Борис Гребенщиков - Сказки о Германии

• Название: Сказки о Германии
• Автор: Борис Гребенщиков
• Жанр: Поэзия

---

Чтобы написать такое Письмо нужны были такие слова которые точно соответствовали идеалу в мыслях Полковника. И Полковник каждый день садился за стол и что-то писал, зачеркивал, вписывал, перечитывал, опять зачеркивал и снова переписывал. В результате должно было получиться совсем не большое Письмо, но тем больше требовал Полковник от каждой фразы. Работа его двигалась не быстро, да Полковник и не торопился.

Так прошло несколько лет. Конец Письма так и не приблизился ни на йоту. Росла только гора черновиков рядом со столом. Соседи уже перестали звать его в гости на преферанс или домино, дети переженились, нарожали детей и уехали в города. Даже старый друг-фронтовик Жуковский приехал как-то, и, увидев, что Полковник даже не оторвал головы от своих листков, бросил ему: "Да никако ты писака!" - и ушел навсегда. Еще через год умерла его старушка-жена и Полковник остался совсем один. Но привычки своей не изменил и продолжал просиживать дни над своим Письмом. Письмо все еще не приобрело конкретного облика и существовало только в воображении Полковника и в разрозненных фразах на листках, заполнивших собой уже почти полкомнаты.

Умер Полковник, конечно, за письменным столом и похоронен, конечно, солидно и с почетом, хотя и забыт всеми, кроме военных историков, на следующий же день.

Но Бог с ним, с Полковником, не его жалко, а того, кто так и не получил Письма.

На том и прощаюсь, всегда рад вас видеть, но что касается с л ы ш а т ь то idem.

Часть VII. Опус номер девать. Мусор с точки зрения этнографа.

"И вот на чем вертится мир"

А. С. Пушкин, "Деньги", гл. 6,XI.

Не знаю, как кто, а я не верю, что бытие определяет сознание, скорее наоборот: бытие этим сознанием определяется. И вот тому несколько примеров:

1. Вспомни о судьбе германских французов (подробнее см. BG, "Сказки о Германии. Часть 1 Введение" СПб Maizel 1992 стр 4). Несколько сотен лет они жили (бытие) под влиянием одной идеи написать "Песнь о Нибелунгах". После окончания "Песни" (идея перестала существовать) французы немедленно исчезли.

2. Во время Великой Отечественной войны 1941-45 гг. (война это бытие) всем советским народом владела одна идея: добиться победы. После победы (идея исчезла) кончилась и война.

3. Эльфы ушли из Среднеземья, потому что не хотели (сознание) там жить.

Список можно и продолжить, но не буду делать сказку затянутой.

Теперь можно с уверенностью сказать, что главной задачей этнографа является нахождение идеи, определяющей бытие изучаемого народа. В качестве критерия можно взять тот факт, что искомая идея выглядит для непосвященного чужака слишком сложной и маловажной. Но, поскольку я тут вроде как этнограф поневоле, я давно пытался найти эту связующую идею. Теперь, когда работа уже завершена, я хочу поделиться своими результатами. Первым, что бросилось мне в глаза, было пиво. Действительно, количество пива, выпиваемого в Германии за год может сравниться с объемом Индийского и Тихого океанов, вместе взятых. Но является ли желание выпить пива искомой идеей, т.е. исчезнут ли немцы с лица Земли, если уничтожить запасы пива? Нет, нет и нет! Кто-нибудь да выживет. Но даже если нет, то это тоже не совпадает с поставленной задачей - при уничтожении связующей идеи народ исчезает незаметно, без трагедий и катаклизмов.

Отказавшись от пивного варианта, я стал искать новые. И тут взгляд мой упал на экран телевизора. Это предоставило мне большую почву для исследований. Их предметом стала реклама, как самый распространенный телевизионный жанр. При изучении оказалось, что 85% реклам призывают немцев что-либо съесть или выпить, а 14% - постирать запачканную после еды одежду. Это навело на меня мысль, не является ли искомой идеей образ жизни: Поел, постирал, опять поел, опять постирал, снова поел и.т.д. Это заблуждение владело мной довольно долго, т.к. тест, позволивший мне исключить пиво из рассмотрения, здесь не работает: никто не может гарантировать того, что немцы, лишенные пищи и стиральных порошков, не исчезнут тихо и мирно еще до того, как им придет срок голодной смерти.

Но начав жить в нормальной квартире, я понял, что это все не то. Я лицом к лицу столкнулся с проблемой, которая обладает всем необходимым для того, чтобы заполнять собой умы целого народа. Это проблема мусора. Она затрагивает все слои общества, а сложности, связанные с ней, не дают никому расслабиться и забыться. Мусор глубоко простер руки свои в дела человеческие. О нем упоминается даже в рекламе стиральных порошков.

Средний немец должен поступать с мусором так. Бутылки банки и прочее стекло по цветам его кинуть в контейнеры для стекла (кроме, конечно же, тех бутылок, которые можно сдать в магазин за деньги), предварительно попробовав оторвать этикетку. В случае, если это удалось, этикетка, вместе с другими бумажками и картонками выкидывается в контейнер для макулатуры. Остальные упаковки (из полиэтилена, металла, фольги и пластмассы), предварительно вымытые, выбрасываются в специальные желтые мешки или бачки. Для отличия упаковок от неупаковок на первых ставится "Der grune Punct" (зеленая точка) (не путать с Blaupunkt (синяя точка) - фирмой по производству электроники, и с RotPunkt (красная точка) - фирмой по термосам, и пр.) различных цветов и размеров. Аналогичный символ нанесен и на желтые мешки, что не позволяет, однако, кидать туда бутылки с таким-же рисунком. Старая обувь выкидывается в специальные мешки у обувных лавок, старые батарейки - в ящички в магазинах электротоваров, а медикаменты - в аптеках. Мебель и электроприборы выносятся прямо на улицу, но только по особым дням, а старая одежда - по другим дням и в синих мешках. Все остальное выкидывается просто в мусорные бачки.

Однако вопреки, а, может быть, и благодаря принятым мерам в Германии очень грязно. Это открывает немцам простор для новых усилий и позволяет мне сделать прогноз о том, что немецкий народ как этнографическая целостность еще надолго останется позорным пятном на челе Африки.

КОНЕЦ.

На том и прощаюсь, всегда рад вас видеть, но что касается с л ы ш а т ь то idem.

Часть VIII. Опус номер одиннадцать. Сказка о глупом журналисте.

"...Различно повторять одно,

Стараться важно в том уверить,

В чем все уверены давно..."

А. С. Пушкин, "Деньги" Гл. 4,VIII.

Вся проблема в том, что находятся люди, которые считают себя умнее говорящих голов (да и целых людей) из телевизора. Так и наш журналист. И, что хуже всего, он считал, что он в этом не одинок. Но что с ним делать, если он окончил университет, и даже работу нашел. С работой ему прямо повезло - не где-нибудь в захолустье, а на одном из центральных телеканалов. Работа была, правда, не творческая, но журналист рассчитывал на повышение. Делал он вот что: в самые интересные места фильмов вставлял рекламу. Справлялся он замечательно, ведь в каждой получасовой серии самое интересное наступает через 10 и 20 минут после начала. Платили хорошо, но в целом журналисту не терпелось, все чаще ходил он к начальству и говорил, что необходимо нечто новое, ни на что не похожее. А сериалы можно посмотреть еще по десятку каналов. Начальство подумало и сказало: "Ну что ж, попробуйте, попробуйте, молодой человек..." и выделило кучу денег. Журналист подобрал себе коллектив и углубился в работу. Долго ли, коротко ли, первая передача была готова. Весь немецкий народ, еще за две недели предвкушая готовящееся, расселся перед телевизорами.

В день показа журналист выглядел триумфатором. Еще бы: все задуманное осуществлено, есть громадье планов для продолжения и команда единомышленников для исполнения этих планов. После передачи он ответил на множество звонков от восторженных друзей. Но этим все и ограничилось. Никто больше передачи не заметил. Журналист так и не понял, почему так произошло, но факт от этого не изменился - он не оправдал доверия начальства. Ну а начальство, конечно, прикрыло передачу. Не сразу, пристойно и без шума, но второй выпуск оказался последним. Журналист, расстроенный таким результатом, ушел с работы и исчез.

Два года о нем никому ничего не было известно. Но когда он снова всплыл на поверхность, он написал уже с сотню замечательных стихотворений, от которых уже отказалось 280 издательств во всех концах света. Кое-что он прочитал в радиопередаче своего однокурсника по университету. Снова - буря оваций от близких друзей и полное молчание от остального мира. Наверное, было бы несправедливо утверждать, что он не ожидал такого результата.

Теперь его творческая деятельность такова. Журналист (он теперь убеждает радиослушателей окрестностей Мюнхена в преимуществе одного майонеза перед всеми прочими) пишет в неделю пару стихотворений. Он размножает их в количестве нескольких экземпляров и шлет кое-кому из друзей. А те шлют ему свои картины и романы, больше ничего с этим не сделаешь, а выкинуть жалко. Так и живут...