В Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

• Название: Сошедшие с небес и сотворившие людей
• Автор: В Конелес
• Жанр: Религия
• Год: 2000

В своей книге В. Ю. Конелес — геофизик, астроном-любитель, переводчик, региональный эксперт Ассоциации "Экология непознанного" (Москва), член "Международного общества по исследованию НЛО" ("International Society for UFO Research" (ISUR), Atlanta, Georgia, USA) — обращается к самым загадочным страницам древнейшей летописи человечества. Используя огромный исторический материал, автор приходит к выводу о существовании на Земле в прошлом (не позднее XV—X тысячелетий до н. э.) необычайно высокоразвитой цивилизации, владевшей глубокими научными знаниями и активно использовавшей неизвестные нам технологии.

Особое внимание автор уделяет Шумерской цивилизации — одной из самых передовых цивилизаций древности, а также самым различным свидетельствам того, какую роль сыграли в истории человечества "сошедшие с небес".

---

80

Эти таблички хранятся в музее Пенсильванского университета в Филадельфии и в Лувре.

81

Основная тема эпоса — потоп; начинается он с момента сотворения человека богиней Мама; найдены 2 таблички с фрагментами текста, имевшего полный объем 1245 строк.

82

По одной из версий переводов она затем стала ткачихой.

83

Суть идеи состояла в том, что 3—5 миллионов лет назад африканские вулканы извергали пепел, богатый ураном, что способствовало резкому усилению мутационного процесса

84

Перевод этого имени (Chava или Eve), приводимый в разных источниках — "Жизнь"; "Та, что от жизни"; "Та, что дает жизнь".

85

У Сифа родился сын Енос: тогда начали призывать имя Господа [Яхве]" (Быт. 4:26).

86

Геофизические исследования также подтвердили геологическую молодость этого региона.

87

Бахрейн никак нельзя назвать гористым.

88

Вероятно, домашний скот.

89

Наличие у Господа (бога Яхве) лица, физического обличил и прочих человеческих качеств не раз упоминается в книгах Ветхого завета.

90

"И услышали голос Господа бога, ходящего в Раю во время прохлады дня;

и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями Рая.

И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?" и т. д.

91

"И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" (Быт. 3:21),

92

Адапа (Уан) — первый из 7 допотопных мудрецов, передавших искусства и различные знания человечеству.

93

Иногда переводится также "ангелы" [75, с. 505].

94

"Сатана" на иврите означает "обвинитель" [75, там же].

95

В этом символе можно усмотреть и структуру ДНК, которую в ходе генетических исследований мог разгадать Энки.

96

Стражами двух сплетенных змей здесь являются не "люди-орлы", а крылатые леопарды. Леопардовая шкура была символом жречества.

97

Теночки - древнейшее индейское население Мексики, говорящее наязыкенахуатль(мехикано). Проживают в штатах Веракруз, Морелос, Герре-ро, Мехико; частично — в штатах Табаско, Тласкала, Халиско, на мексиканском побережье Мичоакана.

98

Индейцы сиу-хока, жившие на крайнем юго-востоке Северной Америки (штаты Миссисипи и Луизиана).

99

Индейцы андо-экваториальной части Америки (в том числе Перу), говорящие на языке кечуа; в XV веке образовали союз племен аймара, мочики, пукина и др..

100

См. главу 20 (Пс. 17:33, 38-43; Иез. 20:18-21).

101

"Юбилеи" (50-летние интервалы времени) упоминаются и в Пятикнижии; например, см. Лев. 25:10—13.

102

В Международном издании Библии на английском языке (1993) дается вариант: "Не вечно будет Дух Мой оставаться с человеком" [75,с. 7].

103

Английский текст этого фрагмента с возможными вариантами прочтения несколько ближе к ивриту, но также неверно переводит временную форму глагола; сравним канонические версии в английском и русском варианте:

И тогда сказал Господь:

"Не будет Дух Мой вечно состязаться (оставаться) с человеком,

Ибо смертен он; дни его будут сто двадцатьлет ".

И сказал Господь:

Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками;

Потому что они плоть; пусть дни их будут сто двадцать лет ".

104

Кипарис.

105

Около 8 м.

106

Спустя некоторое время нашли и второй экземпляр эпоса, принадлежавший царю Хаммурапи.

107

Около 180 см.

108

В некоторых вариантах эпоса (в том числе на 1-й табличке с текстом) Гильгамеш якобы видит все в видении или сне, однако в дальнейшем (П-я табличка) находку свою он с соплеменниками реально приносит в Урук.

109

В "классических" версиях перевода неполного текста Энкиду умирает, и якобы именно его смерть становится причиной поисков бессмертия; 3. Сичин использует более полные тексты.

110

В Библии они же упоминаются как "Ливан и Сирион"; следующая цитата невольно провоцирует образы старта и полета летательных аппаратов, сопровождающиеся грохотом и ярким свечением.

Глас Господа сокрушает кедры;

Господь сокрушает кедры Ливанские

И заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион...

Глас Господа высекает пламень огня.

Глас Господа потрясает пустыню;

Потрясает Господь пустыню Кадес.

Глас Господа разрешает от бремени ланей и обнажает леса... (Пс. 28:5-9)

111

См. также Быт. 28:3, 35:11, 43:14, 48:3, Иез. 1:24, 10:5.

112

Уровень воды этого водоема действительно находится на отметке 396 м ниже уровня моря.

113

В литературе встречается также написание Утнапиштим.

114

Упоминание о том, что ветхозаветный Бог также поднялся над потопом, встречается в Псалмах:

Гжподь восседал над потопом,

И будет восседать Господь царем вовек. (Пс. 28:10)

115

Падение астероида соответствующих размеров наверняка уже удалось бы доказать (при этом почти неизбежно наличие кратера, обогащение молодых геологических пород "неземными" элементами и изотопами и находки метеоритных осколков и пыли).

116

Это около 360 000 км; среднее расстояние от Земли до Луны — 384 000 км.

117

Несколько примеров: "Если человек украл осла, овцу или раба, он — вор и должен быть казнен", "Если сын ударил отца, ему следует отрубить руку", "Если человек не укрепил плотину на своей земле и вода прорвала плотину и затопила поля соседей, пусть виновный возместит соседям убытки. Если ему нечем платить, следует продать все его имущество и его самого, а полученное серебро пусть соседи разделят между собой". "Если раб ударил свободного человека, ему следует отрезать ухо" и т. д.

118

В некоторых ранних трактовках считалось, что Инанна проникла в подземное царство, где была умерщвлена; однако целый ряд логических и смысловых ключей говорит о том, что это была рядовое, хотя и далекое путешествие на Небесной барке к своему возлюбленному.

119

Любопытно, что в ходе контакта с неким странным небесным объектом и существом Иезекииль (Иез., I—3; 6) также регулярно получает подробные инструкции — в том числе и дието-гигиенического характера.

120

Эта дата может и не совпадать с периодом сближения Нибиру с Солнцем.

121

Например, в табличках пишется о том, как Мардук украсил небо двенадцатью великими созвездиями, приходящими на смену друг другу, определив для каждого из них около 2000 лет.

122

Канонический перевод:

Ты же, Господи, вовек пребываешь,

И память о Тебе в род и род...

Ибо Он приникнул со святой высоты Своей;

С небес призрел Господь на землю...

Я сказал: "Боже мой! Не восхить меня в половине дней моих.

Твои летав роды родов...

В начале Ты основал землю и небеса — дело твоих рук.

Они погибнут, а Ты пребудешь... Тот же, и лета Твои не кончатся.

123

В Библии лишь кратко упоминается об этом. Месопотамские тексты описывают попытку Мардука соорудить при помощи людей свой космопорт в Вавилоне в качестве открытого вызова Энлилу и его сыновьям, "Голова" этого города по его замыслу должна бьиа "достигнуть небес". Разумеется, остальные божества активно воспрепятствовали этому и строительство было прервано (см. главу 18).