Альберт Максимов - Нашествие. Пепел Клааса

• Название: Нашествие. Пепел Клааса
• Автор: Альберт Максимов
• Издательство: Нюанс
• Жанр: История
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-88610-095-Х

Новый взгляд на раннюю историю Европы. Используя малоизвестные документы, ярославский исследователь Альберт Максимов предлагает альтернативную версию начальной истории Европы. Перед читателями открываются тайны готов, галлов, англосаксов, вандалов, франков и древних русов.

---

Не все местные племена уничтожались, до крайнего севера семиты так и не дошли, не дошли и до многих районов на северо-востоке. Там еще сохранялись почти невредимыми обширные анклавы нетронутых Нашествием племен. Но численность жителей севера была мала. Много ли могла прокормить северная земля?

Вновь обратимся к словарю Брокгауза и Эфрона: «Именно чистые блондины весьма редки на юге и на западе (в Швейцарии, Эльзасе и Лотарингии, Бельгии) и становятся более многочисленными к северу (к Балтийскому морю) и к востоку (к Польше), хотя и нигде не составляют более 40% населения; наоборот, чистые брюнеты наиболее многочисленны на юге и западе, откуда по направлению к востоку и северу число их все более и более редеет. Местами, однако, этот тип брюнетов проникает довольно далеко на север (ИМЕННО ПО ТЕЧЕНИЮ Везера, Одера, Вислы), тогда как в промежуточных областях более преобладают блондины».

Как видите, действительно, север и восток (к Польше и далее) был мало затронут пришельцами. Поэтому-то здесь и сохранился автохтонный антропологический тип населения. Правда, южный тип «местами проникает довольно далеко на север», но это лишь вдоль берегов рек, по которым и проникали грабительские отряды пришельцев. По лесам далеко не пройдешь.

Кстати, из приведенной цитаты можно сделать ОДНОЗНАЧНЫЙ вывод о значительном движении брюнетов на север и северо-восток, а никак не наоборот, блондинов на юг и юго-запад. В противном случае мы читали бы строки о «блондинистых» районах на юге и юго-западе, расположенных вдоль основных возможных трасс миграции (а берега рек и были этими основными трассами). Но не читаем, хотя история нам твердит о массовых переселениях германцев в южные края и НИЧЕГО о столь же массовом движении южных племен на север и северо-восток (хотя тип брюнетов туда проникает ИМЕННО ПО ТЕЧЕНИЮ РЕК). Традиционная история, пропитанная ложью.

ВЕСТГОТЫ

В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона» про вестготов читаем: «Древнейшая история их совпадает с историей остготов. Отдельной народностью они являются только в припонтийских своих жилищах, причем они долгое время еще составляли с остготами одно политическое целое, но имели, вероятно, известную долю самостоятельности, т. е. особых местных князей, признававших только верховную власть остготского короля. Вполне независимыми они сделались еще до гуннского нашествия, вероятно в первые годы царствования Эрманарика (около 350). Первым несомненно самостоятельным князем вестготов является Атанарих (366 - 381)».

А ведь имя-то этого вестготского князя до чего любопытное! И вовсе не германское. Это двухсоставное имя переводится как «царь с Дона». Судите сами: «Тан» - это река Дон, а «рих» или по-другому «рекс» - царь, правитель. А готы в своем движении на восток достигали Меотиды, т. е. Азовского моря, в которое впадает Дон. Доходили ли они до самого Дона или ограничились только Придоньем - неизвестно, но это уже неважно. Вот и вождя одного из больших степных племен назвали - «царь с Тана», т. е. Атанарих.

Список готских вождей довольно велик, сама история вестготов насчитывает три с половиной века. Но это по ТВ. Альтернативная версия сжимает этот период в несколько раз. А это сразу подразумевает невозможность согласиться со столь обширной генеалогией готских королей, которую нам преподносит традиционная хронология. Думается, что часть известных готских имен - просто выдумки более поздних историков, но другая часть готских героев вполне реальна, правда, на самом деле они были вовсе не известными и сильными королями, а лишь мелкими племенными вождями, представленными средневековыми историками в качестве единых вестготских, либо остготских правителей.

Об этом в некоторой степени говорят строки из книги Дитриха Клауде «История вестготов», где он пишет о ситуации во времена, когда готы появились у границ Римской империи: «Нельзя говорить о единой королевской власти, которой подчинялись все группы вестготов. В качестве политических вождей выступают царьки, получившие в римских и греческих источниках названия reguli и basiliskoi и, по-видимому, передававшие свою власть по наследству. Об этом говорит тот факт, что Атарид был сыном царька Ротестея. Королева Гаата передала власть своему сыну Аримеру. Они правили небольшими родами, а их могущество по большей части основывалось на дружине».

В приведенном отрывке также отметим и случай передачи власти сыну через правящую королеву. Правда, слово королева звучит слишком громко для правителя небольшого даже не племени, а рода. Каким образом власть в роду получила женщина, конечно, неизвестно. Гадать здесь можно долго, да и занятие это неблагодарное, но все же хочу напомнить читателям о существовании в том же Причерноморье, из которого вышли готы, племен амазонок, которыми правили женщины. По АВ, мужчины этих племен были вырезаны захватчиками. Не оттуда ли и эта королева Гаата (т. е. дословно - «Готка», женщина готского племени)? Впрочем, это не более как предположение.

Обратимся снова к словарю Брокгауза и Эфрона. «Когда около 376 г. гунны, победив остготов, напали и на западных их соседей, то один только Атанарих сделал попытку сопротивления, укрепившись на правом берегу Днестра. Не будучи в состоянии противостоять врагам, он, тем не менее, не подчинился им, а удалился со всем своим народом в горы Трансильвании и занял Седмиградскую область». Трансильвания - северо-западная часть современной Румынии. Она граничит с другой румынской исторической областью - Валахией. Но Валахия - место обитания гетов (IV век до н. э.), в которых мы вполне можем видеть фантомных дубликатов наших готов. А на территории Трансильвании во времена гетов жили родственные им племена даков. Греческие источники часто их путали, называя даков гетами, римляне тоже путались, но чуть иначе: они называли гетов даками. Так что путаницы, где жили даки, а где геты, у ранних историков хватало. Поэтому в случае с Атанарихом вполне можно предположить, что возглавляемые им германцы-готы при искусственном удлинении хронологии в исторических источниках превратились во фракийцев-гетов.

Вестготы прожили бурную историческую жизнь. Они смогли создать громадное королевство, которое занимало значительные части Галлии и Иберии. Но франки, разгромив их в битве при Пуатье, оставили им на галльской территории только небольшую полоску земли возле Нарбонны. А в Иберию пришли арабы, и «в несколько недель мусульмане заняли почти весь полуостров» (Брокгауз и Эфрон). Вестготское королевство рухнуло. Нарбонна, последний оплот вестготов, еще удерживалась несколько лет, но и она в 720 году пала под ударами арабов.

Королевство вестготов

Но вот что, казалось, удивительно: «Замечено, что историки той эпохи равно используют названия «гот» и «еврей», особенно на юге Франции и на испанской границе, где располагались главные еврейские общины; этот регион, официально называемый Септиманией, часто, кроме того, назывался Готией, и эта путаница, поддерживаемая сознательно, для многих делала невозможным отличие между собственно евреями и готами, называемыми евреями». (М. Байджент, Р. Лей и Г. Линкольн «Священная загадка»).

Даже если признать, что в районе Нарбонны жило много евреев, все равно это не повод называть готов евреями. Не правда ли? Но это только по ТВ. По альтернативной версии, вестготы, осевшие на территории Нарбонны и Иберии, впитали значительную часть семитской крови: крови аваров, но особенно пеласгов. В состав вестготов вливались и представители других племен, как причерноморских, так и местных: коренных жителей Иберии, Аквитании и др.

Вот, к примеру, что пишет Д. Клауде («История вестготов»): «Уже во Фракии к вестготам присоединились рудокопы. К ним добавились остготские, аланские и гуннские отряды». Про булгар, которые, пожалуй, оставили самый значительный след в Европе из всех причерноморских племен, традиционная история здесь не упоминает. Булгары «засветились» (по АВ) на Балканах, в Германии, Италии, Галлии, даже в Британии, неужели только Иберия осталась без их присутствия? Нет, конечно. Вестготский король Гундемар «победил басков и византийцев. Он твердо поддерживал союзнические отношения с Теудебертом II и посылал своему союзнику установленные по договору субсидии под охраной графа Булгара» (снова Д. Клауде).

Были, были в составе вестготов булгары. Но семитов, конечно же, все же больше, хотя первоначально их было несравненно мало в общей массе причерноморских племен, осевших в Иберии, а тем более крайне мало по сравнению с числом местных иберийских племен. Но геноцид, устроенный захватчиками, сделал свое дело: иберийские (а равно галльские, итальянские и проч.) земли стремительно обезлюдели. А историки свалили все на эпидемии да на голод.

«В 693-694 гг. Испания обезлюдела в результате жестокой эпидемии чумы. Потери населения в Южной Галлии были настолько высоки, что там… Около 701 г. Пиренейский полуостров поразила новая эпидемия, а между 707 и 709 гг. множество людей стали жертвами голода и присоединившейся к этому несчастью чумы. В этот период произошло значительное уменьшение населения вестготского…» («История вестготов»).