что он съест что-либо приготовленное не так, как устно говорил Иегова Моисею, или в субботу сделает что-то, что можно посчитать со слов Иеговы Моисею работой (а таких слов, переданных разговорчивым Иеговой, становилось с каждым годом все больше и больше), трудно. Поэтому, чтобы он не бежал в христианство, из Ямнии, где до этого все писалось тайно и распространялось через раввинов, через синагоги, по общинам, выходит указ, который распространяется явно и в котором говорится о том, что еврей может принимать христианство в случае нужды, по возникшим обстоятельствам и в целях своей безопасности, для вида отказываясь от своей веры, чтобы христиане думали, что он такой же, как они, и не обижали его. Последствия такого указа представить нетрудно — перешедший в христианство еврей теперь не только наживал врагов среди соплеменников, но и не получал доверия среди христиан — а вдруг это он просто хитрит, как разрешает ему его указ?

Это тоже, в общем-то, подставка. Получается, что после персов еврейское руководство только и делало, что подставляло свой народ: то переводило на греческий Писания, где говорилось о презрении, ненависти и грядущей мести всем другим народам, то подбивало на обреченные восстания в Риме, то придумывало Талмуд, чтобы отделить их от других на бытовом уровне, то «халатно» допускало утечку информации об указе, который разрешает дурить христиан, для отмазки разрешая принимать символы их грязной веры, и т. д. и т. д.

Что было дальше мы знаем — арабы, хазары, Европа, князь Святослав, испанская инквизиция, Польша, Кагал, гетто и т. д. В общем — ничего такого хорошего, о чем стоило бы говорить, как о результатах особой заботы Бога. Хотя все было вполне стабильным и как-то притерпелось. Если бы не Польша…

Польша совершила ошибку, которую совершали и до нее даже более сильные государства. Она вместе со Швецией вступила в оппозицию России и даже предприняла в 17 веке против России интервенцию. Оказавшись во вражеском России стане, Польша получила только то, что в 1772 году по Петербургским конвенциям Польша была разделена между Пруссией, Австрией и Россией, как неразумное дитя, не умеющее себя вести, а большинство восточных евреев попало на территорию России, которая Кагал разогнала, и евреи начали ассимилировать.

Причем, если западные евреи ассимилировали уже до этого (нельзя же говорить, например, что Генрих Гейне, еврей по крови, соблюдал Талмуд и подчинялся раввинам), получив после Французской революции равные гражданские права со всеми народами Европы, то восточные евреи, не получив в России всей полноты прав, все-таки изменились настолько, хлебнув российской вольницы духа, что Талмуд стал для них побоку, и все многовековые старания раввинов пошли насмарку, потому что эти новые евреи, придя к власти в России в 1917 году, стали действовать не в интересах иудаизма и его доктрины, а в интересах какого-то нового, пусть уродливого и неведомого для истории ранее государства, но по задачам не иудейского. Интересы этого государства, хоть и осуществляемые евреями, никакого отношения к иудаизму не имели, как не имели они отношения, впрочем, и к интересам русских людей.

Момент для России очень интересный. То, что называется «русской революцией», было осуществлено в виде государственного переворота несколькими партиями, который имели ярко выраженный еврейский национальный руководящий состав. Вот эти партии.

ЦК большевиков

всего 12 человек,

из них 9 евреев,

то есть 75 %

ЦК меньшевиков

11

11

100 %

ЦК правых эсеров

15

13

87 %

ЦК левых эсеров1

2

10

83 %

ЦК анархистов

5

4

80 %

Это те партии, которые захватили власть в 1917 году в результате военного мятежа. Действовали они сообща. Это потом большевики поустраняли конкурентов и стали все заслуги «революции» приписывать только себе.

А вот правительство, которое было создано победившими партиями:

Кабинет министров

22 человека

17 евреев

77%

Министерство обороны

43

33

77%

Министерство иностранных дел

16

13

81%

Министерство финансов

30

24

80%

Министерство юстиции

21

20

95%

Министерство просвещения

53

42

79%

Министерство соцобеспечения

6

6

100 %

Министерство труда

8

7

88 %

Налицо ситуация, когда к власти пришла одна из этнических группировок. Но, может быть, она просто оседлала «русскую» революцию, забравшись всякими правдами и неправдами в самые верхи управления? Пойдем ниже верхов. Вот руководители регионов — из 23 трех областей 21-й управляет еврей, то есть 91 % власти на местах также у лиц еврейской национальности.

А вот руководители «четвертой власти» — из 41 руководителя печатных изданий России после 17 года — все 41 евреи.

Ну, ладно, это все назначенцы. А в выборных органах, которые по утверждению историков КПСС осуществляли настоящую власть в стране? Да, пожалуйста: Первый Совет Рабочих и Солдатских Депутатов (та самая Советская власть) имеет оргбюро (то есть руководящий орган), которое состоит из 23 человек, 19 из которых евреи. 83 %. Это те люди, которые готовят постановления Совета, за принятие которых в качестве государственных законов проголосуют затем мудрые, созванные на несколько дней, рабочие и солдатские депутаты.

Но все мы знаем, что важнее всего для власти те, кто возглавляют силовые ведомства. Силовики могут решить любые проблемы власти очень быстро и очень эффективно, и снова уйти в тень. Что там у них? Минобороны мы видели выше (77 % евреев), а вот второе силовое Министерство внутренних дел (куда и входит то самое ЧК): из 64 человек 43 евреи, то есть 67 %. Причем непосредственно ЧК практически полностью состоит из евреев.

Также очень важно знать, в чьих руках находятся тайные средства, которыми осуществляются тайные операции. Так называемое «золото партии». Оно находится в руках Гуковского Исидора Эммануиловича, казначея Владимира Ленина и партии большевиков.

Может быть всей этой силой заправляли вожди, которые были русскими? Вот список вождей «русской революции»:

Владимир Ленин — мать еврейка, отец чуваш;

Лев Троцкий — он же Лейба Бронштейн;

А. Мартов — он же Юлий Цедербаум;

Литвинов — он же Филькенштейн Мейр Моисеевич;

Макс Литвинов — Макс Валлах;

В. Володарский — он же Гольдштейн Моисей Маркович;

Яков Свердлов — он же Свердлов Янкель Моисеевич;

Пятницкий — он же Таршис Иосиф Аронович;

Юрий Стеклов — он же Юрий Нахамкес;

Зиновьев — он же Анфельбаум Гершель Ааронович;

Сергей Гусев — он же Драбкин Яков Давидович;

Каменев — он же Розенфельд Лейба Борухович;

Суханов — он же Гиммер Николай

Урицкий Моисей Соломонович;

Лазарь Каганович;

Парвус — он же Гельфанд Израиль Лазаревич;

Лагецкий — он же Крахман;

Богданов — Зильберштейн;

Горев — Гольдман;

Борис Камков — Кац Борис Давидович;

Федор Дан — Федор Гурвич;

Розанов — Гольденбах, Мартынов — Зимбар, и т. д.

Дальше перечислять нет смысла. Кроме Луначарского, Петерса, Красина, Чичерина и Сталина — все евреи.

А, может быть, они случайно оказались в момент переворота в Москве и в Петербурге, и предложили свои услуги в качестве руководителей русским восставшим? А тем более и в остальной России вообще сами русские бедняки боролись с русскими богатеями, а эти Робины Гуды просто помогали бедным (в смысле имущественного положения) русским? Посмотрим, кто был руководителем, готовил и осуществлял перевороты по крупным городам и регионам.

КИЕВ. Гамарник Ян Борисович, Крейсберг Исаак Миронович и Карл Бауман. От Киева переходим непосредственно

УКРАИНА. Шварц Исаак Абрамович, Квиринг Эммануил Ионович, Эпштейн Яков Аркадьевич, Гопнер Серафима Ильинична, Евгения Бош, Ратманский Михаил Соломонович.

Дальше пойдем вразброс, чтобы пестрота картины подтверждала ее повсеместность.

КОВРОВ. Абельман Николай Самуилович.

ПОВОЛЖЬЕ. Авейде Мария Оскаровна.

БЕЛОРУССИЯ. Иосиф Адамович (это не отчество, а фамилия), Вильгельм Кнорин, Борис Позерн, Вацлав Богуцкий.

ЯКУТИЯ. Аммосов Максим Кирович.

АСТРАХАНЬ. Аристов Мина Львович.

ТВЕРЬ. Аросев Александр Яковлевич.

ДОН. Петр Блохин, он же Свердлин Григорий Иосифович.

АЗЕРБАЙДЖАН. Богданов Соломон Абрамович, Зевин Яков Давидович, Коганов Марк Романович, Басин Меер Волькович.

КРОНШТАДТ. Бреслав Борис Абрамович, Рахья Юкка Абрамович, Людмила Сталь, Семен Рошаль.