Владимир Жириновский - Последний бросок на Юг

• Название: Последний бросок на Юг
• Автор: Владимир Жириновский
• Жанр: Публицистика

Наиболее известная книга Владимира Жириновского.

---

Вероятно, это не понравится Соединенным Штатам, но они не станут вмешиваться. Слишком тяжел другой вариант развития событий для них, если они вмешаются: слишком много отрицательных последствий будет, если они станут препятствовать установлению южных границ России. Россия только сделает то, что предназначено ей. Она выполнит свою, может быть, последнюю уже, великую всемирно-историческую миссию – освободит мир от войн, которые начинаются всегда на юге. И эта операция – «Последний бросок на Юг» – это не план «Барбаросса», это не планы Наполеона, это не военные затеи шведского короля Карла XII. Это чисто российский вариант, он выработан самой ее судьбой, иначе не может развиваться, погибнет Россия. Иначе будет воинственный «бросок на север», возможно, даже включая наступление на Европу, который, в конечном счете, взорвет, уничтожит всю планету. Этого допустить нельзя. Поэтому нужно всем согласиться с тем, что Россия неиз-бежно должна установить свои границы в новом регионе, и пусть там свободно живут и таджики, и туркмены, и узбеки, и белуджи, и пуштуны, и курды, и все остальные. Но там не должно быть национальных образований.

Когда-то в Средней Азии, еще шестьдесят-семьдесят лет назад, были просто Хива, Ургенч, Хорезм, Фергана, Ташкент, не было Узбекской ССР. Разные народы жили в этих городах-ханствах. И сегодня такая же ситуация может быть. Пусть снова будет много городов: Бухара, Хорезм, Ташкент, Ургенч, Кабул, Душанбе, Пяндж, Памир, Тегеран, Тебриз. Разные города-республики. Территориальные единицы. Курдистан со столицей в Диярбакыре, Армения свои границы восстановит, и священная гора Арарат ста-нет, наконец, находиться в Армении, озеро Ван тоже вер-нется в Армению. Западные границы Армении выйдут на берег Черного моря. И Грузия получит кусочек Черного моря южнее Батуми с тем, чтобы компенсировать свои по-тери в Абхазии. Все получат то, что они хотят. Но никаких национальных образований, изначально, из названия, возвышающих один народ над другим. Конечно, будут недовольные в Анкаре. Некоторые будут недовольны в Тегера-не и Кабуле. Но миллионы людей и вся планета получат положительное решение. В итоге турки пришли в Стамбул из-под Ташкента, и Ташкент остается городом, в который они могут вернуться, это их родина. Или могут оставаться там, где живут сейчас. Но нельзя притеснять курдов, ар-мян, белуджей, сотни других народов. А сколько в Стамбу-ле греков, болгар, других славян? Почему они должны скрывать свою национальность? Не использовать свой язык? Это будет многоязычный мир. Но, конечно, он избе-рет от Константинополя до Кабула один язык для общения, как это сделали в городе Сухуми. Там не грузинский, не абхазский, не греческий, не армянский, а русский язык. Им всем легче говорить по-русски, чем учить пять языков. И на этом новом пространстве, до берега Индийского океана, все будут говорить по-русски. Десятки разных народов, разного вероисповедания, тюркоязычные и фарсиязычные, славяне и греки, курды и арабы. Это будет общая родина для всех. Но родина без войн, потому что границы будут безопасны.

Индийский океан, а дальше на север – бескрайние просторы России. И гарнизоны русской армии, как маяки, предупреждающие об опасности браться за оружие. И все вопросы решать только мирным путем. Все будут заниматься любимым делом. И вести тот образ жизни, который им ближе. Если мы не успокоим этот регион, то волнения, коррупция, болезни, войны будут подниматься выше и за-хватят всю Россию, Европу. И тогда мы получим тот вари-ант, когда человеку нужно было отрезать палец, поражен-ный гангреной, – он не захотел. А потом погиб он сам, по-тому что гангрена поразила весь организм. Так и в истории человечества. Может быть, и нужно пойти на какое-то ущемление прав небольшой группы граждан, но и они со-храняют себе и жизнь, и свой образ жизни полностью. И при этом устанавливается спокойствие для миллионов лю-дей, исключается опасность их истребления, ущемления в чем-либо. Невозможно управлять миром, размахивая шоко-ладкой перед лицом подданных. Или только кнутом.

Главной проблемой остается национальная. Как усмирить зависть и конкуренцию между нациями? Как заста-вить всех понять, что мы граждане? Граждане. Не турки, не персы, не таджики, граждане мы. Вот мой дом, я здесь живу, а здесь работаю, вот моя семья. И я не должен ид-ти грабить соседний дом, убивать детей в чужой семье, иметь право кого-то изнасиловать, заниматься мародерством – это везде должно быть запрещено. Никакого на-силия. Но мы установим правильные границы, мы созда-дим стабилизирующий фактор. Это как в религии. Ведь верующие знают, что есть Русская Православная Церковь. Есть Святейший Патриарх всея Руси. Есть Высший Синод Русской Церкви. Есть главные соборы в Москве. А если бы этого не было? Одни кресты и колокола не при-влекли бы эту огромную массу православных верующих. Так и в национальном вопросе. Должно быть рядом мощ-ное государство, и нужно, чтобы в рамках этого мощно-го государства представители разных наций и народов не боялись друг друга, и не помышляли нападать друг на друга. И нельзя провоцировать столкновения народов.

События в Сумгаите, февраль 1988 года. Разве это бы-ла естественная акция? Ни с того ни с сего, вдруг пэтэуш-ники напились, взяли палки и пошли убивать армян в го-роде? Нет, это была продуманная акция. Определенным силам в Закавказье нужно было создать очаг напряженно-сти. Пошел отказ от коммунистической идеологии, ее хо-тели заменить национальной идеологией. Но как это сделать, если все относятся друг к другу спокойно, нор-мально? Как заставить азербайджанцев ненавидеть армян? Надо создать конфликт. Нужно сделать «маленькую вой-ну». И ее сделали в Сумгаите. Побоище. Людей сжигали. Это страшно. И в Баку сжигали. Мне рассказывал очеви-дец из Баку, как на вокзале поймали старика-армянина и сожгли прямо на привокзальной площади. И люди помога-ли. Какая-то старушка тащила матрас, чтобы на нем легче было жечь, кто-то нес дрова, ветки, спички, бензин. Помо-гали тащить старика. Бросили его в эту кучу, подожгли и стояли рядом. Люди! В конце XX века! Сожгли человека за то, что он другой национальности! Чудовищно! Разве мож-но такое допускать? И все для того, чтобы возродить национальную идеологию. Чтобы заставить азербайджанцев ненавидеть армян. Они азербайджанцы. А есть враг – ар-мяне. А с врагом нужно бороться. И нужно терпеть эти временные трудности, но победить врага – армян. А уж потом будем жить счастливо. Вот по такой формуле и начались столкновения по всей стране.

В Узбекистане нашли «козла отпущения» – турок-месхетинцев. В Ошской долине Киргизии столкнулись узбеки и киргизы. В другом месте – таджики и узбеки. И так можно сталкивать народы по всей нашей стране. Абхазцы и грузи-ны, осетины и грузины, ингуши и осетины, кабардинцы и балкарцы, черкесы, адыгейцы – сотни народов. И можно спровоцировать эту братоубийственную войну, которая бу-дет вечной. И вечно будет идти война. Убивать – как это легко сегодня… Ослабили центр, Россию, – и пошли вой-ны по окраинам…

3. СУДЬБА РОССИИ В НАШИХ РУКАХ

Мужчины и женщины, где бы вы ни жили, какой бы ни была ваша жизнь – радостной или безрадостной, в семье вы живете или одиноки, достигли вы успеха на профессиональ-ном поприще или только лишь в любовных утехах, были вы просто спортсменом или неудавшимся художником, начина-ющим актером или выдающимся архитектором, сантехни-ком или машинистом, инспектором ГАИ или фельдшером, – вы россияне, и мы не должны ждать, что кто-то принесет нам радость и счастье. И если пообедать, позавтракать и по-ужинать, действительно, зависит от вашего кошелька, который в данный момент может быть тугим или пустым, то спо-койно идти по улице вашего города, открыто и прямо смот-реть в глаза любому прохожему, чувствовать себя граждана-ми своего государства – это зависит от всех нас. Жить в безопасности. С гордостью смотреть на государственный флаг своей страны. С замиранием сердца слушать ее государствен-ный гимн, где бы вы его ни услышали: на стадионе, в кон-цертном зале, по радио, за границей. Остановиться в тот мо-мент, когда на площади на флагштоке развевается или под-нимается государственный флаг страны, когда мимо прохо-дит воинская часть. Остановиться у Могилы Неизвестного Солдата и у памятника героям, павшим в борьбе за свободу нашей Родины. Знать, что пока вы гуляете, пока вы в гостях или на работе, никто не залезет в вашу квартиру, что не из-насилуют вашу дочь, и она спокойно вырастет и выйдет за-муж, знать, что ваш сын не будет побит, искалечен просто на улице местным хулиганьем или в армии, или в команди-ровке, или во время пребывания где-либо на отдыхе, осо-бенно на юге, – все это зависит от условий, от устройства государства, в котором вы живете. И все это наша с вами Россия, она и холодная, и голодная, с дождями, с бездоро-жьем, с отравлениями, с недоеданиями, с большими победа-ми, когда много хлеба, полуголодна, когда мало хлеба, с улыбками наших «вождей», горе-руководителей и со смурными лицами тех, кто приходит им на смену, – все равно это наша с вами Россия. Россия, которая боролась с любым врагом – и с востока, и с запада, и с севера, и с юга.