» » » » Драгош Калаич - Третья Мировая война


Авторские права

Драгош Калаич - Третья Мировая война

Здесь можно скачать бесплатно "Драгош Калаич - Третья Мировая война" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Драгош Калаич - Третья Мировая война
Рейтинг:
Название:
Третья Мировая война
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Третья Мировая война"

Описание и краткое содержание "Третья Мировая война" читать бесплатно онлайн.



Драгош Калаич (1943 — 2005 гг.) родился в оккупированном Белграде и первые в жизни шаги сделал, по собственным словам, "под бомбами демократии" — в пору массовых налётов англо-американской авиации на жилые кварталы города. В 1994 году, во время пятнадцатидневной бомбардировки столицы боснийских сербов самолётами НАТО (именно тогда американцы впервые применили на балканской земле боезаряды с обеднённым ураном), он был в Пале — на передовой, как и положено солдату. Этот человек всегда сражался до конца. В том, что Сербия в глазах многих русских людей окружена героическим ореолом, есть и его заслуга.






Тяга к "Концу Истории"


Но иногда с вершины масонской пирамиды, из самого центра американской псевдоимперии, раздаются и голоса отчаяния, подобные искреннему признанию известного банкира Феликса Раотина: "Еще ни одна сила в мировой истории не просадила так быстро свои властные капиталы". Одна из основополагающих причин сего уникального выкидыша всевластия объясняется столь же неповторимой идеологической пустотой или бесплодием. Со времен "Декларации независимости", перегруженной общими местами масонских банальностей и идиотскими самообманами, американская культура, точнее субкультура, не породила ни единой релевантной политической идеи, тем более — доктрины.

Об этом двухвековом интеллектуальном бесплодии весьма симптоматично свидетельствуют сегодня и страстные усилия американских информационных служб, настойчиво пропагандирующих "во всем просвещенном мире" книги "американского японца" Фрэнсиса Фукоямы о "конце истории", основной тезис которых следующий:

— история, понимаемая как борьба сил и идеологий за мировое господство, завершилась, поскольку на мировой арене осталась единственная сила — победительница (США) и соответственно единственная торжествующая идеология (либеральный капитализм). По Фукояме, сегодня на нашем горизонте нет (как и не будет в дальнейшем) признаков появления какой-либо новой силы или идеологии, а посему нам не остается ничего иного, как смириться со своей участью данников США и жертв либерального капитализма.

Было бы излишне занимать эти страницы, доказывая нелепость и безосновательность выводов Фукоямы; между тем они обладают исключительной ценностью именно как симптом, позволяющий выявить патологию "нового мирового порядка". Ибо уже сама эйфория его стратегов по поводу тезиса "конца" есть ярчайшее свидетельство их панического страха перед силами и судом истории. Подобно картежнику, которому после ряда крупных выигрышей начинает изменять фортуна и который в силу этого стремится поскорее покинуть игру, лишая партнеров возможности взять реванш, стратеги "нового мирового порядка" пытаются посредством пропаганды идей о "конце истории" объявить всему миру об окончании партии, носящей название «история», страхуясь таким образом от возможного отпора со стороны свежих сил и новых идей.

Идеология «атлантизма», носящая название «либерал-капитализм», предписывает своим адептам или подданным полный отказ от всех человеческих потребностей, выходящих за рамки экономики. В связи с этим достаточно характерно одно замечание Фукоямы, сделанное им на страницах своего второго бестселлера "Конец истории и последний человек" (The End of History and the Last Man): "Изменения в обществе, вызванные его индустриализацией и, в особенности, развитием, высвобождают также и известные потребности в признании (человеческого статуса. — Д. К.), отсутствовавшие у прежних, более бедных и менее образованных популяций. Как только люди становятся богаче и образованней, приобретая вследствие этого более открытый взгляд на мир, они уже не ищут лишь преимуществ богатства, но требуют и признания своего статуса. Именно этим, абсолютно не экономическим и не материальным порывом можно объяснить требования, предъявляемые народами Испании, Португалии, Южной Кореи, да и Китая не только к рыночной экономике, но и к свободе собственности со стороны нации и в интересах нации".

Подобные неэкономические и нематериальные порывы и запросы человека и являются главной проблемой для стратегов "нового мирового порядка", так как противоречат проекту заключения человеческого элемента в рабскую оболочку экономического и вульгарно-материалистического животного. Поэтому устами Фукоямы их провозглашают «иррациональными», т. е. не подлежащими узаконению и de facto попадающими под запрет. Отсюда и яростное негодование «тузов» и стратегов "нового мирового порядка" по поводу любых проявлений жизнестойкости и неистребимости человеческих потребностей, связанных с сохранением и развитием национальных и расовых, культурных и духовных ценностей и добродетелей, со свободой и независимостью соответствующих государств и отечеств.

Отрекомендовавшись читателям последователем Гегеля, с чьей теорией, как известно, он знаком лишь по второисточникам, а именно — по превратной интерпретации Кожева, Фукояма стремится представить "новый мировой порядок" воплощением гегелевской мечты об "универсальном государстве", которое должно стать также последним государством в истории человечества, удовлетворяя любые рациональные потребности любых людей. Согласно Кожеву (и Фукояме), либеральная демократия удовлетворяет все рациональные потребности человека по признанию его достойного статуса, поскольку синтезирует мораль раба и господина, преодолевая классовые различия между ними, сохраняя одновременно особенности обеих форм экономического и общественного существования. Тут бы впору и точку ставить, одно слово: "конец истории".

Выражаясь языком физики, нигилистический процесс навязывания миру "нового мирового порядка" тяготеет к критическому состоянию, известному из Второго закона термодинамики как "тепловая смерть", наступающая в результате выравнивания температур всех молекул определенной системы.

"Тепловая смерть" человечества и есть конечная цель интеграционного проекта под названием melting-pot, который наиболее кратко сформулирован в масонском девизе США, начертанном на однодолларовом банкноте: "Из Множества — Одно". Речь идет о негативно-расистском проекте полного смешения рас, народов и этносов до безликого и бесформенного месива, "серой расы". Нигилистический процесс стремится к уничтожению" хранилищ генетической и культурной памяти о доблестях и ценностях, дабы жрецы "нового мирового порядка" могли легче управлять обесчеловеченными массами, покорными потребителями суррогата выкорчеванных культур и умерщвленной духовности и еще более покорными исполнителями распоряжений о "рациональном" прозябании.


Сербия на страже Европы


Как известно, самым эффективным средством навязывания "нового мирового порядка" была бы мировая война между народами евразийского континента. Если произвести футурологический анализ геополитической карты возможного театра военных действий, можно с легкостью установить, что Армения обладает идеальными условиями для первого взрыва. Об этом свидетельствует и соответствующая политика Вашингтона, одновременно восстанавливающего и вооружающего Армению против Азербайджана, а Турцию против Армении.

Стремление американского вассала Турции распространить свое псевдоимперское влияние "от Китайской стены до Адриатики" встречает на востоке препятствие в лице Армении, преграждающей ей выход к исламско-тюркским республикам бывшего СССР. Если Турция нападет на Армению под предлогом оказания военной помощи Азербайджану, — а подобные намеки содержатся в заявлениях ряда турецких официальных лиц, — Россия вынуждена будет вступить в войну против Турции, чтобы защитить своего военного союзника в соответствии с заключенным между ними договором. В этом случае силы НАТО должны будут начать военные действия против России на стороне Турции, участницы пакта.

Россия, ее неисчислимые богатства и являются главной целью захватнических устремлений стратегов "нового мирового порядка", чьим интересам верой и правдой служит состоящее из инородцев и русофобов правительство Российской Федерации, единственный русский в котором — марионетка, отзывающаяся на фамилию Ельцин. Подобное правительство держится у власти лишь благодаря обещаниям и угрозам, сплаву тоталитарной индоктринации и большевистского террора. Оно использует все возможности своей неограниченной власти, от масс-медиа до средств из военного арсенала.

Геноцид русского народа продолжается. Саботаж в Чернобыле, поразивший десятки миллионов людей, сменяется последовательным физико-биологическим уничтожением посредством голода и "белой чумы". Все эти изощрённые формы имеют своей целью одно: окончательно подорвать последние силы русского народа перед вторжением грабительских орд интернационального капитала.

В плане же политическом стратеги "нового мирового порядка" намечают расчленить Россию на ряд «автономий» для неславянских, главным образом мусульманских меньшинств; иными словами — на ряд карликовых псевдогосударств, — согласно масонской формуле solve-coagula (растворение-объединение) — чтобы в дальнейшем сей аморфный конгломерат был более податлив для различного рода условностей. Поскольку хроническая нищета реал-социалистической системы спасла в свое время Россию (и Восточную Европу) от нашествия иммигрантов из стран третьего мира (которые, можно сказать, завоевали Западную Европу), стратеги "нового мирового порядка" планируют сегодня направить волны иммиграции прежде всего к ее (и Восточной Европы) берегам. Не так давно известный русский экономист А. Кузьмич опубликовал в ряде патриотических изданий документы, свидетельствующие о намерениях стратегов "нового мирового порядка" расселить на необозримых просторах России сотни миллионов выходцев из различных регионов мира. Это стоило ему жизни. А. Кузьмич был подло убит преступниками-русофобами.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Третья Мировая война"

Книги похожие на "Третья Мировая война" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Драгош Калаич

Драгош Калаич - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Драгош Калаич - Третья Мировая война"

Отзывы читателей о книге "Третья Мировая война", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.