К Барьеру! (запрещённая Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №24 от 03.11.2009

• Название: К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №24 от 03.11.2009
• Автор: К Барьеру! (запрещённая Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2009

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о.лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

И еще большой вопрос, как бы проходила чистка партии в тридцатые годы, будь жив Владимир Ильич. Я лично убежден, что происходила бы жестче, в более короткие сроки и с меньшими жертвами. Сталин достиг такого авторитета только в 1945 году. А в 20-е годы все эти кандидаты в вожди, подспудно понимали свою «мелкоту» в сравнении с Лениным, но Сталина ставили на полном серьезе ниже себя. А то, что такая чистка нужна была, мы уже теперь не сомневаемся - после трагедии1991 года. Тогда в партию «поперли» все, кто хотел примкнуть к победителям, в поисках не трудов праведных, а в надежде на должности и сладкую жизнь. Самым большим ударом по партии стал прием в ВКП(б) меньшевиков, эсэров и бундовцев. В.И. Ленин из-за ранения и болезни уже мало мог повлиять на события, и эти твари (впоследствии их кощунственно назвали верными ленинцами) в обход Сталина провели решения о приеме всех не через индивидуальный приём, а списочным составом. Вот с ними-то и столкнулся Сталин, когда строил коммунизм для народа, а они хотели построить коммунизм только для себя.

В. КРАСНОПОЛЬСКИЙ

ОБЪЯВЛЕНИЕ

ТЕХ, КОМУ НЕБЕЗРАЗЛИЧНА СУДЬБА СТРАНЫ И ЕЕ БУДУЩЕЕ, КТО ГОТОВ ВСТАТЬ В РЯДЫ  АВН, МЫ ЖДЕМ:

в МОСКВЕ

 по СРЕДАМ с 18 до 19

и СУББОТАМ с 12 до 13 ЧАСОВ

возле памятника А.С. ПУШКИНУ

Тел.: [phone]

в курске

 по ЧЕТВЕРГАМ с 17 до 18

на Театральной площади

тел. 52-81-21

в КОСТРОМЕ

Тел.: [phone]

e-mail: [email protected]

В КУЙБЫШЕВЕ

ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ каждого месяца

с 10 до 12 ипподром [email protected]

в УФЕ

по СРЕДАМ с 18 до 19

возле памятника Героям гражданской войны,

по субботам с 11 до 13 ЧАСОВ

возле кафе «УНЫШ» (Центральный рынок)

В ВОЛОГДЕ

ПЕРВОЕ и ПОСЛЕДНЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ месяца

с 12 до 13

на проспекте Победы у памятника В.И. ЛЕНИНУ

в ОМСКЕ

каждую ВТОРУЮ и ПОСЛЕДНЮЮ СУББОТУ месяца

с 12 до 13 

у памятника Борцам Революции

В РЯЗАНИ

по СУББОТАМ с 10 до 13 часов

на площади Победы у МКЦ

в УСТЬ-КАМЕНОГОРСКЕ

каждую вторую и последнюю субботу месяца с 10 до 12 часов

возле памятника Якову Ушанову

В ЧЕЛЯБИНСКЕ

по СУББОТАМ с 12 до 13 часов

У ЗДАНИЯ МУЗЕЯ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА,

ПЛ. РЕВОЛЮЦИИ, ДОМ 1

в СВЕРДЛОВСКЕ

по СУББОТАМ с 11 до 12 в сквере через дорогу

от памятника  И.М. МАЛЫШЕВУ

в ЛЕНИНГРАДЕ

с 19 до 20  по СРЕДАМ

 НА ПРОСПЕКТЕ СТАЧЕК

у памятника С.М. КИРОВУ

В КУРГАНЕ

по СУББОТАМ с 13 до 14

у входа в кинотеатр «РОССИЯ»

В ЧЕБОКСАРАХ

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с11.00 до 12.00

в сквере близ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ

В ЯРОСЛАВЛЕ

по пятницам с 16 до 18 часов

на площади им. Волкова

возле Знаменской башни (Плешка)

В Саратове

у памятника В.И. Ленину,

на площади  Революции (ныне Театральная).

Каждую субботу

с 13.00 до 14.00.

В КРАСНОЯРСКЕ

КАЖДЫЙ ВТОРОЙ и ЧЕТВЕРТЫЙ ЧЕТВЕРГ месяца

с 18 до 19 часов

у подъезда ГОРСОВЕТа (под часами)

В ОРЕНБУРГЕ

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 11.30 до 12.30

у ДОМА БЫТА на ул. Володарской

в ВОРОНЕЖЕ

 по СРЕДАМ с 18.00 до 19.00

возле памятника ПЕТРУ I в Петровском сквере

В ХАБАРОВСКЕ

ТЕЛ: [phone]

в Партизанске

 по ПЯТНИЦАМ с 17.00 до 18.00

ул. ЛЕНИНА, 24 (вход со двора)

тел.: [phone], 2-30-30

во Владивостоке

ПЕРВАЯ и ПОСЛЕДНЯЯ СРЕДЫ месяца

с 16.00 до 17.00

у Мемориала морякам торгового флота, погибшим в годы Великой Отечественной войны

в туле

тел.: [phone]

В СТАЛИНГРАДЕ

по СУББОТАМ с 12 до 13

на площади ЛЕНИНА у дома павлова

в СТАВРОПОЛЕ

 каждое второе ВОСКРЕСЕНЬЕ

с 13 до 14, у памятника ПУШКИНУ

В калининграде

по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 12 до 13

у памятника ГЕРОЯМ-ТАНКИСТАМ

на ул. Рокосовского

В тюмени

ежедневно, кроме воскресенья

с 15.00 до 18.00 ул. 25-го октября, д.46/2,

обком КПРФ

В НОРИЛЬСКЕ

по СУББОТАМ с 17 до 18

у Драмтеатра им. Маяковского

Тел.: [phone]

Вы нас легко узнаете по газете «К БАРЬЕРУ!» в руках. 

АВН

БЫЛОЕ И ДУМЫ

С МИРУ ПО НИТКЕ

Что мы празднуем...

Последние годы 4 ноября празднуется как день Казанской иконы Божьей Матери, как некий «День национального единства», в который, якобы, в 1612 г. произошло освобождение Московского кремля от польско-литовских захватчиков.

Посмотрим, имеет ли какое-нибудь отношение выбранная дата к действительному дню Русской независимости, к освобождению Москвы от поляков в 1612 г., воспользовавшись книгой серии ЖЗЛ (9-й вып.): Р.Г. Скрынников «Минин и Пожарский», М., 1981, переизд. в 2007 г. (в книге указывается библиография мемуаров очевидцев, публикаций источников и исторических исследований).

Для XVII века разница между Юлианским и Григорианским стилями составляла 10 дней. После отражения в августе 1612 г. гетмана Хоткевича, осаждаемый польский гарнизон не спешил спускать флаг: голодные королевские солдаты сидели на огромных богатствах, награбленных ими в Москве. 22 октября, когда предводители Второго ополчения еще пытались склонить поляков к миру, казаки воровских таборов из Первого ополчения князя Трубецкого, потеряв терпение, пошли на приступ Китай-города. Атака была успешной, остатки оголодавшей «литвы» бежали в Кремль. На следующий день началось обсуждение условий капитуляции. 26 числа наемники выпустили из Кремля русское население, точнее - священство и думских бояр, приведших некогда гетмана Жолкевского, с остатками их свиты. Прочие русские люди, жившие в Кремле, к тому времени голодающими захватчиками были съедены [см. Скрынников, 1981, сс. 290, 294]. «Впереди шел Мстиславский с повязкой на голове, поддерживаемый под руки холопами. Подле Мстиславского теснились Иван Воротынский, Иван Романов и его племянник Михаил» [там же, с. 293]. Шёл и епископ Арсений Грек, назначенный оккупантами на место уморенного ими голодом патриарха Гермогена, ярый сторонник Сигизмунда, «видение» которому Сергия Радонежского на минувшей неделе, посулившего прекращение бедствий, помогло ему аргументировать перед боярами необходимость капитуляции (перед ляхами он об этом заикаться не рисковал!). Самое забавное, что эта хула непотребного инородца на св. Сергия, защитника Русской государственности, ныне тоже цитируется, как образчик «божьего промышления».

На следующий день, 27 числа из Кремля вышли, положив оружие, польские оккупанты. Казаки тогда не запятнали себя христианским «гуманизмом» и ляхов из состава полка Гонсевского, выходивших сдаваться в их расположение, «в живых оставили лишь немногих». Вслед за этим ополчению Минина и Пожарского сдался полк Струся, цитадель столицы заняли русские ополченцы. Теперь сделаем арифметический подсчет. Если считать, какая Григорианская дата выпала на тот день в XVII веке, получается 6 ноября. В ХХ и ХХ1 веке получается 9ноября. Словом, как ни крути, к задекларированным событиям празднование 4 ноября не имеет никакого отношения. Роман Жданович

Проба сил

Националистическая диктатура, её сторонник президент Ющенко и необандеровская Служба безопасности Украины дошли до самых крайних пределов. 14 октября 2009 года после антифашистского митинга на Майдане незалежности, организованного левыми силами в знак протеста против героизации головорезов ОУН-УПА, работниками СБУ была совершена попытка задержать и доставить в управление СБУ первого секретаря Киевского горкома КПСС, председателя Политсовета Организации советских патриотов тов. Прибору Петра Петровича. И только благодаря вмешательству участников митинга удалось избежать последствий этого противоправного действия.

Мы спрашиваем руководителей СБУ: какое нарушение законов Украины допустил товарищ Прибора? Какую статью конституции он нарушил, что настолько заинтересовал СБУ? И почему заинтересовал именно на вышеупомянутом митинге? Уж не потому ли, что руководимая Приборой Организация советских патриотов ведет активную пропагандистскую борьбу с необандеровскими партиями, препятствует националистам и фашиствующей «Свободе» Тягнибока пройти маршем по центру города-героя Киева? А почему бы СБУ не заняться Тягнибоком за его высказывания нацистского содержания? Почему «Свободе» позволили установить на Майдане незалежности сцену с надписью «Бандера - наш герой?» Или до Тягнибока добраться трудно? Коротки руки? Думаете, беззащитного Прибору запугать легче? Ошибаетесь!