Лев Шестов - Афины и Иерусалим

• Название: Афины и Иерусалим
• Автор: Лев Шестов
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2007
• ISBN: 5-17-040450-6, 5-9713-4386-6, 5-9762-1601-3

Лев Шестов – создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.

---

167

Вечные истины – предмет мудрости – более нерушимы, чем Стикс. Сии законы, сей судия не принуждают: они более сильны, потому что убеждают (фр.).

168

Ленивый разум (лат.).

169

Вижу лучшее и одобряю, а следую худшему.

170

Злокозненный бог (лат.).

171

Необходимость не поддается убеждению.

172

Судия и глава всех.

173

Не взыскуй, Господи! с измученного и униженного сердца за те годы жизни, которые я загубил, так как жил в гибели.

174

Господство… великолепие (нем.).

175

Ученое незнание.

176

Основа веры, что Бог принял природу человека. Нет противоречия, если б Бог принял зрак осла. С одинаковым основанием Он может принять образ камня или дерева.

177

Самодовольство может возникнуть вследствие разума, и только то самодовольство, которое возникает вследствие разума, есть самое высшее, какое только может быть (лат.).

178

Не все люди создаются одинаково: одним предназначена вечная жизнь, другим вечная гибель (Кальвин).

179

При определении происхождения и значения наших познаний Deus ex machina есть самое нелепое, что можно избрать: оно помимо порочного круга в заключительном ряду имеет еще тот недостаток, что дает преимущество любой фантазии или набожному или мечтательному умствованию.

180

Сказать, что Высшее Существо уже в нас мудро вложило такие понятия и принципы, значит убить в корне всякую философию.