Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам

• Название: Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам
• Автор: Мирзакарим Норбеков
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-17-047641-1, 978-5-271-18392-8, 978-5-88283-462-2

Каждый из нас хочет быть сильным, успешным, мудрым человеком. Так почему же так трудно сделать свою жизнь счастливой? Оказывается, часто мы просто не ведаем, чего действительно хотим, поскольку не знаем ответов на главные вопросы:

Что такое счастье для каждого из нас?

Что такое человеческая душа?

Какие виды Силы существуют в Природе?

Как открыть в себе эту Силу?

Как защитить себя и своих близких от психологических нападений?

Как преодолеть одиночество и страхи?

Можно ли изменить судьбу и сделать ее успешной?

Книга дает ответы на эти и еще более ста пятидесяти вопросов. В ней описан личный опыт автора. Ученик Духовного Наставника, он под его руководством в горах Тянь-Шаня, в загадочном священном месте Кара Чукур, прошел обучение по использованию собственных внутренних психологических и энергетических возможностей.

Освоив практические рекомендации, приведенные в этой книге, вы станете энергетически мощным, уверенным в себе человеком, преодолеете любые психологические проблемы, реально сможете помогать своим близким в решении жизненных

---

Книга рассказывает о том, как высвободить свою внутреннюю Мощь, не причинив никому вреда, и о том, как получить практический результат от этого процесса. Результат в виде энергетической и психической защищенности, повышения качества жизни, развития скрытых способностей и достижения состояния счастья.

Эти знания дошли до нас из древней индотибетской системы саморазвития Жим Лам. Они передавались от Учителя к ученику из поколения в поколение на протяжении не менее десяти тысяч лет.

Система охватывает все стороны человеческой жизни, а потому информация в ней достаточно обширна. Именно по этой причине Учителя разделили изучение и применение системы Жим Лам на четыре уровня освоения, которые называются Медные, Серебряные и Золотые Ворота, а также Врата Света.

Первая книга по этой системе называлась «Школа Лентяев, или Оздоровительная гимнастика Жим Лам для внутренних органов». В ней описывалась методика восстановления здорового состояния внутренних органов человека. Это начальная ступень — Медные Ворота.

Труд, который вы держите в руках, рассказывает о втором уровне Жим Лам, о Серебряных Воротах. Он посвящен защите и развитию вашей нервной системы, энергетики и психики.

Здесь описан мой собственный путь получения знаний. Он начался со знакомства с Духовным Наставником на берегу озера ИссыкКуль и позднее привел к восхождению на одну из вершин в горах ТяньШаня.

За время экспедиции Наставник обучил меня многим вещам. Но нести полученные знания дальше он разрешил лишь после полного освоения мною всех пройденных практик.

Когда мы оба решили, что подходящий момент настал, на свет появилась эта книга. В ней содержатся ответы на более чем 160 вопросов, касающихся энергетического и психического здоровья и развития.

На страницах этой книги мы поговорим с вами о том, что такое Сила и Энергия;[1]

— какие их виды может использовать человек;

— что такое Душа и как она живет;

— как защитить себя и своих близких от энергетических ударов и агрессии;

— как быстро естественным путем развить свои скрытые способности…

…А также о многоммногом другом!

Читая, вы можете практиковаться вместе с моим Учителем и со мной, постепенно осознавая свою Великую Внутреннюю Силу, свое Истинное Могущество.

С любовью к вам, Автор

Часть I. Родительская

Первый блин по рецепту Хеопса

Люди боятся двух вещей: жить и умереть.

К остальному они постепенно привыкают.

Разговор душ возле отделения реанимации

* * *

Почему внутри Пирамид в Египте не было найдено ни золота, ни драгоценных камней? Почему там вообще было пусто? Почему в помещении, названном Залом Царя, стоит только один пустой саркофаг?

Откуда в герметично закрытом помещении внутри Пирамиды Хеопса сантиметровый слой пыли на полу?

Если это не усыпальница и не маяк в пустыне, то для чего были потрачены время, невероятные человеческие усилия, колоссальные средства? Для чего была применена неразгаданная до сих пор технология?

Древние правители не были транжирами, у них кроме войн и государственных дел имелись еще и повседневные заботы. Какая необходимость заставляла их возводить никому не нужные каменные горы посреди пустыни?

И, в концето концов, какое это имеет отношение к нам, нашей энергии и психике?

* * *

Солнце наконецто сжалилось над жителями Багдада и стало клониться к закату. Жара постепенно спадала. По пыльной дороге в направлении города во весь опор мчался Всадник. Это спешил во дворец Калиф Абдулла альМамун[2], семь лет назад ставший правителем города и всего Калифата.

Все, кто встречался на его пути, торопясь уступить ему дорогу, разбегались в стороны. Свита и охрана остались далеко позади.

Калиф пронесся мимо растерявшихся стражников прямо к парадному крыльцу, бросил поводья и, все еще разгоряченный после бешеной скачки, стремительно прошел через внутренний двор к своим покоям, на ходу сбросив пыльную накидку и тюрбан.

У высоких резных дверей толпились насмерть перепуганные врачи — лучшие во всем Калифате. Увидев Владыку, они бросились к его ногам, бормоча чтото в свое оправдание. Не обращая на них внимания, Властитель вбежал в комнату. Там на огромной кровати с балдахином лежал сильно исхудавший старик. Среди подушек и складок покрывала была видна только запрокинутая голова с белой бородой.

Это был его Наставник, хранитель древнейших знаний духовного пути[3], с детства обучавший будущего Владыку философии, религии и другим наукам.

Со временем этот мудрый человек стал для мальчика Абдуллы таким же почитаемым человеком, как и правитель города — его отец Харун арРашид[4], прославившийся своей мудростью и любовью к постижению знаний.

Сам Наставник тоже всегда относился к принцу как к собственному сыну.

Когда после смерти Харун арРашида на троне оказался его брат альАмин, юный наследник престола был сослан наместником в далекий Хорасан.

Но Учитель умел читать знаки судьбы. И с его помощью из далекой «земли утреннего Солнца»[5] принц Абдулла, которого поддерживал восставший народ, вернулся в Багдад, где стал властелином всего Калифата и наследником династии Аббасидов.

После этого вместе с Наставником они создали Дом Мудрости «БейтальХакма». Они собрали лучших ученых мужей, для которых Багдад стал вторым домом. Именно из Багдада пришли в мир такие понятия, как алгебра — от имени математика альДжабр, и алгоритм — от имени альХорезми.

Постепенно Багдад становился хранилищем знаний, столицей мудрости.

Но время брало свое. И вот настал день, когда по приказу придворного врача помчался в полуденный зной гонец, чтобы сообщить Владыке, что его Духовный Отец собирается покинуть этот бренный мир и хочет обратиться к своему ученику и сыну.

Несмотря на старания лучших докторов, Наставнику становилось все хуже. И теперь его ученик сидел на краю постели, держа в ладонях руку умирающего.

Не было для Калифа Багдада более близкого человека, чем этот старик. Он поцеловал руку своего Духовного Учителя, и слезы покатились по щекам сурового Владыки.

Неожиданно умирающий приоткрыл глаза и заговорил — тихо, медленно, с трудом произнося слова:

— Сынок, в святом Коране Аллах говорит: «Я дал вам лекарства от всех болезней, кроме старости». Мое время пришло. Я прожил достаточно долго и видел много хорошего на своем веку. Настало время возвращаться домой, и Душа моя спокойна, не плачь…

Он немного помолчал, набираясь сил, и продолжил:

— Помнишь, я рассказывал тебе о Пирамидах в пустыне Египта? Они были построены мудрецами и магами в незапамятные времена, чтобы послужить убежищем от Великого Потопа. После рассказывали, что в этих Пирамидах хранилось богатство могучего царя Шедад бен Ада. Ты — потомок Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует! Знай, что там действительно сокрыты Величайшие Сокровища Мира.

Подавленный горем Калиф хотел возразить, что сам готов отдать любые сокровища мира, лишь бы жил тот, кто дорог ему как отец. Но Учитель как будто услышал его мысли и повысил голос, насколько мог:

— Подожди, ничего не говори, у меня мало сил, и время на исходе. Чтобы добраться до этих сокровищ, ты должен использовать ключи. Первые четыре ключа ты добудешь силой, еще четыре — путем размышлений, еще о четырех можно узнать через сны. Но вот последний, тринадцатый ключ ни одним из этих путей не получить… но без него… — грудь умирающего начал разрывать кашель. — Должны быть все… добирались избранные… — дыхание старика напоминало шум кузнечных мехов, каждый вдох давался ему с ужасным усилием… — Тебе надо понять главное… найди его.

С последним выдохом Душа мудрого старца покинула свое земное пристанище. Она вернулась в райские сады, оставив во дворце на широком ложе с балдахином бренное тело, подавленного горем ученикасына, а также многих людей, кто знал этого человека, видел его или просто слышал о благих делах, свершенных им при жизни.

…Казалось, солнце немного замедлило свое движение и повисло над линией горизонта, осветив красноватыми закатными лучами раскаленную за день пустыню и каменные громады Пирамид, самая высокая из которых была создана для фараона Хеопса.

Вот уже много дней целая сотня рабочихарабов пыталась сделать проход в ее стене, используя самый лучший инструмент и смекалку, всегда отличавшую кочевников. С большим трудом они дробили, полностью разрушая, каменные блоки[6] размером не меньше десяти локтей в длину каждый.