Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам

• Название: Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам
• Автор: Мирзакарим Норбеков
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-17-047641-1, 978-5-271-18392-8, 978-5-88283-462-2

Каждый из нас хочет быть сильным, успешным, мудрым человеком. Так почему же так трудно сделать свою жизнь счастливой? Оказывается, часто мы просто не ведаем, чего действительно хотим, поскольку не знаем ответов на главные вопросы:

Что такое счастье для каждого из нас?

Что такое человеческая душа?

Какие виды Силы существуют в Природе?

Как открыть в себе эту Силу?

Как защитить себя и своих близких от психологических нападений?

Как преодолеть одиночество и страхи?

Можно ли изменить судьбу и сделать ее успешной?

Книга дает ответы на эти и еще более ста пятидесяти вопросов. В ней описан личный опыт автора. Ученик Духовного Наставника, он под его руководством в горах Тянь-Шаня, в загадочном священном месте Кара Чукур, прошел обучение по использованию собственных внутренних психологических и энергетических возможностей.

Освоив практические рекомендации, приведенные в этой книге, вы станете энергетически мощным, уверенным в себе человеком, преодолеете любые психологические проблемы, реально сможете помогать своим близким в решении жизненных

---

Словом, первый раз я увидел человека, «одержимого сущностью», и изгнание этой нечисти. Как советский доктор, сдавший в свое время на отлично научный коммунизм, я совершенно не признавал этого явления. А ведь оно известно с незапамятных времен!

Вот в Евангелии от Луки 8: 27–33 читаем:

Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.

Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: «Что тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю тебя, не мучь меня».

Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека; потому что он долгое время мучил его так, что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

Иисус спросил его: «Как тебе имя?» Он сказал: «Легион», потому что много бесов вошло в него.

И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней; и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

Господи, упаси нас от такой напасти!

Учитель был очень серьезен и хмуро проговорил:

— В каждой истинной религии и духовной школе есть способы предупреждения такой беды. Как правило, истинно верующие люди надежно защищены. Ведь тот, кто доверился и встал под защиту Всевышнего, беспокоится только о том, чтобы этот союз сохранять, развивая способность любить, соблюдая заповеди. Ну ладно, продолжай.

— Так вот, целительница действовала очень энергично и, видимо, правильно, с молитвой. Короче, увезли женщину спокойной и освободившейся. Потом в квартире убрались.

Следующим в очереди на прием был я. Анна вызвала меня для разговора. Еще не улеглось волнение от произошедшей на моих глазах сцены. Тем не менее я сел напротив целительницы и стал ждать вопросов. Но вместо этого услышал:

— Хороший ты целитель, только ерундой занимаешься.

— Как это?! Всегда считал свою работу важной и полезной. Я же потомственный врач и работу свою люблю…

Но она прервала мой монолог, вернее поток оправданий:

— Ты гладишь человека по коже, а внутрь не заглядываешь.

— Ну что значит «не заглядываешь»?! И анализы, и чистки органов, и психологическое тестирование…

— Да нет, не то хочу сказать. Представь, в церкви один занимается тем, что моет полы и протирает светильники, другой молится, а священник в этом же храме руководит службой… Вот ты светильники моешь. …Не знаю, как тебе еще объяснить. Видишь ли, люди с даром духовного целительства очень редки. И то, что ты в их числе, — вовсе не твоя заслуга. Это не хорошо и не плохо, просто это большая ответственность и совсем другая жизнь. Очень строгая, связанная с Высшим Миром. Я вижу в твоих глазах сомнения и вопросы… Но просто обязана тебя спросить: «Хотел бы ты заниматься, вернее, жить и действовать, как истинный Духовный Целитель?»

Я не был готов к подобному разговору, был ошарашен и молчал, хлопая глазами.

Мой рассказ прервал развеселившийся Али Баба:

— Вот это боец, вот это целительница! Похоже, она «потомственная», попался ты, парень! Ну дальше, дальше давай.

Я удивленно глядел на Наставника. Эта женщина ему явно понравилась, а мое положение казалось смешным. Хорошо, буду рассказывать дальше.

…Повисла напряженная тишина. Анна откинулась на подушки и, помолчав, продолжила:

— Однажды меня и двух моих старших сестер позвали в комнату, где сидели дед и отец. Дед мой был священником и славился целительскими знаниями, отец тоже был целителем высочайшего уровня. Как сейчас вижу: стоим мы, три девчонки от десяти до восемнадцати, в окно светит солнце, на улице стрижи свистят, а отец и дед сидят напротив и на нас смотрят. Строгие такие… Тогда папа и говорит нам:

— Вы — мои дочери, и знаете, что вот уже много поколений наша семья является родом целителей. Наши знания испокон веков передаются от дедов к отцам, от отцов к детям, от детей к внукам и так далее. У каждой из вас есть способности к этому благородному делу. Но Целительство — это нелегкий жизненный путь. Мы с дедушкой знаем, насколько трудна жизнь врачевателя. Тем более для девочек… Для вас, может быть, главным в жизни станет замужество, дом, дети. Но поскольку старшие из нашего рода всегда предлагают младшим сделать добровольный выбор, пришло время задать этот вопрос и вам. И вы должны решить самостоятельно: пойдете ли по нашим стопам или выберете другую дорогу, какую только пожелаете. Никто не будет вас принуждать и не станет осуждать за принятое решение, каким бы оно ни было.

После сказанного стало так тихо, что я даже сейчас помню, как слышала удары сердца и шум крови в голове.

Так мы стояли, не в силах пошевелиться. Но неожиданно дедушка сказал:

— Ответите нам через неделю, а сейчас бегите на улицу.

…Из всех сестер согласие на посвящение в целительство дала только я. Как самая младшая, наверное, не очень понимала серьезности вопроса. Когда они тихо совещались, принимая решение обо мне, было страшно любопытно и от этого радостно, особенно когда папа сказал: «Да».

Отец и дед сразу стали меня учить. И в первую очередь, как это ни странно, защите своей энергии и психики!

— Вот скажи ты, доктор, смог бы помочь этой женщине?

— Видимо, нет, — я старался быть честным.

— Тото и оно. А можешь ли ты унять «крикус» у грудничка? А убрать «волос» на детской спинке? А закрыть грыжу или снять сглаз?

— Нет, не могу. Но я, если уж говорить начистоту, не уверен, что эти проблемы вообще существуют. Вернее, не был уверен до сегодняшнего дня…

На этом наша встреча с Анной закончилась. Когда я шел домой, в голове почемуто крутилась одна фраза: «Не спеши, а то успеешь!»

Это как раз и был тот случай, который заставил меня начать разбираться в вопросе психоэнергетической защиты.

— И что же ты выяснил? — Али Баба слушал меня очень внимательно, акцентируя скорее мое, нежели свое внимание на наиболее важных моментах.

— Пришлось довольно долго изучать этот вопрос, много чего прочитать и много с кем пообщаться. Вот к какому выводу я пришел: в этом вопросе ни среди пациентов, ни среди специалистов ясной картины нет. Существует очень много обмана, элементарной наживы, отсутствуют систематические знания. А ведь эти стороны жизни так важны!

— Даже важней, чем ты можешь себе представить, — Учитель мягко похлопал меня по руке и встал.

Он немного помолчал, глядя в окно. Видимо, теперь пришла пора Учителя говорить со своим учеником:

— Впервые ты появился здесь весной из случайного любопытства, просто потому, что было интересно найти у какогонибудь деревенского знахаря новые, неизвестные тебе раньше способы лечения болезней. Ты искренне стремился помочь людям и поэтому позже стал регулярно заниматься со мной. В результате для тебя была открыта часть системы Жим Лам, используемая для оздоровления внутренних органов.

Теперь ты приехал с вопросами, касающимися энергетики и психики. И снова я вижу в тебе настоящее желание нести добро людям. Поэтому я решил, что… ты получишь учение и пройдешь практику по психоэнергетической технике, которая есть в системе Жим Лам.

Знания, которые я передам тебе, до настоящего времени сохранялись в строгой тайне. Они были доступны только некоторому числу Духовных Учителей и их ближайших учеников, каждый из которых проходил строжайший отбор.

Пойми: все, что я делаю, я делаю с разрешения моего Наставника и несу за свои действия полную ответственность. В прежние времена, чтобы получить крупицу мастерства, ученики тренировались рядом с Наставником годами. Но сейчас такое время… В общем, давай договоримся, что вся теория и практика, которую успеем освоить, будет широко распространяться через занятия с группами и книги.

Я оцепенел настолько, что боялся, кажется, даже дышать. Вот так поворот событий!

Наставник протянул руку, и наш договор был скреплен настоящим рукопожатием, в котором соединились Честность и Сила.

Мы просидели почти до утра, обсуждая планы. Али Баба, вдохновленный нашей встречей, предлагал мне узнать много нового. А я думал о том, как бы мне успеть сделать все, что предлагает Наставник, не подвести его, не проявить слабость.

Как уснул — не помню.

Между первой и второй

Покупатель осматривает замок Баскервилей:

— Я бы купил его, если бы здесь были привидения.

— Не знаю, — отвечает Бэрримор, — еще ни разу не видел здесь привидений, хотя живу здесь уже 800 лет.