Василий Сергеев - Плетение из соломки – от деда Василия

• Название: Плетение из соломки – от деда Василия
• Автор: Василий Сергеев
• Жанр: Прочая справочная литература

---

Рис. 73–74. Плетение винтовых декоративных плетежков в четыре и шесть соломин. Вид с торца.

Если только правый (или только левый) узор, образуемый соломинами, будет по винтовой линии закручиваться по (или против) часовой стрелке; получится так называемый винтовой отделочный плетежок. Если попеременно то правый, то левый — образуется плоский отделочный плетежок. Разумеется, если вы будете чередовать правые и левые узлы без особого порядка, то и узора не получится, но если определенным образом упорядочить такое чередование, результат может оказаться неожиданным и красивым.

Винтовой и плоский отделочные плетежки лежат в основе двух серий узоров, образующихся при добавлении некоторого количества сплетаемых соломок. Центральный стержень, в зависимости от его толщины, мощно оплести тремя, четырьмя… и весьма значительным числом соломинок, причем в последнем случае мы получим некоторую трубку заметных габаритов, которая, после удаления центрального стержня, может получить самостоятельную, а не только «отделочную» ценность.

Рис. 75–76. Плетение винтовых декоративных плетежков в четыре и шесть соломин. Вид сбоку.

Чем больше соломин использовано в плетении, тем круче завивается и тем плотнее (и толще) получается плетеный шнур. Он весьма пластичен, его можно изгибать, во все стороны, выкладывать его по любому контуру, что широко используют в изготовлении декоративных поделок, например, шкатулок из соломки. Обычно «шнур» делают на каркасе — из соломин (одной или нескольких), ивового прута либо металлической проволоки.

Витую плетенку можно в процессе плетения до некоторой степени расширять или сужать, образуя жгут переменной толщины. Это достигается за счет укладки соломин: каждый последующий поворот делается чуть раньше, чем предыдущий. Это «чуть» очень важно; о всяком случае, оно должно быть одним и тем же на всем протяжении плетежка; где производится утолщение (или утоньшение). Тогда такой переход выглядит аккуратным.

Если витую плетенку сделать достаточно большого диаметра, а затем растянуть за концы, ее длина увеличится, а диаметр, соответственно, уменьшится. Такие плетенки выглядят легкими и ажурными.

Винтовые плетежки чаще всего плетут не из отдельных междоузлий, а из целых соломин. При наращивании заканчивающейся соломины, надев раструб новой на тонкий конец старой, для прочности затягивают образовавшийся стык обычным одинарным узлом.

Соломенная кукла

Когда-то по весне в каждой деревне на Масленицу делали, а потом сжигали большую соломенную куклу «Мару» или «Кострому». Ныне внешнюю канву обряда пытаются воскресить в телешоу, но без особого успеха: намного привлекательнее для зрителей совсем другие «Куклы» и другие варианты ритуальных сожжений. А вот небольшие соломенные куколки остались в моде по сей день — не как детские игрушки и уж тем более не как культовые объекты, а как этнографические сувениры. Творческий поиск мастеров направлен на то, чтобы предельно лаконичными средствами соломенного плетения выразить "Русскую Идею". Практически решение этой задачи сводится к отысканию способов передачи нужных этнических, национальных, бытовых, а подчас и религиозных аксессуаров средствами соломенной пластики.

Для этого нужны искусное владение приемами плетения, врожденный художественный вкус, изобретательность. Одни решения достаточно очевидны и прямы— например, соломенное «платье» куклы окрашивается в цвета триколора. Другие более тонки — попытки передать кокошник, сарафан, вложить кукле в руки корзинку, кувшинчик и пр. Нужно сказать, что соломенные куколки, в которых найдены выразительные средства для передачи "этнического намека" пользуются за рубежом большим успехом.

Рис. 77 Соломенная кукла

Конструктивные решения, лежащие в основе соломенных фигур куклы, коня, петуха и тому подобных сказочно-мифологических существ, элементарно просты и найдены в глубокой древности. В техническом отношении изготовление кукол не представляет собой ничего сложного и экстраординарного. Куклу делают из одного-двух пучков соломы, скрученных и связанных между собой. В простейшем случае соломенная кукла — это просто особым образом собранный и перевязанный снопик. На Руси их называли стригушками, ибо после связывания куклы неровные концы соломин по краю юбки аккуратно подстригали. «Шарм» ему придают различного рода и фасона накладные плетежки и косички, которыми отделывают оборки платья, воротник и многие другие детали одежды соломенной фигурки.

Взяв пучок соломин нужного объема (он лежит в основе конструкции туловища) мастер первым делом туго перевязывает его шпагатом недалеко от верхнего торца. Он тут же «выворачивает» снопик наизнанку так, что перевязь оказывается внутри него, и перехватывает пучок еще одним шпагатом. Получилась круглая голова куклы.

Перевязки следует делать очень тугими. Нитки не всегда выдерживают натяжение, необходимое для перевязывания пучков соломки, поэтому иногда применяют следующий технологический прием: первоначально пучок перетягивают проволокой, и лишь затем, после его высыхания, снимают проволоку и по оставшейся бороздке обматывают его достаточно прочными нитками. Места обмотки, как правило, маскируют узким плетежком или широкой соломиной, закрепляя ее клеем. В некоторых случаях, исключительно в декоративных целях, исходя из художественных соображений, маскирующую обмотку делают цветными нитками или шерстяной пряжей. По этим же соображения изделие-руки, ноги куклы, — иногда перебинтовывают, более или менее туго, лентами из ткани, чтобы зафиксировать его в нужном положении до высыхания соломки. Когда соломка высохнет, ленты снимают и используют более «нежные» методы удержания формы.

Рис. 78. Начало оплетки кувшина соломкой

Когда туловище готово, приходит черед рук. Это, разумеется, тоже пучок соломы, более тонкий, нежели туловище. Иногда в него для прочности и простоты формообразования вставляют гибкую проволоку, медную или алюминиевую. Этот пучок также фиксируют шпагатами у каждого из его торцевых срезов. Затем в основном снопике раздвигают солому непосредственно у самой головы, там, где у куклы должны быть плечи, и под прямым углом вставляют туда только что подготовленный пучок соломы, армированный проволокой. При этом возможны различные варианты крепления: например, оба пучка перевязывают крест-накрест. В другом варианте толстый пучок дважды перевязывают поперек, обозначая шею и талию фигурки, а уж к этим креплениям (к шейному) проволокой прикрепляется пучок, означающий руки. Весь секрет даже не в том, чтобы бечевки и проволоки не оказались на виду, а в том, чтобы маскирующие их соломенные ленты и плетежки воспринимались как естественные детали одежды. И здесь все зависит от желания и вкуса мастера. Лаконичными средствами соломенной пластики передать одежду (да еще обозначить, крестьянская она или городская, какой эпохи, какого социального слоя, головной убор, обувь, аксессуар (корзинка в руках, например)… Действительно, здесь есть над чем подумать. Однако мы не собираемся превращать книгу в антологию кукол. Обладая художественным вкусом, любой мастер, занимающийся плетением, придумает свой вариант плетения куклы, свой стиль ее «подачи». Можно, например, сделать из лоскутка ткани фартучек. вложить ей руки платочек, корзину, цветок… Однако привнесение инородного материала всегда требует особого вкуса: не перестарайтесь, чтобы эти аксессуары не оказались назойливыми, слащавыми и пошлыми.

Два слова о прическах. «Славянский» стиль предполагает косу (или две), уложенную под кокошник. Их можно заплести как из соломки, так и из пакли, ваты, даже синтетической пряжи светлых тонов. Не забудьте увлажнить соломины перед плетением. Концы косичек закрепляют, как и положено, ленточкой. Кокошник обозначают плетежком "в два конца", перекинутым от виска до виска. В последнюю очередь на лице парой стежков ниток, наклеенными кусочками той же соломы или мазком масляной краски обозначают глаза, брови, губы.

Однако, если вы желаете уйти от «славянского» стиля, можно придать кукле иную прическу, например, завитую. Распарив пучок соломы, каждую соломину расщепляют лезвием или скальпелем на две-три части и их на металлический стержень, который затем нагревают. Для этого можно использовать обычный паяльник, жала-насадки которого легко менять. Вместо жала в паяльник вставляют достаточно толстый и длинный отрезок медной проволоки (теплопроводность ее высока). "Холодная завивка" удается обычно хуже.

Если полоски соломы окажутся слишком туго закрученными, быстро и осторожно опустите их на непродолжительное время в холодную воду или лучше обрызгайте из пульверизатора. Под действием влаги завитки начнут быстро раскручиваться. Готовые завитки укладывают пальцами в необходимое положение и окунают готовую прическу в 10 %-ный раствор силикатного клея.