Борис Рябинин - Рассказы о потерянном друге

• Название: Рассказы о потерянном друге
• Автор: Борис Рябинин
• Издательство: Средне-Уральское книжное издательство
• Жанр: Природа и животные
• Год: 1991
• ISBN: 5-7529-0415-3

В книге известного уральского писателя переизданы лучшие и давно полюбившиеся читателям разных поколений произведения о собаках, обращенные к сердцу и разуму человека. Примеры активной доброты и призыв к милосердию, звучащие со страниц книги, сегодня особенно актуальны и нужны. Книга адресована школьникам среднего и старшего возраста.

---

Помню, как-то я его отпустил ночью побегать, а утром вышел на улицу и не увидел его на крыльце. Он всегда рано утром приходил и спал на крыльце. Его не было 5 суток. На шестые прибежал с обрывком цепи. Помню, мама смеялась и плакала, целовала его в нос. А когда он меня увидел, он просто с ума сходил. Прыгал, визжал, носился вокруг меня. С тех пор я уже не отпускал его одного. Но он привык бегать, и вечером смотрел на меня такими умоляющими глазами, что я с трудом сдерживался, чтобы не отпустить его. И однажды решился: пусть хоть раз в неделю будет бегать. В тот вечер я видел его в последний раз… Мама мне сейчас пишет: никаких собак больше я не буду заводить…»

Типичный случай. Так всегда и бывает.

Племя бродячих животных непрерывно пополняется за счет брошенных, хозяева которых переехали на новые квартиры и другие районы города. Прежде такими несчастными были только дворняжки. Однако сейчас среди покинутых животных стали попадаться и породистые — овчарки, доги, боксеры, эрдели.

«Перепроизводство» собак? Не думаю. Меняются люди, меняются условия их существования, меняются их взгляды. Сказывается недостаток воспитания (теперь уже у людей).

Одна дама прислала мне такое письмо: «Ваши статьи и Ваши эмоции прекрасны. Но почему бы их (статьи) не сопроводить небольшим объявлением. Например: «Ненужное животное сдать в местную ветеринарную лечебницу…»

Да кто этого не знает! Но почему-то так никто не делает, а все предпочитают выкидывать на улицу, а то, еще хуже, завезут куда-нибудь подальше (иногда за десятки километров) и бросят. Как это назвать? Думаю, здесь еще раз добрую службу мог сослужить приют для животных. Клубам служебного собаководства и всем прочим собаководческим организациям надо всерьез заняться этим, быть непримиримыми ко всяким неправомерным и унижающим человеческое достоинство поступкам в обращении с животными.

Объявить войну жестокости и бездумию! Здесь большие претензии к уличным ловцам. Берутся за это занятие, как правило, люди с низкой моралью и… «Понимаете, как это страшно и жалко, когда на твоих глазах убивают друга. Динку я научила носить мой портфель, и когда ее убили, она держала портфель в зубах. Когда машина скрылась, я все стояла и плакала. В тот день я сильно заболела, и помочь мне могла бы только Динка, я ее сильно любила. Я всегда вспоминаю Динку и этих злых дядек, и мне очень обидно, что они смеялись надо мной. У меня сейчас такая ненависть образовалась ко всем нехорошим людям». Эти строки я выписал из газеты «Известия». Писала девочка.

Вот так. От несправедливости к животному рождается ненависть к человеку. А это уже плохо. Очень плохо.

Человек, будь милостив к земным тварям, которых ты сам же создал на потребу свою, помни об их несчастной доле. Она в твоих руках.

А вы, взрослые, папы, мамы, дядюшки, тетушки, внемлите горькому признанию-исповеди Игоря Б. из Омска. Его принудили отдать свою Джери, стращая разными карами. Он сам отвез ее, не в силах противиться неизбежному… «И все, вот уже год я ненавижу себя за это предательство».

Человек в ответе за тех, кого приручил…

Не надо запугивать жителей бешенством. Не будет бродяжничества — не будет бешенства и других болезней.

И конечно, неумно заявлять, что в городе животных быть не должно. Человек не может быть один.

Наивно полагать — было бы неумным самообманом и даже просто нечестно утверждать, что все думают так, как те мальчишки и девчонки, что исстрадались душой за собак. Есть (находятся!) яростные собакофобы, то есть ненавистники животных, и они выдвигают кучу самых разных контраргументов.

ПИСЬМО ПРОТИВНИКА… Да, время от времени приходят и такие письма, не много, но приходят.

На конверте штемпель: Инта, Коми АССР.

«Вас беспокоит судьба собак, которые живут на Севере, для которых Вы предлагаете создать питомники (жаль, не написали, что их следует кормить мясом высшего сорта, а зря!!!).

Вам не кажется, что тема о собаках уже не актуальна, скоро она совсем потеряет смысл и авторам таких статей будет стыдно за проявление столь большой заботы о четвероногих друзьях. Любопытно, вырастили ли Вы своими руками хлеб, чтоб прокормить одну собаку, я уже не спрашиваю, чей хлеб едите Вы сами. Займитесь-ка лучше подсчетом, сколько за день съедают Ваши четвероногие друзья мяса, которое могло бы попасть на стол шахтера, который приносит Вам тепло и свет.

Мы понимаем, собаки нужны в пограничных войсках, в органах милиции и др. пунктах, а в каждой семье, у каждого ребенка, извините…

Мы живем в приполярном городе Инте, но на питомники для собак мы отнюдь не претендуем. Если в таком темпе мы будем размножать собак, то недалек тот день, когда они нас с Вами съедят в прямом смысле этого слова. С приветом Интинцы».

Не съедят, не беспокойтесь.

Прежде всего уточним: о питомниках как о таковых, то есть в прямом смысле — о разведении северных собак, речи не было, шел разговор о приютах для тех собак, скажем, в Мурманске или где-то еще, хозяева которых надолго уезжают в отпуск (северяне, как известно, пользуются более продолжительным отпуском). Это во-первых. А во-вторых, кто говорит, что собака непременно должна быть в каждой семье, у каждого ребенка?

Думаю, что, по меньшей мере, бестактно заявлять: чей хлеб вы едите, товарищи литераторы? Точно так же можно спросить и металлурга — чей хлеб он ест, сам он ведь не выращивает его, и учителя, пестующего учеников, и врача, исцеляющего наши недуги и дарующего людям здоровье…

Союзник интинцев (верее, интинца: уверен, что писал один человек, подписи нет) объявился в Луцке (Волынская обл.). Серчает товарищ (женщина), прямо-таки исходит благородным гневом: «Прошу адресовать мое письмо автору книги «Друг, воспитанный тобой». Дело в том, что направление его книги считаю неправильным, вредным для многих незадачливых детей — любителей собак. Моя дочь, Гуляева Инесса, 12 лет, с ума сходит от собак и, прочитав книгу, стала в категорической форме требовать от нас с мужем собаку, хотя у нас уже две были в квартире и всех пришлось отдать. Квартира 20 м, тесная, без удобств, она (дочь) руки часто забывает мыть, у нас после собак осталась вся обкусанная мебель и обувь, я не успеваю не только за собаками, а даже за квартирой ухаживать, работаю в школе. Зачем понадобилось вбивать в голову детям, что человек «должен иметь собаку», это просто безобразие»; ну и т. д. в том же духе. «Примите меры». Письмо пришло на адрес издательства «Детская литература» (Москва), которое, надо полагать, тоже несет ответственность за выпуск подобной литературы.

По-моему, писавшая уже самим своим письмом выдала себе характеристику. В ответе этой даме я писал: «Читал Ваше письмо, гражданка Гуляева, и диву давался: неужели это писала учительница? Вы просите «принять меры», ибо Ваша дочь, «начитавшись», требует от родителей собаку. А если Ваша дочь, прочитав, скажем, книгу про автогонщиков, будет требовать у Вас машину, — Вы тоже будете просить «принять меры» против автора? И Вам не стыдно?

Вам следовало бы более внимательно читать книги. Ведь во всех своих книгах я подчеркиваю мысль, что собаководство не баловство, а серьезное занятие, помогающее формировать человеческую личность. О том писали еще классики. А если Ваша дочь руки не моет перед едой, так, очевидно, Вы воспитали ее такой. И если она и по дому Вам не помогает, и разговаривает с Вами требовательно, кто ж в том виноват? Тоже чьи-то книги?»

А сейчас ответим сразу обоим — и Гуляевой, и товарищу Интинцу.

Очевидно, вы считаете, что собака изжила себя, как, скажем, к примеру, керосиновая лампа или лапти. Так ли?

Прочитайте, уважаемые, эту книгу: и «Смерти вопреки», и «Бодо, Рыцарь Чести», «Быль о верности» и «Последняя отрада», «Мы с Акбаром»… — ведь это все не выдумано, происходило в действительности, это рассказы-были.

А как замерзли насмерть северные ездовые собаки, замерзли, согревая мать и дитя, родившееся в дороге, отдав им все свое живое тепло, сами умерли — их спасли.

А как собаки содействовали спасению челюскинцев, перевозя на себе все необходимое горючее для самолетов, производивших ледовую разведку и вывозку людей…

А как жил пес Веселый на Северном полюсе вместе с папанинцами, помогая им коротать долгую полярную ночь…

Северные собаки и по сей день перевозят почту, пасут оленей, помогают жителям Севера во многих и многих делах.

Парень, отправляющийся в армию служить вместе со своим Рэксом или Акбаром, намного быстрее проходит курс обучения, осваивает хитроумную и тонкую пограничную службу, что экономит время и средства государства.

А служба собак-таможенниц! А караульная служба — древнейшее занятие собаки! Перечислять можно долго. Странно, когда этого не знает или не хочет знать пожилой человек, да еще житель Севера, и вдвойне удивительно, что такой же точки зрения держится работник народного просвещения.