К барьеру! (запрещенная Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №28 от 01.12.2009

• Название: К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №28 от 01.12.2009
• Автор: К барьеру! (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2009

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о.лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

ПЕРВАЯ ПОЛОСА

УЗКИЕ АКЦИИ С ШИРОКИМ ЭФФЕКТОМ

Начало ноября – время протестных акций оппозиции: 31 октября – «День несогласных», 4 ноября – «Русский марш», 7 ноября – годовщина Октябрьской революции. Однако все они не стали массовыми. Массовыми в том смысле, что в них принимает участие какое-либо более-менее значительное число «людей с улицы», а не политических активистов. И вины организаторов в этом нет: подавляющее большинство «простых», неглубоко политизированных людей присоединяется к политическим акциям только тогда, когда видит в них какой-то толк. Например, когда власть готова прислушаться к мнению народа и «человек с улицы» чувствует, что от его присутствия на митинге или демонстрации что-то реально может измениться.

Власть же сейчас всеми возможными способами показывает, что, во-первых, на мнение каких-то там демонстрантов ей наплевать, а, во-вторых, что то, что ей официально не разрешено, она будет безжалостно подавлять. А разрешает она только мероприятия контролируемых организаций типа КПРФ или ЛДПР (массовки, собираемые по указке из Кремля, настоящими политическими акциями считать нельзя, это их имитация, вроде выборов).

Стоит ли тогда оппозиции проводить уличные политические акции?

Безусловно да! Вопрос вовсе не в их массовости, а в том, что чем больше власть демонстрирует свой страх перед кучкой демонстрантов, нагоняя на митинги нескольких сотен или даже десятков своих оппонентов тысячи омоновцев, провокаторов и прочей гебни, тем больше она дискредитирует себя. Это соотношение сил на улице лучше любых заказных соцопросов показывает, в каком животном страхе пребывают нынешние кремлевладельцы. Говоря кратко, они знают, что они – воры, и понимают, что это знает и подавляющая масса населения России. Поэтому они не могут провести ни одних честных выборов, ибо знают наверняка, что на них они провалятся с треском. Поэтому они не могут допустить ни одного подлинно оппозиционного голоса в массовых СМИ, ибо им нечего ответить. Поэтому они и боятся любого неконтролируемого ими шествия по улицам Москвы, ибо чувствуют, что в любой возможный момент к нему может присоединиться непредсказуемое число людей. И те, кто больше не верит в слова с трибун, охотно возьмут в руки колы или что посовременнее, чтобы вместе с народом в едином порыве выкинуть из Кремля всю эту сволочь, так же, как когда-то из него выволакивали Лжедмитрия.

Наверное, можно сказать, что это не слишком цивилизованный сценарий развития событий. Но это единственный, который оставлен народу России нынешней кремлевской властью. Все другие – свободные выборы, неподконтрольные власти легальные политические партии, референдумы, свобода митингов и собраний – уже ею перекрыты. Власть тщательно и трудолюбиво заделывала любую легальную щель для народного волеизъявления, и теперь этот котел со всем, что в нем накопилось, может только взорваться. Хорошо это или плохо, сейчас уже рассуждать нет смысла: другого выхода все равно нет. И власть это понимает не хуже нас, оттого и боится. Со стороны может показаться, что и костер-то еле-еле горит, да и котел вон какой прочный! Но у тех, кто при нем состоит, ощущения совершенно другие.

Что политическая оппозиция может привнести в этот процесс? Прежде всего помочь власти окончательно дискредитировать себя. Народ, который возьмет в руки колья, должен быть твердо уверен, что против него – кучка подонков, единственная цель которых захапать все достояние России, ободрав всех нас, насколько хватит сил и наглости. И ясно понимать это должны не только те, кто поднимется на восстание, но и те, кому сейчас платят за то, чтобы защищать всю эту кремлядь. И чем эта уверенность будет сильнее, тем легче и бескровнее пройдет процесс. По сути, не имея ни возможности, ни желания изменить характер будущей русской революции, мы можем сделать ее наименее кровопролитной, помочь банде «питерских» отойти в Лету быстро и навсегда.

Когда это случится и что станет непосредственным поводом к грядущей русской революции, не знает никто. Все революционные теории, при всем уважении к их создателям, годятся только на то, чтобы постфактум объяснить закономерность хода событий, заодно подкорректировав историю в нужном их создателям духе. Между тем, в этой непредсказуемости – исторический шанс любого революционного процесса, ибо если бы вероятность социального взрыва подлежала хоть сколько-нибудь точному расчету, то им в первую очередь воспользовались бы власть предержащие - именно для того, чтобы его не допустить.

Впрочем, вероятность использования этой гипотетической возможности еще более ограничивается тем, что накануне своего краха власть стремительно тупеет, что, кстати, является еще одним признаком ее деградации. Лучший тому пример – отказ от главного российского национального праздника 7 ноября. И вопрос здесь вовсе не в том, несет ли этот праздник коммунистическую идею. В конце концов, ведь мы празднуем 1 января не за то, что он является днем обрезания Христа.

Каждой нации престижно отмечать такое событие, которое выделило бы ее среди других, обозначило ее место в истории. Конечно, если такое событие у нее есть. Смысл этого в том, что каждый такой праздник определяет вклад нации в человеческую цивилизацию, не дает утратить ту великую роль, которую сыграли ее предки и тем обеспечили уважение своим потомкам.

Когда США празднуют День независимости, то не потому, что вопрос отделения от Великобритании для них по-прежнему актуален. Скорее наоборот, они теперь самые близкие союзники. Но тот толчок, который дала американская революция развитию цивилизации, обосновав и реализовав право народа на восстание против своего правительства, американцы не дают никому забыть, и правильно поступают.

Во Франции идеалы Великой французской революции давно не в фаворе у тех, кто страной руководит. Однако именно этот праздник является там главным, ибо он разделил не только историю Франции, но и всей западной цивилизации на периоды до и после этой революции. И страна до сих пор считается великой державой не в последнюю очередь в силу этого обстоятельства.

Помимо того, что Великая Октябрьская социалистическая революция сыграла в истории человечества никак не меньшую роль, чем Великая французская, она также выдвинула Россию – Советский Союз на самое значительное место, которое ей когда-либо приходилось занимать в человеческой истории. Именно благодаря ей наша страна стала одним из двух мировых лидеров, автором социального проекта мирового масштаба, обеспечивавшего ей всемирное признание. Уже по одной этой причине 7 ноября есть и остается самым великим днем в русской истории, с каких бы идеологических позиций ни воспринимать социализм и коммунизм. И стирать это в человеческой памяти – не в российских национальных интересах.

То, что Путин со товарищи сдуру отвергли этот праздник, само по себе является подарком для политической оппозиции режиму. Он позволяет отмечать событие национального масштаба, к которому так или иначе позитивно относится большинство наших сограждан, в противовес режиму, который тем самым еще раз публично доказывает свою антинациональную сущность. Разбрасываться такими возможностями оппозиции нельзя. Его нужно отмечать как день победоносной русской революции, как пример исторического события, открывающего для страны новые возможности, и как доказательство неизбежного конца правящей тирании. Лучшего повода для протестной акции и не придумать.

Валерий СМИРНОВ

КТО ЕСТЬ КТО

Речь пойдет о «Законе суда народа России над Президентом и членами Федерального собрания Российской Федерации». Почему этот, казалось бы, простой для понимания, а самое главное, справедливый для народа закон, до сих пор не вынесен на референдум? Очевидно, что прежде всего потому, что большинство людей не знают даже о его существовании: думаю, что не ошибусь, если предположу, что вероятность проведения референдума прямо пропорциональна количеству сторонников этого Закона. На сегодняшний день референдум не проведен, цель Армии Воли Народа не выполнена, что-то мешает. Что?

Принимают законы и живут по ним люди. Значит – все дело в них. Давайте попытаемся разложить толпу в целом на категории людей, имеющих общие свойства для данной категории, дать определение каждой из них, разобраться, как они влияют одна на другую, и уже на основе этого найти способы увеличения числа сторонников Закона, а значит, приблизиться к достижению главной цели – проведению референдума о его принятии.

Первым критерием, который назовем «читал - не читал», расчленим общую массу на три группы: «не знаю», «знать не хочу», «знаю». Первая группа – это собственно и есть то большинство людей, которые о Законе ничего не слышали никогда. Вторая группа – это представители, которые мало чем отличаются от животных. Их не интересует не только общественная жизнь, их вообще ничего не интересует, кроме себя самих. Как и у животных, их основная и единственная цель - подольше пожить, и всё. Эти бараны (или свиньи, кому как удобно) очень боятся что-либо менять в своей жизни, их все устраивает. Эта группа интересна тем, что она достаточно разношерстна по своему социальному статусу: от бомжа-теплотрассника до обладателя высшего образования.