Эдуард Ходос - Еврейский синдром-2

• Название: Еврейский синдром-2
• Автор: Эдуард Ходос
• Издательство: 222
• Жанр: Публицистика
• Год: 2000

---

Вот так зомбируются мозги наивных украинцев, а в их души всаживается чувство Величайшей Вины перед "уникальным народом". Так слово "Холокост" постепенно становится единственным олицетворением человеческой трагедии, медленно, но верно оттесняя на второй план Голодомор, Великую Отечественную, Чернобыль. Так в Украине проводятся информационные "погромы"…

Конечно же, главным инструментом "зомбирования" являются средства массовой информации и особенно телевидение. Как говорится, лучше один раз увидеть… Не секрет, что сегодня три четверти телеканалов имеют своих еврейских хозяев, остальные - поделили между собой "эмансипированные" украинцы. Поэтому не стоит удивляться, что традиционным новогодним "козырем" телеканала "Интер" стала тусовка еврейской мишпухи "а ля Брайтон-Бич", устраиваемая "в гостях у Яна Табачника"; что каждый четверг на харьковском телеканале "Simon" бегущая строка напоминает еврейским женщинам и девушкам о необходимости в пятницу вечером зажечь субботние свечи…

Кстати, о телеканале "Simon". Нужно отдать должное его хозяину, вице-президенту Еврейского Конгресса Украины (ЕКУ) Александру Сергеевичу Давтяну, который делал и продолжает делать все, чтобы мимо харьковчан не прошел ни один фильм на еврейскую тематику, снятый Голливудом за последние 50 лет. То ли его сориентировали на это "патроны" из ЕКУ - "святая троица" в составе "отца" Рабиновича, "сына" Фельдмана и "святого духа" Кобзона, то ли он сам проявляет инициативу, но процесс "эмансипации" харьковчан с помощью давтяновского телеканала идет полным ходом.

В новогодние дни "Simon" подготовил для телезрителей очередной еврейский сюрприз: был показан концерт с участием "звезд" НТВ, в котором, как назойливо подчеркивалось в анонсах, Иосиф Кобзон "в сопровождении еврейского камерного хора" исполнил песню "Прощайте, скалистые горы…". Причем, хор был не просто "еврейским камерным", а синагогальным, на что указывало наличие "кипы" на голове каждого из певчих. Весьма характерными были и шуточки, отпускаемые Иосифом Давидовичем со сцены: с особой иронией подчеркивалось, что музыка и слова еще недавно исполняемой им песни "Русское поле" были написаны Яном Френкелем и Инной Гофф. Я почему-то уверен, что авторы этой замечательной песни меньше всего думали о своем еврействе и полностью вписывались в ту систему человеческих отношений, о которой говорил Карл Маркс: "… когда еврей признает эту свою практическую сущность ничтожной, трудится над ее упразднением, - тогда он высвобождается из рамок прежнего своего развития, трудится прямо для дела человеческой эмансипации…".

Я также уверен, что Ян Френкель и Инна Гофф меньше всего рассчитывали развеселить Кобзона, доверяя ему исполнение "Русского поля". Впрочем, и сам Иосиф Давидович в те времена меньше "веселился", а больше пел, причем, без сопровождения. Однако после смены имиджа "народного артиста СССР" на еврейскую показуху Кобзон с каждым днем находит все больше поводов для "веселья"…

Кстати, смена "имиджа" сейчас в большой моде: лет 10 назад тот же господин Давтян еще ходил в армянах, а теперь - в евреях. И сегодня он виртуозно совмещает должности вице-президента выпестованного Хабадом Еврейского Конгресса Украины и президента благотворительного фонда "Заповіт", демонстрирующего приверженность христианским традициям. Вот такое "смешение стилей". Как-то сразу на ум приходит фраза из старого одесского анекдота "про баню": "Иван Абрамович! Вы или крест снимите, или трусы наденьте…".

Смена "имиджа" не обошла стороной и первого Президента Независимой Украины Леонида Кравчука. В середине декабря 2001 года в редакции газеты "Факты" проходила "горячая линия" с читателями, приуроченная к 10-летию распада Советского Союза. На поступающие в редакцию вопросы отвечал Леонид Макарович - как инициатор и непосредственный участник событий, происходивших в 1991 году в Беловежской Пуще. Не буду комментировать его "откровения", скажу лишь о том, какое впечатление произвел на меня телерепортаж с места проведения "горячей линии". Бывший Президент сидел за столом в окружении двух редакторов известных изданий: Дмитрия Гордона (газета "Бульвар) и Александра Швеца (газета "Факты"). И в тот момент мне, наконец, открылся смысл смешной присказки из моего детства: "Два еврея, третий - жид, на веревочке бежит". Все оказалось расставлено по местам - и персонажи, и бег на веревочке.

Нужно сказать, что "бег на веревочке" не является украинским "эксклюзивом". В соседней России тоже бегают. Еще и как! В подтверждение своих слов приведу выдержки из статьи "Благотворительность без границ", опубликованной в "Международной еврейской газете", издаваемой в Москве.

На снимке раввин Авцон и вице-премьер правительства России Валентина Матвиенко.

"17 июля в Московском еврейском общинном центре в Марьиной Роще (Хабадском центре - Авт.) прошло чествование Всемирной еврейской организации помощи и утешения (ВЕОПУ).

ВЕОПУ была создана раввином Элиэзером Авцоном в 1992 году для оказания гуманитарной и медицинской помощи нуждающимся. В России эта организация реализует программу министерства сельского хозяйства США "Продовольствие для прогресса"… ВЕОПУ помогает всем нуждающимся вне зависимости от национальности, вероисповедания и политических взглядов. Деятельность ВЕОПУ характеризуется широким размахом… Эта благотворительная организация ставит целью не только накормить людей, но и дать им ощущение того, что о них не забыли.

…Десятки людей из разных уголков России - пенсионеры и главы муниципальных образований, домохозяйки и высокие государственные чиновники - говорили о том, насколько деятельность ВЕОПУ важна для России.

Вечер открыл пресс-секретарь Федерации еврейских общин России Борух Горин. Он, в частности, сказал: "Всемирная организация помощи и утешения зарекомендовала себя как одна из самых эффективных и целенаправленных… в результате люди из глухих уголков Украины и России не чувствуют себя заброшенными"…

Выступившая затем вице-премьер России Валентина Матвиенко… пожелала всем присутствующим счастья и добра, пояснив, что… именно добрые дела стали поводом для этой встречи. В своем выступлении вице-премьер правительства России отметила важность многолетней деятельности Организации помощи и утешения… Валентина Матвиенко отметила, что гуманитарные поставки укрепляют дружбу между народами России и США.

Валентина Матвиенко вручила р. Авцону благодарственную грамоту от имени Комиссии по вопросам международной гуманитарной помощи при правительстве России, председателем которой она является.

Главный раввин России (ФЕОР) Берл Лазар напомнил в своем выступлении, что помощь другому человеку для евреев - не благотворительность, а цдака, то есть одна из основных обязанностей. "Возможно, именно для того, чтобы помогать людям, живущим в других странах, Г-сподь все еще не собрал всех евреев в Эрец Исраэль, - сказал раввин Лазар, - поскольку, живя в одной стране, евреи сами оказались бы подвержены кризисам". А так, если сейчас в какой-то одной стране евреям плохо, им могут помочь евреи из других стран… Как и предыдущие ораторы, он отметил, что еврейские благотворительные организации помогают всем россиянам, независимо от национальности, религии или политических убеждений.

Валентине Матвиенко и р. Авцону были вручены символические подарки от имени ФЕОР (Федерация еврейских общин России под управлением Хабада - Авт.). Вручая р. Авцону фигурку танцующего еврея, Борух Горин сказал: "Мы долго думали, что вы имели в виду, когда называли свою организацию "Всемирная организация помощи и утешения". И, в конце концов, мы поняли, что ваша задача - сделать так, чтобы люди были веселы, и именно для этого вам приходится привозить им гуманитарную помощь. Когда вы привозите им помощь, то они сразу же становятся похожи на этого танцующего еврея, которого мы вам преподносим".

Раввин Авцон (кстати, в свое время учившийся в одной иешиве с р. Лазаром) отметил, что когда он начал заниматься еврейскими благотворительными проектами, то никто не думал, что у создаваемой им организации основным полем действия будет именно Россия… "Ваша благодарность - высшая оценка нашей работы. Мы горды тем, что являемся представителями американского народа и доставляем гуманитарную помощь в Россию", - подчеркнул р. Авцон…" ("Международная еврейская газета", № 28, июль 2001 г.).

Спрашивается: зачем Боруху Горину нужно было долго ломать себе голову, чтобы понять смысл названия "Всемирная еврейская организация помощи и утешения"? Спросил бы у меня - я бы ему ответил. Поскольку именно при мне она создавалась и именно со мной раввин Авцон проводил консультации по развертыванию ее деятельности на территории бывшего Советского Союза. Было это еще в 1991 году в Нью-Йорке. В то время нынешняя ВЕОПУ носила совсем другое название - "Шаарей Хесед", то есть "Врата Милосердия". И на моих глазах проходили все этапы превращения "Шаарей Хесед" во "Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения".