Газета Завтра - Газета Завтра 253 (92 1998)

• Название: Газета Завтра 253 (92 1998)
• Автор: Газета Завтра
• Жанр: Публицистика

---

Еврейский фашизм - это узко олигархическая группа лиц, стремящихся к власти над Россией, над другими странами, над всем миром. Фашистов всегда выдает идеология превосходства над другими, идеология власти над другими - на востоке ли, на западе ли. Но еврейский ученый, не получающий зарплату уже полгода и все еще остающийся в России, все еще изобретающий - какое он отношение имеет к теории избранничества в изложении Тополя или к миллиардам Березовского? Поэт-еврей, пишущий на русском, чувствующий свою принадлежность к великой культуре Пушкина и Блока, он - часть нашей, а не их общности. Большинство русских евреев отождествило свою судьбу с судьбой русского народа, вошло в его цивилизацию.

Что же нам с ними делить? Трагедия русского народа нередко сливалась с трагедией еврейского народа, так было в годы войны. Так происходит сегодня в Эстонии и Латвии.

Вместе и возрождать Россию будем. Если бы еврейские магнаты допускали к экрану телевизора простых еврейских тружеников, то вместо хулы в адрес русских мы услышали бы слова благодарности и уважения - как, например, вот в этом письме из Израиля, пришедшем недавно в “Завтра”:

“Я сделал для себя вывод: независимо от происхождения, можно быть русским, если всю жизнь живешь среди этнического русского народа, говоришь на русском языке, думаешь по-русски, любишь Россию, которая является во всех отношениях - Родиной!

Но вот читаю в “Московских новостях” статью Дуни Смирновой “По дороге из Варшавы в Петербург” и поражаюсь ее резким и малообоснованным выводам об увиденном по дороге. Вот автор въезжает в Польшу: “…и бесчисленными рядами тупых советских построек…”, “натыкаюсь на этот социалистический бетон…”, “скольким же народам мы успели нагадить…”, “приземистый косолапый брежневский бетон…” А чем же порадовала Дуню Варшава? “Уютная католическая страна…”, “Зачем мы сюда полезли? Зачем уродовали тихую буржуазную страну?” И далее: “Неловко разговаривать по-русски, неловко смотреть на терпеливо отстроенную Варшаву, разрушению которой мы не мешали…” Почему, скажите мне, Д.Смирнова, “мы полезли” в Польшу? При освобождении этой страны от фашистов тысячи воинов Советской Армии отдали свои жизни! Мы помогали Польше восстановить разрушенное фашистами. И я уверен, что хуже ей от этого не стало.

Затем автор описывает свое пребывание в Белоруссии. Наотмашь критикует местную таможенную службу, плохое освещение в городах, плохие гостиницы, скверное питание… Абсолютно все в черном цвете! Чтобы у читателя сразу возникло предубеждение: вот что значит правление Лукашенко!..

Наконец, Дуня Смирнова въезжает в Россию. Какие мысли к ней приходят? “…Я воспевала в душе приватизацию, частный капитал, Беловежские соглашения и гайдаровские реформы”. Излишне комментировать и эту цитату: что представляет из себя ныне несчастная Россия после той самой приватизации, частного капитала и реформ Гайдара - знают миллионы и миллионы россиян…

Впереди - самое памятное, одно из самых святых для России мест - Пушкинские горы. Каковы же здесь впечатления автора? “Огромное уродливое здание из бетона”, “могилу Пушкина окружили мраморными плитами и курортно-партийной балюстрадой…”

Почему же она так огульно, патологически охаивает все, что видит? Ведь плохого хватает и в других странах… Сложный период переживает Россия. Настоящие патриоты страны, в том числе и живущие вне России, думают о ее будущем. Дело не в общественном строе: жизнь покажет, кто прав. Все будет со временем расставлено по своим местам, если, конечно, такие Дуни не будут вести себя так, чтоб о них можно было сказать ее же словами: “скольким же народам мы успели нагадить!..”

Анатолий БЕЛОДУБРОВСКИЙ,

Израиль, г. Бейт-Шеан”

Национал-освободительная борьба, которую уже не один год ведет русский народ, не направлена против других стран и народов, она направлена против нынешней власти, но если, как утверждают, уже не стесняясь, и Березовский с компанией, и Эдуард Тополь, власть сегодня в руках еврейских банкиров и политиков, то значит, и наша национально-освободительная борьба направлена против еврейского фашизма, стремящегося господствовать в России.

Произошла невидимая миру национально-освободительная русская революция. Это как итальянская забастовка - сидячая. Так и в борьбе с нынешней властью банкиров и политиков, кроме эпизода 1993 года, не было восстаний и баррикад, было неприятие режима - каждым на своем месте. Не принял русский крестьянин. И жил, как бы минуя режим, феодальным дедовским методом добывая на жизнь - картошкой, овощами. Плохо, но независимо от оккупационной власти. Не приняли рабочие, инженеры, многие директора. И потому, несмотря на все прогнозы, - до сих пор живет уже годами никем не финансируемая оборонка. Внуки вырастут - не поверят. Годами зарплату не платили, а рабочие не уходили. Противостояли политике на вымирание и наука, и театр, и русское кино. То, что русский народ еще живет, живет страна, живут города - потомки расценят как подвиг национально-освободительной борьбы. Мы перемалываем вас, господа Березовские, и никуда от этого не деться.

Но растет и народный гнев. Сколько можно воровать в свой карман? Неминуем крах нынешнего еврейского олигархического строя, и Тополь это предчувствует. Уже встряхивают свои кости наши Ильи Муромцы, заворочались отечественные производители, просыпаются провинциальные центры. Рано похоронил нас бешеный фашист Леонид Бройсерман. Их всегда подводит лишняя суета и спешка. Воровать умеют, власть к рукам прибрать, но чересчур торопятся, кукарекают раньше времени. Вот потому и мировое господство каждый раз из рук таких фашистов ускользает. Русский вызов сделан.

В одном из писем, пришедших в редакцию газеты “Завтра”, дано такое определение фашизма: “Фашизм - это идеология расового превосходства и национальной исключительности, направленная на завоевание Мира для установления Нового Мирового Порядка Богоизбранным народом…”

Я согласен с таким определением, до которого так и не дозрели мужи из Академии наук, так и не давшие точное определение фашизму. И кто бы ни примерял себя на роль этого Богоизбранного народа - немцы, евреи и так далее, каждый раз эта попытка завоевания всего Мира тем или иным народом терпит крах. Так было тысячу лет назад, так будет и в будущем. Ибо не дано человеку судить, Кем избран он и на какие дела, а уже решать о своем Богоизбранничестве - это самое мерзкое Богохульство. К счастью, наш русский народ при всех грехах своих, при всех недостатках никогда себя выше всего человечества не ставил. И мессианство наше лишь во увеличение наших же страданий идет. И несем смиренно груз свой тяжкий. Все мы избраны и призваны в этот мир неслучайно, а дальнейшее уже в руце Божией. И самочинных избранцев нередко Бог наказывает еще на этом свете. Не забывайте об этом, господа Тополь и Березовский!

ВОЗВРАЩЕНИЕ ГОСУДАРСТВА

[gif image]

Проект разрушения России, созданный усилиями десятков западных институтов, обеспеченный мощью их интуиции, воли, знаний, обеспеченный их идеями, государственными и общественными структурами, людьми и финансами,- этот проект взорвался, а Россия мистическим образом уцелела, хотя взрывная волна все еще катится по ее просторам, выжигая все вокруг. Но на пепелище уже пробиваются ростки от уцелевших после взрыва, перемешанных с песком и глиной корневищ прошлого биоценоза.

Состоявшийся 17 сентября “круглый стол” под эгидой клуба “Реалисты” (руководитель - Ю.М.ПЕТРОВ) собрал многих из тех, чьи идеи в конце 80-х годов конкурировали с идеями монетаристского неолиберализма. Мы далеки от того, чтобы считать их взгляды, к тому же достаточно противоречивые, единственно верными в нынешней, не имеющей прямых исторических аналогов, ситуации, но считаем себя обязанными изложить эти взгляды - хотя бы в качестве отправного пункта для дальнейших поисков и дискуссий, в том числе и на страницах “Завтра”.

Николай ИЗВЕКОВ,

“Внешнеполитическая ассоциация”

Сейчас наша страна находится в эпицентре глобального финансового кризиса. Он начался в Юго-Восточной Азии, потом перекинулся на нашу страну, теперь под ударом находятся страны Западной Европы и, видимо, на конечном этапе,- США. Этот кризис специфичен, поскольку является именно финансовым, а не экономическим, как известные нам глобальные кризисы прошлого, в частности, кризис 1929-33 гг. Если тот кризис был связан с товарным перепроизводством, то сегодня налицо перепроизводство финансовое. Стоимость мирового товарооборота уже в 100 раз меньше стоимости финансовых инструментов.

Естественно, возникает вопрос: каково место России в этом кризисе? Надо учесть, что наше материальное производство не только не растет, как это было во всем мире и, в частности, в Юго-Восточной Азии, оно падает уже несколько лет. То есть финансовый кризис усугублен экономическим. Набор методов по оживлению последнего достаточно известен, можно напомнить опыт США, времен президента Ф.Рузвельта. Это финансовая мобилизация, реструктуризация банковской системы, когда практически все коммерческие банки были на время закрыты и производилась ревизия их активов, значительная часть которых шла на инвестиции в промышленность и сферу общественных работ. В общих чертах эта же модель может быть применима к нашим условиям.