Лев Щеглов - Записки сексолога

• Название: Записки сексолога
• Автор: Лев Щеглов
• Издательство: Амфора
• Жанр: Эротика, Секс
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-367-00947-7

Каждый из нас уверен, что знает о сексе все. Но так ли это? Пора узнать мнение настоящего эксперта.

---

1. В 1910–1920-х годах прошлого века все немногочисленные исследования психологических особенностей мужчин и женщин подводились под рубрику «Психология пола», причем пол нередко отождествлялся с сексуальностью.

2. В 1930–1960-е годы психологию пола сменила психология половых различий, которые уже не сводились к сексуальности, но по большей части считались заданными природой.

3. В 1970-х годах термин стал немного более мягким – «различия, связанные с полом».

4. В 1980-х годах различия стали называть гендерными и считать, что они могут вообще не иметь под собой биологической основы.

Отечественная психология с некоторым опозданием пережила сходные этапы развития гендерных исследований. Правда, только в России 1990-х стали проводить исследования, ориентированные на изучение гендерных различий, не обусловленных биологическим полом.

Феминистски настроенные психологи пытались полностью игнорировать биологические различия, доказывая, что всё решают социальные и культурные факторы.

Тут есть две диаметрально противоположные точки зрения. Фрейд говорил: «Анатомия – это судьба». Представители же гендерного направления определяли пол социокультурно. Французская писательница Симона де Бовуар написала: «Женщиной не рождаются, женщиной становятся».

Истина, с моей точки зрения, как обычно, пребывает где-то посередине. Я считаю: пол определяется биологическими и социокультурными факторами одновременно. Проще говоря, женщинами и мужчинами сначала рождаются, а потом становятся.

В основе гендерного конфликта лежит половая дискриминация, колеблющаяся от скрытой «завуалированной» формы до открыто враждебной. Решение гендерного конфликта возможно с помощью двух видов мер. С одной стороны, законодательных: принятия закона, определяющего, что такое дискриминация по половому признаку, и запрещающего ее. С другой стороны, следует воспитывать в людях гендерную толерантность: объективное, непредвзятое отношение к представителям противоположного пола. Проще говоря, пора нам всем избавляться от гендерных стереотипов.

Тут я не могу не высказать и своей точки зрения на феминизм, тем более мне нередко предлагают ее озвучить.

Безусловно, в феминизме много логичного: если бы мир не был «перекошен» в сторону мужецентричности, феминизму было бы не суждено появиться на свет. В США маятник слишком сильно качнулся в другую сторону. Часто дело доходит до того, что феминистски настроенные женщины бьют по рукам мужчин, которые пытаются подать им пальто.

Даже глубоко патриархальный, пуританский Советский Союз был не чужд феминизма в профессиональной области. Как мы гордились Валентиной Терешковой – первой женщиной-космонавтом! Правда, потом стало известно, что Терешкова чуть не погибла. Я уверен: сколько бы феминистки ни боролись за равенство, не будет среди астронавтов ровно половины женщин!

Я сам не любитель биологических аналогий. Но нельзя игнорировать тот факт, что развитие мужского и женского полов шло не по одинаковым сценариям. Я уверен: в ближайшее столетие не будут востребованы мужеподобная женщина и женоподобный мужчина. И все равно в сексуальной психологии будут цениться желание женщины наводить уют, сглаживать углы, быть нежной. В мужчине всегда будут уважать силу и умение организовать жизнь.

Феминистские перекосы в американском обществе выражаются, к сожалению, не только в хлопанье по рукам нечестивцев, посмевших подать самостоятельной женщине пальто. Что она, инвалид, что ли? Сама прекрасно наденет!..

Вспомним суд над Майком Тайсоном. Как известно, знаменитого боксера судили за изнасилование.

Я уже писал выше о том, сколько наших женщин за свою жизнь, оказывается, подверглись сексуальному насилию. Там же я определил, что такое изнасилование. Омерзительно, даже если законный муж с помощью насилия принуждает свою жену к половой близости. Это преступление, достойное осуждения…

Женщина, которая подала на Тайсона в суд за сексуальное насилие, не была его женой. Боксер где-то познакомился с чернокожей красавицей. Они пошли вместе в номер отеля. Там немного выпили. Танцевали. Целовались. А потом красотка передумала. Или умышленно прервала «процесс». В общем, знаменитого спортсмена осудили за изнасилование. Она что, не знала, зачем пошла с мужчиной в номер отеля? Не ведала, чему предшествуют страстные поцелуи? Не знаю, была ли та дамочка феминисткой, проводившей эксперимент с американской судебной системой, или она преследовала чисто корыстные цели… Установить истину вряд ли возможно. Впрочем, подобный процесс в России и представить нельзя.

Я знаю, сейчас меня причислят к лику тех, кто осуждает женщин за откровенные наряды и появление в малолюдных местах в одиночестве. Мол, не надела бы мини-юбку – не была бы изнасилована. Это, безусловно, ханжеский и лицемерный бред. Если его довести до абсурда, получится, женщина может чувствовать себя в безопасности только дома, за железной дверью, под неусыпным взглядом бдительной охраны.

Но все же американская правовая модель сексуального насилия отнюдь не безупречна. Опять доводим ситуацию до абсурда. Женщина говорит мужчине:

– Я готова на половой акт. Но не больше чем в две фрикции. Если насчитаю больше – подам на тебя в суд за изнасилование.

В конце концов, если возможность сексуальных отношений воспринимать чуть ли не как деловые переговоры с заключением договора о намерениях, о какой спонтанности может идти речь? А ведь именно свобода, спонтанность, непринужденность придают особую прелесть интимным отношениям.

Американские фильмы, известные своей нравоучительностью, нередко демонстрируют сцены, предшествующие близости. Молодой человек с робкой, ищущей улыбкой просовывает руку под одежду партнерше и спрашивает:

– Я могу это сделать?

Сколько пуговиц разрешается расстегнуть? Как высоко можно поднять юбку? Как долго может длиться поцелуй – и т. д. и т. п. Это уже не любовь, а бухгалтерия какая-то.

Я понимаю: полезнее для общества, для желанных изменений в нем, считать, что Тайсон изнасиловал эту девушку. Таким радикальным способом в США избавляются от гендерных стереотипов.

Для сегодняшнего американского обывателя Тайсон – насильник. Мы живем в другом поле культуры. Наш маятник пребывает в противоположном положении. Для среднестатистического россиянина заокеанский боксер в лучшем случае слегка несдержанный самец, в худшем – нормальный парень, несправедливо пострадавший из-за какой-то дряни…

Здесь уместно остановиться на том, к какому типу тяготеет большинство семей в России.

В отличие от Америки, у нас пока наблюдается перекос не в сторону феминизма, а в сторону патриархата, где мужчина – глава и центр семейства. Об этом свидетельствуют даже мелочи. Например, в большинстве домов мужу, отцу отводится лучшее место за столом. Ему первому накладывают еду. Мужчина – такая великая ценность, что лучшие места и куски ему предлагаются вне зависимости от того, каков он. Супруг может не работать, жить за счет жены и при этом все равно занимать в доме позицию самого главного, самого важного, самого ценного члена семьи. Помните бессмертный фильм «Москва слезам не верит»? Там главный герой – слесарь – недоволен своей возлюбленной, директором комбината, из-за того, что та принимает самостоятельные решения. И она в конце концов соглашается выполнять дома неглавенствующую роль.

И все-таки, с моей точки зрения, патриархат уходит в прошлое. Самый актуальный сегодня стиль супружества – партнерский. В такой семье отсутствует четкое распределение ролей в традиционном смысле: дом – на жене, зарабатывание денег – на муже. В партнерском браке все решается по ситуации: у кого сейчас есть возможность что-либо делать. Есть у жены время готовить обед – это делает она. Жена занята, муж свободен – обед готовит он. Нередко партнерские семьи бывают одновременно так называемыми детоцентристскими. Семья называется детоцентристской, если больше половины бюджета уходит на детей. В странах Запада бытует сентиментальное и в то же время циничное убеждение: дети – лучший объект для вкладывания денег. Впрочем, нельзя не отметить, что подобный тип семьи несколько невротичен…

Россия в плане равенства в браке сильно отстает от стран Запада. Но, как говорится, процесс идет. Ведь сорок лет назад люди у нас понятия не имели о том, что означает загадочное слово «партнер»…

Понятие о равенстве, партнерстве, сотрудничестве войдет в сексуальные отношения в последнюю очередь. Мы еще долго будем слышать: «Я мужчина, я хочу…» Долго еще мужчины будут считать, что женщины должны смотреть на них снизу вверх. Но в установлении в обществе правильного отношения к равноправию полов, в частности, тоже состоит задача сексолога.

Есть такое понятие: интериоризация – перевод наших знаний в наше поведение.

Простой пример: все знают, что нельзя сморкаться двумя пальцами. Но тем не менее многие продолжают это «с успехом» делать.